Из Москвы в районный центр — город Щелково — можно попасть по железной дороге с Ярославского вокзала до станции «ЩЁЛКОВО».
А потом с привокзальной площади отправиться на автобусе № 35, 37
или 39 до остановки «Каблуково».

От города Щёлково до пункта назначения можно добраться
по Фряновскому шоссе Р-110, которое проходит и через КАБЛУКОВО.
Всего 15 километров к северо-востоку от Щелкова по хорошей дороге без пробок и Вы на месте.

 

Настоятель протоиерей Сергей Николаевич Дубинин

Член Епархиального отдела миссионерский отдел

Настоятель: Спасский храм, с. Каблуково, Щелковский район

Светское образование: среднее, 1980 – школа

Духовное образование: академия, 1999 – МДА

Хиротонисан 19 декабря 1994 года

митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием
в Успенском храме Новодевичьего монастыря

День тезоименитства 18 июля

Награды: набедренник, камилавка, наперсный крест,
сан протоиерея,  палица,  медаль «В память 200-летия победы
в Отечественной войне 1812 года», крест с украшениями.

Я, настоятель  храма Спаса Нерукотворного в селе Каблуково, священник Сергий Дубинин, приветствую Вас на нашем сайте! Я желаю, чтобы время, проведенное на нашей страничке принесло удовлетворение для Вашего разума и пользу для Вашей души! Давайте почувствуем себя соработниками Божьими, вместе постигающими принципы нашей веры и духовной жизни.

                                       НАШ ПРИХОД

 

 

 

РАСПИСАНИЕ  БОГОСЛУЖЕНИЙ НАШЕГО ХРАМА

   ИДЕТ ЧЕТВЕРТАЯ НЕДЕЛЯ ВЕЛИКОГО ПОСТА…

7 АПРЕЛЯ   9.00 ЛИТУРГИЯ

БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

   Название праздника указывает на какое-то особое, неслыханное ранее «радостное известие», прозвучавшее единожды в мировой истории. Этим и объясняется отсутствие у праздника уточняющего смысл подзаголовка: произнося одно лишь слово «Благовещение», мы не боимся быть неверно понятыми, ибо «радостных известий» было много, но Благовещение случилось лишь однажды. Таким образом, название праздника «Благовещение Пресвятой Богородице» буквально означает: «Радостная весть Пресвятой Богородице».

 В этот замечательный праздник, во всех храмах очень много верующих!

      

 Все присутствующие молятся о себе и своих близких Пресвятой Богородице, ставят свечи, прикладываются к иконе!

  Из Евангелия от Луки (ибо только он описывает данное событие) мы узнаём, что немногим более двух тысяч лет тому назад в маленьком палестинском городке Назарете совершилось превосходящее наше разумение событие — природа Бога соединилась с природой человека. Здесь жила скромная подданная римского императора Августа, юная Мария, к тому времени сирота. Она происходила из династии царя Давида, к которой принадлежал и Иосиф, хранитель девства Марии, пожилой вдовец, которому Она была обручена во исполнение традиции, воспрещавшей добродетельной женщине оставаться одинокой. Иосиф был беден, разумеется, не афишировал свое происхождение (это было смертельно опасно!) и вел жизнь простого ремесленника.

  Можно представить чувства юной Девы, которой, во время отсутствия Иосифа, вдруг зримо предстал небесный вестник, ангел Гавриил. «Ангел, войдя к Ней, сказал:
«Радуйся, Благодатная! С Тобою Господь!»

  Почти все присутствующие в храме на Литургии, причащались Святых Христовых Тайн!

            

 В конце праздничной службы, провели молебен и величания Кресту и Пресвятой Богородице!

                   6 АПРЕЛЯ  16.00 ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ

ПРЕДПРАЗДНСТВО БЛАГОВЕЩЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

                                        ВЫНОС КРЕСТА

   Третья Неделя Великого поста называется Крестопоклонной: в службе этой Недели Церковь прославляет Святой Крест и плоды крестной смерти Спасителя.

Особенностью богослужения этой Недели является вынос Креста на середину храма для поклонения. Вынос Креста происходит на утрени, в конце великого славословия. На литургии вместо «Святый Боже» поется «Кресту Твоему покланяемся Владыко, и святое Воскресение Твое славим».

 Крест находится посреди храма до пятницы 4-й седмицы Великого поста.

   Вынос и поклонение Кресту в Крестопоклонную Неделю совершаются с той целью, чтобы видом Креста и напоминанием о страданиях Спасителя укрепить верующих в прохождении трудного поприща поста.

Тропарь Креста, глас 1: Спаси Господи люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Перевод: Спаси, Господи, людей Твоих и благослови наследие Твое, победы на врагов даруя и Твоим Крестом сохраняя Твой народ.

Кондак, глас 7: Не ктому пламенное оружие хранит врат Едемских; на тыя бо найде преславный соуз древо крестное, смертное жало, и адова победа прогнася. Предстал бо еси, Спасе мой, вопия сущим во аде: внидите паки в рай.

НАЧАЛСЯ ВЕЛИКИЙ ПОСТ…

ИДЕТ ВТОРАЯ НЕДЕЛЯ ПОСТА…

24 МАРТА   9.00 ЛИТУРГИЯ

ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ

Во всех православных храмах, в воскресенье первой недели Великого поста, проходят праздничные службы Торжества Православия.

  В нашем храме, за праздничной Литургией, Святых Христовых Тайн приобщились почти все, присутствующие в храме, более 100 человек

После Литургии, как и положено были отслужены песнопения Торжества Православия

ИДЕТ ПЕРВАЯ НЕДЕЛЯ ПОСТА…

 ВО ВСЕХ ХРАМАХ

ЧИТАЕТСЯ КАНОН АНДРЕЯ КРИТСКОГО

 

 

17 марта 9.00 ЛИТУРГИЯ

ПРОЩЕННОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ

   Прощёное воскресе́нье – последнее воскресенье накануне Великого поста имеет три названия: Неделя сыропустная (сырная), Адамово изгнание и Прощеное воскресенье. Первые два названия встречаются в богослужебных книгах (Триоди и Типиконе), тогда как именование «Прощеное воскресенье» — исключительно обиходное и употребляется только в православном быту.

  Неделей сыропустной этот день называется потому, что совершается заговение на сырную и молочную пищу (молочный сыр типа брынзы был основной скоромной пищей монахов). Наименование «изгнание Адамово» связано с тем, что само богослужение (почти все песнопения Триоди) посвящено воспоминанию создания человека, его падения и изгнания из рая. Наконец, название «Прощёное воскресенье» обусловлено совершением вечером в этот день Чина прощения.

На прощенное воскресенье,все верующие стремятся в храм для того, чтобы попросить прощения у всех, самим простить, помолиться,исповедовыться и причаститься перед Великим постом.

В конце службы, батюшка, как положено поменял облачение на великопостное, темное. Были прочтены коленопреклоненные молитвы. Начали читать великопостную  молитву Ефрема Сирина.

 КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ

19 января 9.00 Литургия

    В этот день верующие вспоминают, как перед Своим выходом на проповедь Евангелия, Господь Иисус Христос принял крещение от святого пророка Иоанна Предтечи в реке Иордан.

  Также этот праздник включает в себя воспоминание о событии Богоявления, когда в видимых и доступных для человеческого понимания образах людям явилась Пресвятая Троица: Бог-Отец (в виде гласа с небес), Бог-Дух Святой (в виде голубя), Бог-Сын (Иисус Христос). Это произошло именно в момент крещения Господа Иисуса Христа (Мф. 3, 16-17; Мк. 1, 9-11; Лк. 3, 21-22; Ин. 1, 32).

Каждый год в праздник Крещения,все православные храмы наполняются верующими

По церковной традиции, в праздник Крещения Господня, а также накануне – в Крещенский сочельник, великим чином освящается вода.

 РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО

 Рождество Христово — великий праздник, торжественный день для всех христиан. В этот день в человека воплотился сам Бог, Спаситель мира. Удивительно, что в Священном Писании нет ни одного указания на то, что день появления Мессии на свет — это церковный праздник или какой-то особенный день. В те времена дни рождения не праздновались в принципе. Да и древняя Церковь не отмечала Рождество. Рождение Христа праздновалось в день Богоявления.

6 января в 23.30

Праздничная Рождественская Литургия

    

   Несмотря на сильный мороз, на ночной службе присутствовало много верующих!

     

люди ставили свечи, прикладывались к иконам, молились о себе и своих близких!

    

   перед Причастием алтарник зачитал Рождественское послание Патриарха Кирилла к пастве

  На праздничной ночной службе причащались почти все присутствующие!

    

      

   

в конце праздничной службы, о.Сергий обратился ко всем присутствующим с Рождественской проповедью

6 января 9.00 Литургия

РОЖДЕСТВЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК

 6 января — Навечерие Рождества Христова, или Рождественский сочельник, — последний день Рождественского поста, канун Рождества Христова. В этот день православные христиане особенно готовятся к наступающему празднику, весь день наполнен особым праздничным настроением. Утром в Сочельник по окончании Литургии и следующей за ней вечерней в центр храма выносится свеча и священники поют перед ней тропарь Рождеству Христову.

на службе в Рождественский сочельник всегда много верующих!

           

   

НАКАНУНЕ РОЖДЕСТВА

С праздником святителя Николая Чудотворца

 

 

 4 ноября 9.00  Литургия

КАЗАНСКАЯ ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ

   Этот замечательный праздник теперь отмечает вся наша страна, т.к. праздник иконы  Казанской Божьей Матери совпадает с днем народного единства!

  

   На службе в  храме было много верующих, люди молились Пресвятой Богородице, просили ее молитв за себя и своих близких!

    

  Прихожане ставили свечи, прикладывались к иконе Казанской иконы Богородицы

      Почти все присутствующие на Литургии, причащались Святых Христовых Тайн

 

 После службы о.Сергий отслужил молебен Пресвятой Богородице

И преподнес всем присутствующим очень поучительную, просветительско-историческую проповедь, относящуюся к празднику иконы Казанской Богородицы и дню народного единства!

 

 

 

 

 

 28 октября 9.00 Литургия

Димитриевская Родительская Суббота

   День поминовения усопших в субботу накануне дня памяти великомученика Димитрия Солунского (8 ноября по новому стилю) был установлен после кровопролитной битвы на Куликовом поле, произошедшей в праздник Рождества Пресвятой Богородицы в 1380 году. Сначала в этот день молились об упокоении именно тех, ценой чьих жизней была одержана победа. Со временем Димитриевская суббота стала днем, когда поминают всех «от века (с начала времен) усопших» христиан.

 

    На родительские субботы во всех храмах всегда многолюдно! Верующие приходят поставить свечки и помолиться за своих умерших родственников

 

   Как и в другие родительские субботы, утром совершаются заупокойная Литургия и панихида. Накануне вечером служится Великая панихида — Парастас. Перевод этого слова с греческого – «предстояние», «ходатайство» — отражает смысл и значение родительских суббот для верующих. Люди, чей земной путь закончился, уже не могут исправить своих ошибок и покаяться в своих грехах, но живые могут просить у Господа милости для них. Ежедневно христиане молятся за умерших близких, а 7 раз в году вся Русская Православная Церковь обращается к Богу, предстательствуя за всех своих умерших чад.

14 октября 9.00 Литургия

Покров Пресвятой Богородицы

 

    В нашем храме на праздничной Литургии присутствовало много прихожан! о.Сергию сослужил о.Дионисий

 

 

 

 

 

Почти все присутствующие приступили к Святым Тайным

    

  После службы отслужили молебен Пресвятой Богородице с коленопреклонной молитвой

 

8 октября 9.00 Литургия

преп.Сергия Радонежского

  Этот Великий святой Русской земли особо почитается всеми верующими людьми

    

На литургии присутствовало много прихожан

о.Сергию сослужил дьякон о.Владимир

Верующие прикладывались к иконе преподобного Сергия Радонежского, просили его молитв о себе и о своих близких

      

 

27 СЕНТЯБРЯ 9.00 ЛИТУРГИЯ

ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА ГОСПОДНЯ

 

21 СЕНТЯБРЯ 9.00 ЛИТУРГИЯ

РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

14 СЕНТЯБРЯ 9.00 ЛИТУРГИЯ

 С НОВЫМ ГОДОМ!

 

 

 

 

29 августа 9.00 литургия

Престольный праздник нашего храма Спаса Нерукотворного

   В этом году, в престольный праздник нашего храма случилось важное, знаменательное событие — наш храм посетил правящий архиерей епископ Балашихинский и Орехово-Зуевский Николай. Он совершил в нашем храме Божественную праздничную литургию и возглавил торжества по случаю престольного праздника.

 Его Преосвященству сослужили благочинный Щелковского церковного округа протоиерей Андрей Ковальчук, священники из соседних сел, дьяконы и наш настоятель о.Сергий.

 

   За праздничной литургией причащались почти все присутствующие в храме

 

 

в честь престольного праздника, клирос порадовал всех присутствующих своими прекрасными голосами

ПОСЛЕ ЛИТУРГИИ СОСТОЯЛСЯ ТРАДИЦИОННЫЙ КРЕСТНЫЙ ХОД ВОКРУГ ХРАМА С ИКОНОЙ СПАСА НЕРУКОТВОРНОГО

    

     

 

 

   

ПО БЛАГОЧЕСТИВОЙ ТРАДИЦИИ, ПРИХОЖАНЕ ОСВЯЩАЛИ ОРЕХИ.

ПРИКЛАДЫВАЛИСЬ К ПРЕСТОЛЬНОЙ ИКОНЕ ХРАМА,МОЛИЛИСЬ О СЕБЕ И О СВОИХ БЛИЗКИХ

ПОСЛЕ СЛУЖБЫ ЕГО ПРЕОСВЯЩЕНСТВО ОБРАТИЛСЯ КО ВСЕМ ПРИСУТСТВУЮЩИМ С ПАСТЫРСКИМ СЛОВОМ, ПООБЩАЛСЯ С ПРИХОЖАНАМИ

 

 

Успение Пресвятой Богородицы

    В этот замечательный день в каждом православном храме проходят праздничные службы. В храмах много верующих,так как все православные христиане почитают Пресвятую Богородицу!

Закончился Успенский пост и все верующие стараются причаститься Святых Христовых Тайн!

 

          

К празднику Успения Пресвятой Богородицы храм красиво был украшен цветами

   

     27 августа в 16.00 состоялась Всенощная служба с крестным ходом вокруг храма и выносом Плащаницы Богородицы

     

  о.Сергий сделал себе и всем прихожанам замечательный подарок-резную икону блаженной старицы Матроны

Идет Успенский пост…

Успенский пост – один из четырёх многодневных постов, посвящён подготовке к празднику Успения Пресвятой Богородицы.

Успенский пост продолжается с 14 по 27 августа.
Этим постом Церковь призывает нас к подражанию Божьей Матери, Которая перед переселением своим на небо непрестанно пребывала в посте и молитве.

19 АВГУСТА ЛИТУРГИЯ 9.00

ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ

   В этот день Господь Иисус Христос:
– явил Свою Божественную Славу, святость по человеческому естеству, показав вместе с тем, что Он – Всесовершенный Бог и Совершенный Человек;
– указал, как воссияют праведники (в меру их святости) в Царстве Славы;
– явил власть над Небом и преисподней (призвав на гору Фавор пророка Илию и законоположника Моисея);
– продемонстрировал превосходство Евангелия над ветхозаветным законом (Моисей и Илия, ревнители ветхозаветного закона, стояли перед Спасителем как рабы перед Владыкой).

Преобрази́лся еси́ на горе́, Христе́ Бо́же,/ показа́вый ученико́м Твои́м сла́ву Твою́,/ я́коже можа́ху,/ да возсия́ет и нам, гре́шным,/ свет Твой присносу́щный/ моли́твами Богоро́дицы,// Светода́вче, сла́ва Тебе́.

В этот праздник на службе во всех храмах много верующих!

Наш храм не стал исключением! На Литургии присутствовало много прихожан!Люди прикладывались к иконам, ставили свечки, молились о здравии своих близких!

      

      

На праздничной литургии было много причастников Святых Христовых Тайн

      

После службы, все присутствующие во главе с о.Сергием направились к часовне, где состоялся водосвятный молебен.

    

 

2 августа 9.00 Литургия

пророка Божия Илии

  Этот праздник-особенный для нашего прихода. На храмовой территории находится храм Илии Пророка, поэтому этот день является одним из престольных праздников нашего прихода.

   

 Несмотря на рабочий день, на праздничной службе присутствовало много верующих. Прихожане очень чтут этого Великого пророка!

 

 ЗАКОНЧИЛСЯ ПЕТРОВСКИЙ ПОСТ…

12 июля 9.00 Литургия

АПОСТОЛОВ ПЕТРА И ПАВЛА

  Несмотря на рабочий день, в храме на службе было много прихожан

Многие прихожане причащались на праздничной службе. о.Сергию сослужил на Литургии о.Дионисий.

      

   В конце службы, о.Сергий и о.Дионисий отслужили молебен святым первоверховным  апостолам Петру и Павлу.

 

8 июля 16.00 Всенощное бдение

  Петр и Феврония Муромские — супруги, святые, ярчайшие личности Святой Руси, своей жизнью отразившие ее духовные ценности и идеалы.

   История жизни святых чудотворцев, благоверных и преподобных супругов Петра и Февронии, много веков существовала в преданиях Муромской земли, где они жили и где сохранялись их честные мощи. Со временем подлинные события приобрели сказочные черты, слившись в народной памяти с легендами и притчами этого края. Сейчас исследователи спорят, о ком из исторических личностей написано житие: одни склоняются к тому, что это были князь Давид и его жена Евфросиния, в иночестве Петр и Феврония, скончавшиеся в 1228 году, другие видят в них супругов Петра и Евфросинию, княживших в Муроме в XIV в.

7 июля 9.00 Литургия

РОЖДЕСТВО ИОАННА ПРЕДТЕЧИ

  Когда Незаходимое Солнце правды – Спаситель наш восхотел воссиять миру и уже преклонил небеса и вселился в чистейшую девическую утробу, в это самое время должно было совершиться от неплодной рождение денницы Его – святого Иоанна Предтечи: ему, как провозвестнику, надлежало предшествовать явлению Господа, проповедуя и говоря: «идет за мною Сильнейший меня» (Мк.1:7).

  И вот, когда исполнилось святой Елизавете время родить, она родила сына в старости своей, от заматоревшей утробы, как в древнейшие времена родила Сарра Исаака. Так одно чудо предваряет другое: прежде чем Дева рождает Христа, заматоревшая во днях своих рождает Предтечу Христова, чтобы видевшие сверхъестественное рождение от состарившейся, поверили и преестественному рождению от небрачной девицы и сказали себе: «всемогущая Десница Божия, разрешившая неплодство старицы, сильна и нетленную Деву соделать чистою Матерью». Потому-то чудесному рождению Спасителя мира предшествует чудесное рождение Предтечи.

18 июня Литургия 9.00

Всех святых в земле Русской просиявших

   Каждый год Русская Православная Церковь совершает память «всеблаженных и богомудрых угодников Божиих» – Всех святых, просиявших своею жизнью и подвигами в земле Русской и непрестанно молящихся о ней.

   Празднование Собора всех святых, в земле Российской просиявших, появившееся в 50-е гг. XVI в. и забытое в синодальную эпоху, было в 1918 г. восстановлено, а с 1946 г. стало торжественно совершаться во 2-ю Неделю по Пятидесятнице.

    Центральным  моментом праздника является, конечно же, прославление Церковью святых, просиявших своими добродетелями в нашем Отечестве, и молитвенное обращение к ним.

 В конце службы, о.Сергий отслужил молебен всем Русским Святым

   Святые Церкви – наши помощники и предстатели перед Богом на протяжении всей нашей земной жизни, поэтому частое обращение к ним есть естественная потребность всякого христианина; тем более, обращаясь к русским святым, мы имеем еще большее дерзновение, так как верим, что «наши святые сродники» никогда не забывают своих потомков, совершающих «любовию их светлый праздник»

8 июня Литургия 9.00

иконы «Споручница грешным»

 

   8 июня у настоятеля храма, протоиерея Сергия,  нашего дорогого батюшки юбилей!  Все прихожане поздравили о.Сергия с его праздником и  пожелали ему многая лета! А в трапезной храма, подготовили ему и провели небольшой концерт, вручили ему памятные подарки!

 

 

 

 

 

 

 

4 июня   9.00     Литургия

ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ

  

   На праздничной Литургии, почти весь храм причащался Святых Христовых Тайн

  Прихожане прикладывались к иконам, молились за своих родных и близких, ставили свечи

    В  конце службы все присутствующие вставали на колени и молились

3 июня 16.00 Всенощная

      

 

3 июня Литургия 9.00

ТРОИЦКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА

 

25 мая 9.00 Литургия

ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ

 

  Праздник Вознесения Господня празднуется на 40-й день после Пасхи.

  Вознесение Иисуса Христа на небо – одно из главных событий Священной истории. После Вознесения видимое земное присутствие Христа уступает место Его невидимому пребыванию в Церкви. В церковной традиции Вознесению Господню посвящен отдельный праздник.

    Событие Вознесения подробно описывается в Евангелии от Луки (Лк.24:50-51) и Деяниях св. апостолов (Деян.1:9-11). Краткое изложение этого события приводится в окончании Евангелия от Марка (Мк.16:19).

   Во всех православных храмах в этот день проходят праздничные Литургии. Верующие молятся, ставят свечи, причащаются Святых Христовых Тайн

   Согласно этим повествованиям, после Своего Воскресения из мертвых Спаситель неоднократно являлся ученикам, удостоверяя их в истинности Своего телесного Воскресения, укрепляя в них веру и подготавливая к принятию обетованного Св. Духа (ср.: Ин.16:7). Наконец, повелев не отлучаться из Иерусалима и ждать обещанного от Отца (Лк.24:49; Деян.1:4), Господь Иисус Христос вывел учеников из города в Вифанию, на гору Елеон (Деян.1:12), и, подняв Свои руки, подал им благословение, а затем стал отдаляться от них и возноситься на небо.

 

 

 30 АПРЕЛЯ   9.00 Литургия

 Святых жен-мироносец

   о.Сергий  поздравил всех присутствующих в храме женщин с православным женским днем и подарил всем сладкие подарки!

           

 

 

28 АПРЕЛЯ   9.00 Литургия

икона пресвятой Богородицы

«Живоносный источник»

 

    По традиции, на Светлой седмице, в нашем храме всегда служится Литургия  в честь иконы Пресвятой Богородицы «Живоносный источник».

        

    Служба проходит в деревянном храме во имя Ильи Пророка

      

После службы состоялся традиционный крестный ход вокруг храма с водосвятным молебном около часовни, посвященной  иконе  «Живоносный источник»

16 АПРЕЛЯ ПАСХА ХРИСТОВА

НОЧНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ

   Воскресение Христово – основа нашей веры. Оно есть та первая, важнейшая, великая истина, возвещением которой апостолы начинали свою проповедь. Как крестной Христовой смертью совершено очищение наших грехов, так Его воскресением дарована нам вечная жизнь. Поэтому для верующих людей воскресение Христово есть источник постоянной радости, несмолкающего ликования, достигающего своей вершины в праздник святой христианской Пасхи.  

 

 

 

 

 

 

 

   Служба на Пасху начинается крестным ходом вокруг храма, с зажженными свечами в руках всех собравшихся и с пением: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангелы поют на небесех: и нас на земли сподоби (удостой) чистым сердцем Тебе славити». Этот крестный ход напоминает шествие мироносиц ранним утром ко гробу Спасителя для помазания Его пречистого Тела.

    

   Праздничный Крестный ход завершился самыми жизнеутверждающими словами: «Христос Воскресе! Воистину Воскресе Христос!»  Батюшка переоделся в пасхальное облачение, на алтаре зажглись буквы и началась Пасхальная утренняя служба!

     

 

 

 

 

 

 

 

 

   На Пасхальной Литургии причащались все, кто был в храме

 

        

  Прихожане ставили свечи, молились о своих близких

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

      Перед Причастием, алтарник  Андрей зачитал Пасхальное послание Патриарха Кирилла

  В конце Пасхальной службы о. Сергий освятил Артос

\      

  До конца праздничной пасхальной ночной службы остались самые стойкие

   Нет богослужения более светлого и радостного, чем православная Пасха.

 тропарь Пасхи: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав».

 В наш храм доставили благодатный огонь из Иерусалима

Старушки-веселушки!

Готовимся встретить Воскресшего Христа..

15 АПРЕЛЯ   9.00 Литургия

ВЕЛИКАЯ СУББОТА

СХОЖДЕНИЕ БЛАГОДАТНОГО ОГНЯ

о.Сергий освящает святой водой куличи и яйца

 

 

 

 14 АПРЕЛЯ   16.00 ВЫНОС ПЛАЩАНИЦЫ

     Это день Страданий и Смерти Господа нашего Иисуса Христа.

   Утром читаются Царские Часы. Они названы так потому, что на каждом Часе положено свое Апостольское и Евангельское чтения. Мы вновь и вновь молитвенно переживаем все перипетии Суда над Иисусом.

   Почему эти люди, недавно махавшие пальмовыми ветками и постилавшие под ноги ослику, на котором ехал Иисус одежды… теперь требуют Его смерти? Почему Понтий Пилат, этот циничный римский чиновник все же пошел на поводу иудейских старейшин и согласился казнить Иисуса? Почему над Тем, Кто сделал столько добра, творил чудеса, исцелял, ободрял, пробудил надежду на прощение от Бога… зубоскалили и хохотали, каждый норовил ущипнуть, ударить, оскорбить?..

 13 АПРЕЛЯ 9.00 Литургия

ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ.     ТАЙНАЯ ВЕЧЕРЯ

   В четверг Страстной седмицы Чистый Четверг (Великий четверг):  Церковь вспоминает важнейшее евангельское событие: Тайную вечерю, на которой Христос установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии).

    Это была последняя пасхальная вечеря, которую Господь мог праздновать со Своими учениками в Своей земной жизни: вместо этой ветхозаветной Пасхи, совершаемой в память чудесного избавления еврейских младенцев от гибели во дни египетский казней, Он вознамеривался установить теперь истинную Пасху – таинство Евхаристии (Евхаристия – означает Благодарение).

 На исповедь выстроилась огромная очередь из прихожан. Все, кто был в храме в этот день, приобщились Тайной Вечери

     

 

  Далее было совершено установление Таинства Евхаристии: Христос взял хлеб и, благословив, преломил, и, раздавая ученикам, сказал: «Примите, едите: сие есть Тело Мое»  Затем, взяв чашу и снова благодарив, то есть молитвенно призвав Духа Отче, прелагающего вино в истинную Кровь Христову, сказал:  «Пейте от неё все: сия есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая, во оставление грехов»

   

   Это была последняя пасхальная вечеря, которую Господь мог праздновать со Своими учениками в Своей земной жизни: вместо этой ветхозаветной Пасхи, совершаемой в память чудесного избавления еврейских младенцев от гибели во дни египетский казней, Он вознамеривался установить теперь истинную Пасху – таинство Евхаристии (Евхаристия – означает Благодарение).

   Чистый четверг  ознаменуется чином омовения ног. Что означает этот обычай?

«Был обычай перед вечерею умывать ноги, что делал обыкновенно слуга. Но обычай этот не всегда соблюдался (ср. Лук. 7:44); видно, не был соблюден и в малом обществе Господа, очевидно, потому, что Господь Сам имел в виду показать ученикам пример смирения и самоотверженной любви. Св. Лука сообщает, что на вечери произошел между учениками спор, кто из них старше. Вероятно, этот спор и явился поводом к тому, чтобы показать ученикам наглядный пример смирения и взаимной любви путем омовения ног им.

 

9 АПРЕЛЯ  9.00 Литургия

ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ

                               

Обратимся к евангельской истории

     Ранняя весна 30 г. от Рождества Христова. В Иерусалим уже прибыл военный губернатор (прокуратор, точнее – префект) Иудеи Понтий Пилат, чтобы наблюдать за мятежными подданными. Скоро еврейская Пасха, и за шесть дней до нее Христос направляется к городским воротам, словно желая воссесть на принадлежащий Ему царский престол, впервые позволяя называть себя Царем. Это – последняя попытка обратить людей от политических заблуждений, указав истинный характер своего Царства «не от мира сего». Поэтому под Иисусом не боевой конь, но кроткий осел, символизирующий мир.

 

         

 

     

   Подражая современникам Христа, мы тоже встречаем Его с зелеными ветвями в руках. Христиане Востока – с ветвями финиковых пальм, лавра, цветами. У жителей Севера они поневоле заменяются вербами – первыми зеленеющими деревьями. Они освящаются в канун праздника, на Всенощном бдении, после чтения Евангелия.

                                          

 

7 АПРЕЛЯ    9.00 Литургия

БЛАГОВЕЩЕНИЕ  ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

     На­зва­ние празд­ни­ка ука­зы­ва­ет на ка­кое-то осо­бое, неслы­хан­ное ра­нее «ра­дост­ное из­ве­стие», про­зву­чав­шее еди­но­жды в ми­ро­вой ис­то­рии. Этим и объ­яс­ня­ет­ся от­сут­ствие у празд­ни­ка уточ­ня­ю­ще­го смысл под­за­го­лов­ка (осо­бен­но в оби­ход­ной ре­чи): про­из­но­ся од­но лишь сло­во «Бла­го­ве­ще­ние», мы не бо­им­ся быть невер­но по­ня­ты­ми, ибо «ра­дост­ных из­ве­стий» бы­ло мно­го, но Бла­го­ве­ще­ние слу­чи­лось лишь од­на­жды.

…В день Свя­то­го Бла­го­ве­ще­ния

Про­шли уже ве­ка, но так­же, как и преж­де,
По­всю­ду этот день — день ра­до­сти люд­ской —
Встре­ча­ет це­лый мир в жи­ви­тель­ной на­деж­де,
Что серд­цу он несет от­ра­ду и по­кой.

Бла­гую весть серд­цам, как Ан­гел крот­кой Де­ве,
При­но­сит этот день и нам в жи­тей­ской мгле.
За­быть бы о враж­де, о зло­бе адской, гне­ве,
И лег­че бы то­гда всем бы­ло на зем­ле.

 

 

 

 

 

1 АПРЕЛЯ 16.00

СОБОРОВАНИЕ

 Во время Великого поста во многих храмах по традиции совершается соборование или по-другому оно еще называется Таинством Елеосвящения.

  

     Нельзя в Таинстве выделять что-то главным, а что-то второстепенным. Неправильно рассуждают те, кто думает, что главное «помазаться» маслом. Елей сам по себе не обладает никакой магической силой. Если человек не имеет веры, если во время соборования не молится, все читаемое пропускает мимо ушей, то тогда для него Таинство становится бессмысленным. К Соборованию, как и к любому Таинству, следует приступать со страхом Божиим и верой.

    Достаточно давно установилась церковная традиция приступать к таинству елеосвящения (соборования) ежегодно — как правило, Великим постом. Поэтому наступление Святой Четыредесятницы побуждает многих из нас не только к более частому посещению богослужений, не только к активной евхаристической жизни, но и к серьезной подготовке к соборованию, дабы укрепить посредством этого таинства душевные и телесные силы и, что самое важное,— обрести совершенное избавление от грехов забытых и неосознанных, которых, конечно, у нас — абсолютное большинство.

1 АПРЕЛЯ 9.00 Литургия

Суббота Акафиста

Похвала Пресвятой Богородицы

   В начале VII века, в 626 году, в царствование императора Ираклия Византия переживала тяжелые дни. Константинополь был стеснен от врагов со всех сторон.  Положение греков казалось безнадежным, падение столицы, гибель ее защитников и мирных жителей казались неотвратимыми. Но вот Патриарх Константинопольский Сергий благословил совершить крестный ход вокруг осажденного города, сам взяв притом чудотворную икону Божией Матери Одигитрии. Взята была и величайшая святыня — риза Пресвятой Богородицы, хранившаяся в знаменитом Влахернском Ее храме. И вот, когда обнесена была риза вокруг города по стенам его и погружена была затем в воды Босфора, то произошло чудо, радостное для греков и поистине страшное для их врагов. Море, пред тем спокойное, закипело, разразилась ужасная буря, и неприятельские корабли были потоплены вздымавшимися волнами.

 

         

   Целую ночь провел тогда народ в молитве во Влахернской церкви, воспевая Божией Матери благодарственное пение. И дважды еще сподобился Константинополь такой дивной милости от Царицы Небесной, дважды еще так же избавлялся чудесным образом от осаждавших его врагов. Потому и установилось нынешнее празднование в память об этих удивительных делах любви Богоматери к христианскому роду. И поется в день праздника похвальное пение Богородице, получившее наименование акафиста, во всех православных церквях, по всей земле.

            

 

29 марта 16.00 Всенощное бдение

Канон Андрея Критского

Мариино Стояние

     Мариино Стояние — народное название утрени, совершаемой в четверг пятой седмицы Великого поста (чаще всего в среду вечером), на которой читается Великий канон св. Андрея Критского и житие преподобной Марии Египетской.

      Что же общего между св. Андреем Критским и св. Марией Египетской? Почему Церковь соединила их в одной длинной службе? Один – праведник от юности, другая – покаявшаяся грешница.

     Оба они – великие учителя покаяния, и пример обоих говорит о том, что покаяние необходимо всем. Нет никого, кто бы в нем не нуждался. Прожил ли ты всю жизнь в монастыре, или провел ее в непрестанном грехе? Все равно ты нуждаешься в покаянии. Ибо грех не только в поступках человека. Он гораздо глубже. Он в сердце, и может как червь яблоко, изъесть все сердце изнутри, даже вез видимых внешних проявлений.

     И еще одну великую истину открывают нам эти святые: пусть никто не отчаивается в спасении. Бог внимает и праведнику и грешнику, и Он ищет, именно ищет желание исправиться в самом ожесточенном сердце, ждет и с радостью принимает покаяние самого последнего грешника.

Крестопоклонная неделя…

 

19 марта 9.00 Литургия

Крестопоклонная неделя

На Литургии вместо Трисвятого поется гимн «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко…».

       

   На Литургии почти все присутствующие в храме, причащались Святых Христовых Тайн

 

 

 

18 марта 16.00 Всенощное бдение

Вынос Креста

Образ креста говорит  о том, что вся наша жизнь — это несение собственного креста и что впереди Страстная седмица, к которой и ведет пост. Во время Всенощного бдения в субботу вечером на середину храма выносится украшенный цветами Крест, и люди поклоняются ему. Лейтмотив службы — Крест как древо спасения и как райское древо жизни.

 

                                  18 марта 9.00 Литургия

Свт.Луки (Войно-Ясенецкого)

Поминовение усопших

 

5 марта 9.00 Литургия

Торжество Православия

Тропарь Недели Торжества Православия, глас 2

 Праздник установлен Церковью по случаю восстановления практики почитания святых и честных икон в 842 году после длительного периода иконоборчества (VIII – IX вв.).

«В сей день, в первую Неделю святого поста,  – сообщает «Синаксарь», – Церковью принято праздновать восстановление почитания святых и честных икон, совершенное царем Михаилом и его матерью, блаженной царицей Феодорой, а также святым патриархом Константинопольским Мефодием»

    Традиция создания христианских священных изображений восходит к первым временам существования Церкви. Создавая священные изображения, Церковь чтила Бога, Его святых, важнейшие события её истории. Между тем, во времена императора Льва Исавра и при его активном участии, развернулась масштабная борьба против святых икон. Иконы подвергались уничтожению, а их защитники – иконопочитатели – притеснениям и гонениям. Движение против почитания святых икон продолжалось довольно долго, пока, наконец, стараниями императрицы Ирины и Патриарха Тарасия, в 787 г., не был созван  VII Вселенский Собор, утвердивший догмат об иконопочитании. Он состоялся в Никее.

В праздник Торжества Православия в нашем храме было много верующих, почти весь храм причащался Святых Христовых Тайн

 

   

 

    27 февраля начался Великий пост.

Идет первая неделя Великого поста…

  

  4 дня с понедельника по четверг читает Канон Андрея Критского.

   После службы на Прощенное воскресенье, в храмах меняют облачение, готовятся к Великому посту

 

 26 февраля  9.00 Литургия

Прощенное воскресенье

  По традиции, в этот день, во всех православных храмах всегда собирается много верующих. Наш храм то же не стал исключением! Прихожане молились, ставили свечи, просили друг у друга прощения пред Великим постом.

Многие прихожане причащались Святых Христовых Тайн

В конце службы, все встают на колени и просят друг у друга прощение перед Великим постом

 

 

 

      Православная Церковь установила торжественный праздник Крещения Господня и назвала его Богоявлением, внушая мысль, что в этот день Христос не стал впервые Богом, а только явил Себя Богом, представ как Единый от Троицы, Сын Божий во плоти.

         

      в IV веке по всему Востоку Крещение и Рождество праздновались в один день, а именно 6 января, под общим именем Богоявления. Первоначальным основанием для празднования Рождества Христова 6 января (как и Крещения) служило не историческое соответствие этого числа дню рождения Господа Иисуса Христа, который и в древности в точности не был известен, а таинственное понимание соотношения между первым и вторым Адамом, между виновником греха и смерти и Начальником жизни и спасения. Второй Адам – Христос, по таинственному созерцанию Древней Церкви, родился и умер в тот же день, в который сотворен и умер первый Адам, – в шестой, ему соответствовало 6 января, первого месяца года.

 

   Во всех православных храмах, в этот замечательный праздник, всегда очень много верующих. Многие, стараются причаститься на Крещение!

Прихожане ставят свечи, прикладываются к иконе праздника, молятся за своих близких…

 После службы, около часовни, состоялся водосвятный молебен.

Тропарь Крещению Господню, глас 1

   Во Иорда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди,/ Тро́ическое яви́ся поклоне́ние:/ Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́,/ возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я,/ и Дух в ви́де голуби́не,/ изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние./ Явле́йся Христе́ Бо́же,// и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.

  После молебна, все присутствующие разбирали крещенскую воду в сосуды для своих нужд…

  После окончания водосвятного молебна, по традиции, многие  пошли на реку, для освящения воды и последующего купания…

    

          

После освящения Иордани, самые смелые окунались в крещенскую прорубь!

   

Остальные наслаждались чаем из настоящего самовара с пирогами…

 

          

7 января  РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
Ночная Литургия

   Закончился Рождественский пост. Празднуем Рождество Христово. К 12ч ночи в храме собралось много верующих. Люди ставили свечи, прикладывались к иконе праздника, молились за своих родных и близких и радовались наступившему Рождеству Христову!

 

                         

 

Клирос ублажал слух всех присутствующих в храме

Батюшка преподнес всем благословение

   Не все смогли выстоять ночную службу… Кто-то рассматривал фигурки в вертепе, а кто-то просто уснул…

 

 

 

 

 

 

 6 января 16.00

Великое Повечерие перед Рождеством

   Рождественская ель и вертеп засияли огоньками…все в преддверии Рождества Христова

                                       

 

 

 

 

6 января 9.00.Литургия

Рождественский Сочельник

 

    Готовимся к Рождеству…Нарядили Рождественскую ель и установили традиционный вертеп

 

  В Сочельник, храм всегда полон верующими. Почти все присутствующие на службе, причащались Святых Христовых Тайн.

      

     

    В конце службы, отслужили молебен и пропели тропарь Рождеству

   Перед иконой поставили свечу…наступает Рождество

 

 

 

 

 

 

   Зимний период для православных христиан всегда связан со вступлением в сорокадневный Рождественский пост, который начинается 28 ноября (15 ноября ст. ст.) и заканчивается в день великоторжественного праздника Рождества Христова. Этот пост установлен для того, чтобы, очистившись покаянием, молитвой и постом и просветившись, таким образом, душой и сердцем, могли мы достойно приветствовать явившегося в мир Сына Божия, «нас ради человек и нашего ради спасения сшедшего с небес».

   Из истории Рождественского поста известно, что установлен он был во времена раннего христианства и уже начиная с четвертого века был принят к соблюдению. Однако окончательный устав о продолжительности поста был сформирован только в середине ХII века, в 1166 году, когда по решению Константинопольского патриарха Луки Хрисоверга, при императоре Мануиле, он повсеместно стал сорокадневным   По словам преподобного Симеона Солунского, «пост Рождественской Четыредесятницы изображает пост Моисея, который, постившись сорок дней и сорок ночей, получил на каменных скрижалях начертание словес Божиих. А мы, постясь сорок дней, созерцаем и приемлем живое слово от Девы, начертанное не на камнях, но воплотившееся и родившееся, и приобщаемся Его Божественной плоти».

_________________________________________________________________________________________

 

 

25 декабря 9.00 Литургия

Свт.Спиридона Тримифунтского

   В этот день в нашем храме всегда служится Литургия в честь этого Великого святого. Прихожане молятся свт.Спиридону, прикладываются к иконе.

   Свя­ти­тель Спи­ри­дон Три­ми­фунт­ский ро­дил­ся в кон­це III ве­ка на ост­ро­ве Кипр. О его жиз­ни све­де­ний со­хра­ни­лось ма­ло. Из­вест­но, что он был пас­ту­хом, имел же­ну и де­тей. Все свои сред­ства он от­да­вал на нуж­ды ближ­них и стран­ни­ков, за это Гос­подь воз­на­гра­дил его да­ром чу­до­тво­ре­ния: он ис­це­лял неиз­ле­чи­мо боль­ных и из­го­нял бе­сов. По­сле смер­ти же­ны, в цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Кон­стан­ти­на Ве­ли­ко­го (306–337), он был из­бран епи­ско­пом го­ро­да Три­ми­фун­та. В сане епи­ско­па свя­ти­тель не из­ме­нил сво­е­го об­ра­за жиз­ни, со­еди­нив пас­тыр­ское слу­же­ние с де­ла­ми ми­ло­сер­дия. По сви­де­тель­ству цер­ков­ных ис­то­ри­ков, свя­ти­тель Спи­ри­дон в 325 го­ду при­ни­мал уча­стие в де­я­ни­ях I Все­лен­ско­го Со­бо­ра. На Со­бо­ре свя­ти­тель всту­пил в со­стя­за­ние с гре­че­ским фило­со­фом, за­щи­щав­шим ари­е­ву ересь.

    На том же Со­бо­ре свя­ти­тель Спи­ри­дон явил про­тив ари­ан на­гляд­ное до­ка­за­тель­ство Един­ства во Свя­той Тро­и­це. Он взял в ру­ки кир­пич и стис­нул его: мгно­вен­но вы­шел из него вверх огонь, во­да по­тек­ла вниз, а гли­на оста­лась в ру­ках чу­до­твор­ца. «Се три сти­хии, а пл­ин­фа (кир­пич) од­на, – ска­зал то­гда свя­ти­тель Спи­ри­дон, – так и в Пре­свя­той Тро­и­це – Три Ли­ца, а Бо­же­ство Еди­но».

 

   В конце праздничной службы, о.Сергий отслужил молебен святому угоднику!

 

 

 

 

19 декабря 9.00 Литургия

Свт. Николая Чудотворца

 

 Бла­го­сло­вен Бог, да­ро­вав­ший нам пре­див­ное со­кро­ви­ще – ан­ге­ло­по­доб­но­го Ни­ко­лая. За­ступ­ни­че­ством и ми­ло­сер­ди­ем это­го ве­ли­ко­го све­то­ча еван­гель­ско­го си­я­ния, от края до края освя­тив­ше­го все­лен­ную, весь пра­во­слав­ный мир устре­мил­ся к Веч­ной Жиз­ни. Из­бран­ник Бо­жий Ни­ко­лай стал вер­ши­ной всех доб­ро­де­те­лей, под­ня­той до рай­ской вы­со­ты.

4 декабря  9.00 Литургия

Введение во храм Пресвятой Богородицы

   Праздник Введения во храм Богородицы — самый поздний среди двунадесятых. До VIII века воспоминание введения Девы Марии во храм было содержанием праздника Рождества Богородицы, о чем говорит 2-й канон Рождества Богородицы, составленный преподобным Андреем Критским 

          

  В этот день православные христиане вспоминают, как святые праведные Иоаким и Анна привели свою трехлетнюю дочь — Пресвятую Богородицу — в Иерусалимский Храм. Сделали они это, чтобы исполнить свой обет перед Господом — посвятить дочь служению Ему. С этого дня Дева Мария жила при Иерусалимском Храме — до того самого момента, как была обручена праведному Иосифу.

 В этот светлый праздник в православных храмах собирается много верующих, люди прикладываются к иконе на аналое, молятся Пресвятой Богородице, просят ее заступления и помощи!

      Тропарь Введению во Храм Пресвятой Богородицы, глас 4

  Днесь благоволе́ния Бо́жия предображе́ние,/ и челове́ков спасе́ния пропове́дание,/ в хра́ме Бо́жии я́сно Де́ва явля́ется,/ и Христа́ всем предвозвеща́ет./ Той и мы велегла́сно возопии́м:// ра́дуйся смотре́ния Зижди́телева исполне́ние.

В конце службы отслужили молебен Пресвятой Богородице

 

3 декабря 16.00 Всенощная

перед Введением во храм Пресвятой Богородицы

Освящение и раздача пяти хлебов

 

 22 ноября Литургия 9.00

икона Скоропослушница, день рождения Матроны

Тропарь блаженной Матроне Московской, глас 4

 

21 ноября Литургия 9.00

Архангела Михаила и всех небесных Сил бесплотных

          

    Несмотря на понедельник, на службе было достаточно много верующих!

  В нашем храме  Архст.Михаила очень почитают, его икона  находится на иконостасе в первом, нижнем ряду.

Прихожане молились, благоговейно прикладывались к иконе

 

 

 

 

 

 

 

10 ноября Литургия 9.00

Мчц.Параскевы Пятницы

    Ве­ли­ко­му­че­ни­ца Па­рас­ке­ва ро­ди­лась в го­ро­де Ико­нии в Ма­лой Азии. Ро­ди­те­ли ее осо­бо чти­ли пят­ни­цу, ко­гда на Кре­сте по­стра­дал Гос­подь Иисус Хри­стос. В честь это­го дня они и дочь свою на­зва­ли Пят­ни­цей (по-гре­че­ски Па­рас­ке­ва).  Она ра­но    оси­ро­те­ла. До­стиг­нув со­вер­шен­но­лет­не­го воз­рас­та, Па­рас­ке­ва при­ня­ла обет дев­ства и за­бо­ти­лась о рас­про­стра­не­нии ве­ры Хри­сто­вой сре­ди языч­ни­ков.

      

   Служба проходила в Ильинском храме, т.к. для нашего прихода, 10 ноября стал особенным днем! 20 лет назад, в этот день произошло освящение храма Ильи Пророка!

 

5 ноября    9.00 Литургия

ДИМИТРИЕВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА

 

    Народная традиция крепко связала этот день с Куликовской битвой: благоверный князь Димитрий Донской  просил в этот день преподобного Сергия Радонежского отслужить панихиду по воинам, полегшим в Мамаевом побоище…

    В этот день во всех православных храмах  всегда очень много верующих! Наш храм не стал исключением!

После Литургии, о.Сергий отслужил заупокойную Панихиду о всех усопших.

 Разумеется, поминовение покойных не ограничивается несколькими днями. Панихиды служить можно, за редким исключением, круглый год, но есть такие субботние дни, в которые Церковь призывает всех своих чад объединяться в молитве о своих усопших.

 

 

 4 НОЯБРЯ 9.00 Литургия

Казанская Икона Божьей Матери

 

      Праздник Казанской иконы Божьей матери празднуется широко по всей России. В каждом храме проходят праздничные Литургии. Много верующих собирается в этот праздник в храмах.

    Практически все, присутствующие на Литургии,причащались Святых Христовых Тайн.

    28 июня 1579 го­да страш­ный по­жар, на­чав­ший­ся око­ло церк­ви свя­ти­те­ля Ни­ко­лая Туль­ско­го, ис­тре­бил часть го­ро­да и об­ра­тил в пе­пел по­ло­ви­ну Ка­зан­ско­го Крем­ля. Зло­рад­ство­ва­ли по­клон­ни­ки Ма­го­ме­та, ду­мая, что Бог про­гне­вал­ся на хри­сти­ан. «Ве­ра Хри­сто­ва, – го­во­рит ле­то­пи­сец, – сде­ла­лась прит­чею и по­ру­га­ни­ем». Но по­жар в Ка­за­ни явил­ся пред­зна­ме­но­ва­ни­ем окон­ча­тель­но­го па­де­ния ис­ла­ма и утвер­жде­ния Пра­во­сла­вия на всей зла­то­ор­дын­ской зем­ле, бу­ду­щем Во­сто­ке Рус­ско­го го­су­дар­ства.

    Го­род вско­ре на­чал вста­вать из ру­ин. Вме­сте с дру­ги­ми по­го­рель­ца­ми неда­ле­ко от ме­ста на­ча­ла по­жа­ра стро­ил дом стре­лец Да­ни­ил Ону­чин. Его де­вя­ти­лет­ней до­че­ри Мат­роне яви­лась в сон­ном ви­де­нии Бо­жия Ма­терь и по­ве­ле­ла до­стать Ее ико­ну, за­ры­тую в зем­ле еще при гос­под­стве му­суль­ман тай­ны­ми ис­по­вед­ни­ка­ми Пра­во­сла­вия. На сло­ва де­воч­ки не об­ра­ти­ли вни­ма­ния.

    Три­жды яв­ля­лась Бо­го­ро­ди­ца и ука­зы­ва­ла ме­сто, где укры­та чу­до­твор­ная ико­на. На­ко­нец, Мат­ро­на со сво­ей ма­те­рью ста­ли рыть в ука­зан­ном ме­сте и об­ре­ли свя­тую ико­ну.

    На ме­сто чу­дес­но­го об­ре­те­ния при­был во гла­ве ду­хо­вен­ства ар­хи­епи­скоп Иере­мия и пе­ре­нес свя­той об­раз в близ­рас­по­ло­жен­ный храм во имя свя­ти­те­ля Ни­ко­лая, от­ку­да, по­сле мо­леб­на, пе­ре­нес­ли его с Крест­ным хо­дом в Бла­го­ве­щен­ский со­бор – пер­вый пра­во­слав­ный храм го­ро­да Ка­за­ни, воз­двиг­ну­тый Иоан­ном Гроз­ным.

 После  праздничной Литургии, о.Сергий отслужил молебен Пресвятой Богородице с коленопреклонной молитвой

 

    Пра­во­слав­ные во­и­ны и мис­си­о­не­ры шли на во­сток, от­ступ­ни­ки бе­жа­ли на за­пад. Вол­ной са­мо­зван­цев и «во­ров­ских лю­дей» ста­ра­лись за­то­пить Русь в на­ча­ле ХVII сто­ле­тия иезу­и­ты. Про­мыс­лом Бо­жи­им в пе­ри­од поль­ско­го на­ше­ствия (1605–1612), ко­то­рый на­род на­звал «Смут­ным вре­ме­нем», Рус­скую Цер­ковь воз­глав­лял ве­ли­кий ис­по­вед­ник Пра­во­сла­вия – свя­щен­но­му­че­ник Ер­мо­ген, Пат­ри­арх Мос­ков­ский и всея Ру­си, по­чи­та­тель Ка­зан­ской ико­ны Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, ав­тор «Ска­за­ния» о ней и Служ­бы ей.

    В труд­ные дни, ко­гда Москва бы­ла за­ня­та по­ля­ка­ми, а по стране ши­ри­лись усо­би­цы и нестро­е­ния, непре­клон­ный стра­да­лец за Свя­тую ве­ру и Оте­че­ство, на­хо­дясь под стра­жей, су­мел тай­но от­пра­вить в Ниж­ний Нов­го­род воз­зва­ние: «Пи­ши­те в Ка­зань мит­ро­по­ли­ту Еф­ре­му, пусть по­шлет в пол­ки к бо­ярам и к ка­зац­ко­му вой­ску учи­тель­ную гра­мо­ту, чтобы они креп­ко сто­я­ли за ве­ру, уни­ма­ли гра­беж, со­хра­ня­ли брат­ство, и как обе­ща­лись по­ло­жить ду­ши свои за дом Пре­чи­стой и за чу­до­твор­цев и за ве­ру, так бы и со­вер­ши­ли. Да и во все го­ро­да пи­ши­те… вез­де го­во­ри­те мо­им име­нем». Ни­же­го­род­цы от­клик­ну­лись на при­зыв пер­во­свя­ти­те­ля. Со­бран­ное опол­че­ние воз­гла­вил князь Ди­мит­рий Ми­хай­ло­вич По­жар­ский.

 

    При­со­еди­нив­ши­е­ся к опол­че­нию ка­зан­ские дру­жи­ны при­нес­ли с со­бой спи­сок с Ка­зан­ской чу­до­твор­ной ико­ны, ко­то­рую в Яро­слав­ле пе­ре­да­ли кня­зю Ди­мит­рию. Пре­свя­тая Вла­ды­чи­ца взя­ла опол­че­ние под Свое по­кро­ви­тель­ство, и Ее за­ступ­ле­ни­ем бы­ла спа­се­на Рос­сия.

14 октября 9.00 Литургия

ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

 

     «Дева днесь предстоит в Церкви, и с лики святых невидимо за ны молится Богу: ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога» — это чудное явление Матери Божией произошло в середине Х века в Константинополе, во Влахернской церкви, где хранилась риза Богоматери, Ее головной покров (мафорий) и часть пояса, перенесенные из Палестины в V веке.

          

   В воскресный день, 1 октября, во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый (память 2 октября), в четвертом часу ночи, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную Ангелами и сонмом святых. Святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную.

           

   Преклонив колена, Пресвятая Дева начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала в молитве, потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив которую, Она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых.

 

 

            

27 сентября 9.00 Литургия

Воздвижение Креста Господня

     В этот день пра­во­слав­ные хри­сти­а­не вс­по­ми­на­ют два со­бытия. Как го­во­рит Свя­щен­ное Пре­да­ние, Крест был най­ден в 326 го­ду в Иеру­са­ли­ме. Про­изо­шло это око­ло го­ры Гол­го­фы, где был рас­пят Спа­си­тель. И вто­рое со­бытие — воз­вра­ще­ние Жи­во­тво­ря­ще­го Кре­ста из Пер­сии, где он на­хо­дил­ся в пле­ну. В VII ве­ке его вер­нул в Иеру­са­лим гре­че­ский им­пе­ра­тор Ирак­лий. Оба со­бытия объеди­ня­ет в на­зва­нии празд­ни­ка то, что об­ре­тен­ный Крест пе­ред на­ро­дом воз­дви­га­ли, то есть под­ни­ма­ли.

   Празд­ник Воз­дви­же­ния, по­свя­щен­ный Кре­сту Хри­сто­ву, выра­жа­ет ли­тур­ги­че­ский (бо­го­слу­жеб­ный) ас­пект по­чи­та­ния хри­сти­а­на­ми Гол­гоф­ско­го Кре­ста как ору­дия спа­се­ния че­ло­ве­че­ства. На­зва­ние ука­зы­ва­ет на тор­же­ствен­ное под­ня­тие Кре­ста вверх («воз­дви­же­ние») по­сле об­на­ру­же­ния его в зем­ле. Это един­ствен­ный дву­на­де­ся­тый празд­ник (т. е. один из две­на­дца­ти ве­ли­чай­ших празд­ни­ков го­до­во­го цик­ла), исто­ри­че­ской ос­но­вой ко­то­ро­го яви­лись не только но­во­за­вет­ные со­бытия, но и бо­лее позд­ние – из об­ла­сти цер­ков­ной исто­рии.

 

29 августа Литургия 9.00

Образа Спаса Нерукотворного

   Это престольный праздник нашего храма! Каждый год, в этот день, в храме собирается много верующих!  После литургии,во время которой, многие причащаются, всегда бывает крестный ход с престольной иконой Образа Спаса Нерукотворного!

   В народе, этот праздник именуется Ореховым Спасом! И по традиции, в храмах освящают орехи! Вот и у нас в храме всегда в этот день, на крестном ходу вокруг храма, дети несут орехи! А после крестного хода и молебна, все присутствующие,заходят в храм, прикладываясь и наклоняясь перед иконой!

 Заканчивается праздничная литургия проповедью о.Сергия, после чего, прихожане собираются на совместную, праздничную трапезу!

 

 

28 августа 9.00 Литургия

УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

 В этот замечательный праздник, все православные храмы наполнены верующими!

Закончился Успенский пост…

  Накануне праздника Успения Пресвятой Богородицы, в каждом храме происходит крестный ход с выносом Плащаницы Богородицы!

На Литургии, причащаются почти все присутствующие! 

 

  Все прикладываются к Плащанице Богородицы, усердно молятся ей, просят помощи

19 августа 9.00 Литургия

ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ

      Преображение (греч. метаморфосис, лат. transfiguratio) – значит «превращение в другой вид», «изменение формы» (отсюда «метаморфозы»). Так называется одно из важнейших событий евангельской истории, происшедшее незадолго до последней Пасхи Иисуса Христа. О нем рассказывают три евангелиста: Мф.17:1-13, Мк.9:2-13 и Лк.9:28-36.

Через восемь дней после торжественного исповедания ап. Петром своего Учителя Мессией (Христом), – пишет евангелист Лука, – Иисус, «взяв с Собою Петра, Иоанна и Иакова, взошел на гору помолиться. И во время молитвы лицо Его вдруг изменилось, а одежда стала сверкающей белизны. И два человека беседовали с Ним, – это были Моисей и Илья, явившиеся в сиянии небесной славы. И говорили они об исходе, который предстояло Ему совершить в Иерусалиме.

 

    В этот праздник, во всех православных храмах проходят праздничные службы, на которых присутствует много верующих.

  

   Наш храм не стал исключением! На Литургии присутствовало много прихожан! Много было и причастников!

  После Литургии, о.Сергий отслужил водосвятный молебен, по традиции освятил плоды

       

 

14 августа 9.00 Литургия

Всемилостивого Спаса, Медовый Спас

 2 августа 9.00 Литургия

 Свт.пр.Божьего ИЛИИ

 

     Пророк Илия — не просто один из наиболее почитаемых святых, как в Православной, так и в Католической Церквах. Пророк Илия — один из самых известных людей в истории человечества. Его почитают не только в христианстве и иудаизме, но и в поздних протестантских сектах и исламе, а следы его образа присутствуют даже в языческих религиях.

   Свт.пр.Илия для нашего храма является одним из небесных покровителей! На территории нашего храма построен храм во имя этого Великого пророка Божьего!

     В храме всегда в этот день много верующих! Среди них немало прихожан с именем Илья!

Праздник жен мироносиц

По традиции, этот праздник широко и весело отмечают  на нашем приходе. После праздничной службы, желающие собираются на совместную трапезу. Звучат песни, стихи, тосты, а в конце застолья, батюшка дарит присутствующим женщинам, подарки!

  

 

 

 

Раздача Артоса

Прихожане по традиции звонили в колокола

2мая день памяти блж.ст.Матроны

 

В этот праздник, как обычно, собирается в храме много верующих

Многие причащаются в этот день

    

 29 апреля 9.00 Литургия

иконы «Живоносный источник»

   По традиции, в нашем храме на Светлой седмице, о.Сергий служит в праздник иконы «Живоносный источник «, в честь которой освещена водосвятная часовня на территории нашего храма.

       

    В этот праздник, служба проходит в деревянном храме имени святого пророка ИЛИИ. Как известно, на Светлой седмице, православные христиане причащаются без обычной подготовки к Причастию. Все объединены Пасхальной радостью о Воскресшем Христе!

     

    Вот и сегодня, на службе в Ильинском храме, было много прихожан.  И почти все присутствующие, причастились Святых Христовых Тайн.

 

 

   После окончания Литургии, о.Сергий со всеми присутствующими совершил крестный ход вокруг храма с окроплением прихожан святой водой!

          

   После крестного хода, о.Сергий провел водосвятный молебен перед часовней, освятил воду.

   

24 апреля ПАСХА

 

     ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ ИЗ МЕРТВЫХ,СМЕРТИЮ СМЕРТЬ ПОПРАВ,И СУЩИМ ВО ГРОБАХ, ЖИВОТ ДАРОВАЛ!

    Все православные христиане в ночь с 23 на 24 апреля праздновали Святую и Великую ПАСХУ, ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО

   В этом году, после долгого времени всеобщей пандемии, верующие люди потянулись в православные храмы! Наш храм давно не видел такого количества людей, пришедших на освящение куличей и на ночное  Пасхальное Богослужение!

Пасха — это праздник победы над смертью. Слово «Пасха» происходит от еврейского «песах», что означает «перешагнуть» или «перейти», «пройти мимо».

     Христиане же говорят — «наша Пасха — Христос».  Бог заключил с людьми новый «договор», согласно которому люди принимали Крестную жертву Спасителя.

Мы радуемся об освобождении из «духовного Египта», царства смерти и греха и о переходе в другую жизнь. Иисус Христос отворил двери ада. Избавил человечество от вечных мук за наши грехи.

   Вкушая Тело и Кровь Спасителя, мы приобщаемся к Его скорбям и страданиям, к Его смерти, но, вместе с тем, мы приобщались к «переходу». Это был переход к бессмертной жизни, к победе над адом и смертью, которую даровал нам Христос. Ученики Христа и верные Ему женщины похоронили Тело Господа в пещере, но Он… Воскрес! Отодвинул тяжелый камень гробницы и вышел из нее. Пасха победила смерть. Пасха — это главная составляющая христианской веры, надежды на жизнь Вечную.

«Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!»

Эти слова выражают самое важное в христианстве. Ведь если Иисус не воскрес, то наша вера тщетна.

 

 

 

 

 

 

17 апреля 9.00 Литургия

ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ

Вербное Воскресение

        

   В этот замечательный праздник,  в нашем храме было много верующих! Все пришли помолиться, попросить, поблагодарить Господа за все его благодеяния!

 Многие прихожане в этот день приобщились Святых Христовых Тайн.

   В церковном календаре Вербное воскресенье называют «Вход Господень в Иерусалим», а неделю называют «Неделей пальмовых ветвей», что не очень распространено в России, где не растут пальмы.

Среди причастников, было много детей!

   

    Прихожане ставили свечи, прикладывались к иконе праздника, молились о себе и своих близких!

   А в конце праздничной службы, о.Сергий отслужил молебен, освятил святой водой вербочки и произнес поучительную проповедь.

   

 

 

 

 

16 апреля  ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ

25 марта Всенощное бдение

ВЫНОС КРЕСТА

 

    Воскресенье третьей недели Великого поста в Православной Церкви носит название Крестопоклонной недели. В cубботу вечером на всенощном бдении в центр храма торжественно выносится Животворящий Крест Господень – напоминание о приближающейся Страстной Седмице и Пасхе Христовой. После этого священники и прихожане храма совершают перед крестом три поклона. При поклонении Кресту Церковь поет: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим». Это песнопение поется и на Литургии вместо Трисвятого.

   

19 марта Литургия 9.00

ПОМИНОВЕНИЕ УСОПШИХ

 

    Основной смысл этих «вселенских» (общих для всей Православной Церкви) заупокойных богослужений – в молитве за всех преждепочивших православных, независимо от их личной близости нам. Это дело любви, не разделяющей мир на своих и чужих. Основное внимание в эти дни – всем тем, кто соединен с нами высшим родством – родством во Христе, и в особенности тем, кого некому помянуть.

        

7марта НАЧАЛСЯ ВЕЛИКИЙ ПОСТ

   С понедельника по четверг во всех православных храмах читается Великопостный канон Андрея Критского

    Покаянный великий канон — сочинение святителя Андрея Критского, жившего в конце седьмого века от Р.Х. По своему содержанию канон — сокровенная беседа с собственной душой. По форме — античная ритмическая проза. Он изобилует примерами из Ветхого и Нового Заветов, имеющими целью показать не только губительные последствия греховного состояния, но и бесконечное милосердие Божие, хотя и к падшему, но Его любимому творению.

 

        

   Чтение Покаянного Великого Канона — это, своего рода, словесное паломничество в духовный мир святого Андрея Критского, в мир восточной монашеской мистики и православной византийской антропологии. Покаянный Великий Канон знакомит читателя и слушателя с духовным измерением бытия: жизнь как стояние перед вечным Богом в сердечном молчании и творческой созидающей деятельности, как умственное богосозерцание, как восхождение к вершинам святости через отсечение слабой греховной воли и утверждение последней в добре через исполнение двуединой заповеди о любви к Богу и человеку. Кратко эту парадигму человеческого бытия выразил еще блаженный Августин в своей «Исповеди»: «До тех пор пребудет в смятении сердце мое, пока не успокоится в Тебе, Боже».

          

 

6 марта Литургия 9.00

ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ

   В этот день, все православные христиане стараются присутствовать в храме, приготовится к началу Великого поста, испросить прощение у всех,  кого ненароком обидел или огорчил.

     Многие стараются приобщиться Святых Христовых Тайн

       

27ФЕВРАЛЯ Литургия 9.00

Неделя о страшном суде

  Тре­тье вос­кре­се­нье под­го­то­ви­тель­но­го пе­ри­о­да к Ве­ли­ко­му по­сту име­ну­ет­ся в Пра­во­слав­ном ка­лен­да­ре Неде­лей о Страш­ном су­де, или Неде­лей мя­со­пуст­ной. Пер­вое на­зва­ние про­дик­то­ва­но те­мой еван­гель­ско­го чте­ния за Ли­тур­ги­ей – о бу­ду­щем Страш­ном су­де жи­вых и мёрт­вых; вто­рое – пред­пи­са­ни­ем Цер­ков­но­го уста­ва: не упо­треб­лять по­сле это­го вос­кре­се­нья мя­са.

26 ФЕВРАЛЯ   Литургия 9.00

ВСЕЛЕНСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА

   Во всех православных храмах в этот день служили общую панихиду о всех умерших…

    В определенные дни года Церковь творит поминовение всех усопших отцов и братий по вере. Совершаемые при этом панихиды, указанные уставом, называются вселенскими, а дни, в которые совершается поминовение,— вселенскими родительскими субботами. Первая вселенская родительская суббота бывает на Мясопустной седмице, перед началом масленицы, подготовляющей верующих к Великому посту.

 

     Установление мясопустной родительской субботы восходит к преданию апостольскому, что подтверждается уставом св. Церкви, изложенным в V веке преподобным Саввою Освященным на основании древнейшего предания, и обыкновением древних христиан стекаться в определенные дни на кладбище для поминовения умерших, о чем сохранилось письменное свидетельство из IV века.

 

    Основанием к установлению этого поминовения послужило то, что в воскресный день седмицы мясопустной св. Церковь совершает воспоминание второго пришествия Христова, и, потому — накануне этого дня, как бы в день, предшествующий страшному суду Христову, и — притом — приближая к духовным подвигам св. Четыредесятницы, когда нам должно войти в теснейший союз любви со всеми членами царства Христова — и Святыми, и живущими, и умершими, Церковь предстательствует о всех, от Адама до днесь, усопших во благочестия я правой вере праотцах, отцах и братиях наших от всякого рода: от рода царей, князей, монашествующих, мирян, юношей и старцев, и всех… — внезапно умерших и оставшихся без узаконенного погребения, — предстательствует, умоляя, Праведного Судию явить им Свою милость в день нелицеприятного всем воздаяния.

 

6 ФЕВРАЛЯ ЛИТУРГИЯ 9.00

СОБОР НОВОМУЧЕНИКОВ РОССИЙСКИХ

 

 

 

 

25 января 9.00 Литургия

свт.мчц. Татианы

 Традиционно, в этот день, в нашем храме служится Литургия

      

    Верующих не так много в храме в этот день, как в другие праздники! Но те, кто носит имя этой святой, или особо почитает ее, всегда стараются быть на службе.

Ну, и конечно Татьяны не остались в день своих именин без подарка!

 

 

 

19 января 9.00 Литургия

Крещение Господне

  Праздник Крещения Господня (другое название — Святое Богоявление) — это двунадесятый православный праздник, который совершается ежегодно 19 января (6 января по старому стилю). Праздник Крещения Господня установлен в воспоминание события евангельской истории — Крещения Исуса Христа в Иордане от Иоанна Предотечи. Крещению Господню предшествует несколько дней предпразднества, а после него — попразднество. Все знают, что в этот день и накануне, в сочельник, бывает освящение воды. Обычно в эти дни в храм приходят даже те, кто обычно не посещает службы — «за водой».

   

В этот Великий праздник, во всех храмах много верующих!

   

   Многие стараются причаститься Святых Христовых Тайн

     

 Прихожане молятся, прикладываются к иконе праздника, к кресту, ставят свечи…

    

В конце Литургии, служится водосвятный молебен, после чего, все желающие во главе с о.Сергием,  идут на реку,освящать воду и окунаться в «Каблуковскую Иордань»

      

Наши прихожане-мужчины всегда с радостью участвуют в Крещенских купаниях

 

  А после Крещенских купаний, согреваются у костра

 

 

 

 

6 января Литургия 9.00

   Рождественский Сочельник

в ночь с 6 на 7 января праздничная служба

Рождество Христово

   В эту светозарную ночь, почти во всех православных храмах прошли богослужения, посвященные одному из самых главных праздников, Рождеству Христову!

   В нашем храме, ежегодно, в этот светлый праздник собирается много верующих. Этот год, не стал исключением!

 

    Рождество Христово — великий праздник, торжественный день для всех христиан. В этот день в человека воплотился сам Бог, Спаситель мира. Удивительно, что в Священном Писании нет ни одного указания на то, что день появления Мессии на свет — это церковный праздник или какой-то особенный день. В те времена дни рождения не праздновались в принципе. Да и древняя Церковь не отмечала Рождество. Рождение Христа праздновалось в день Богоявления. 

Прихожане прикладывались к иконе Рождества Христова, молились , ставили свечи…

   

Праздничной Литургии, предшествовало всенощное бдение с помазанием и раздачей пяти хлебов

  Перед Причастием, было зачитано Послание Патриарха Кирилла.

    На Рождественской литургии, многие, присутствующие в храме, причастились Святых Христовых Тайн

   Во время праздничной службы, все присутствующие стали свидетелями маленького чуда — по храму летала, неизвестно откуда взявшаяся,  большая, красивая бабочка! Она села на вертеп,спокойно отнеслась к фотосессии и полетела дальше. И это январь месяц…

  Рождественская служба закончилась праздничной проповедью о.Сергия и прикладыванию к кресту, всех присутствующих.

                     

4 декабря Литургия 9.00

Введение во храм Пресвятой Богородицы

     По сохраненным Преданием рассказам, родители Девы Марии, праведные Иоаким и Анна, молясь о разрешении неплодства, дали обет, если родится дитя, посвятить его на служение Богу.

      Когда Пресвятой Деве исполнилось три года, святые родители решили выполнить свое обещание. Собрав родственников и знакомых, одев Пречистую Марию в лучшие одежды, с пением священных песней, с зажженными свечами в руках привели ее в Иерусалимский храм. Там встретил отроковицу первосвященник со множеством священников.

     В храм вела лестница в пятнадцать высоких ступеней. Младенец Мария, казалось, не могла бы Сама взойти по этой лестнице. Но как только Ее поставили на первую ступень, укрепляемая силой Божией, Она быстро преодолела остальные ступени и взошла на верхнюю. Затем первосвященник, по внушению свыше, ввел Пресвятую Деву в Святое святых, куда из всех людей только раз в году входил первосвященник с очистительной жертвенной кровью. Все присутствовавшие в храме дивились необыкновенному событию.

 

   Этот праздник чтут и любят все верующие, поэтому, многие стараются придти в храм на Введение и причаститься Святых Христовых Тайн

   Прихожане молились, прикладывались к иконе Пресвятой Богородицы

      

 

26 октября ИВЕРСКАЯ ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ

   Наш приход посетила боль утраты, представилась ко Господу замечательная прихожанка, наш бессменный казначей

ГРАЧЕВА НИНА ИВАНОВНА

Упокой, Господи ее, во Царствие Твоем!

 

14 октября 9.00 Литургия

ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

   В Житии Андрея Юродивого, помещённом в Великих Четьих Минеях, не указан ни день недели, ни какое-либо число, сказано лишь, что видение было во время всенощного бдения, в четвёртом часу ночи, во Влахернском храме^[6]. Согласно Житию, Богородица «высоко», то есть по воздуху, пришла царскими вратами в сопровождении Иоанна Предтечи и Иоанна Богослова, которые по обеим сторонам поддерживали Пречистую; рядом с Богородицей были многие святые, поющие духовные песнопения, в белых одеждах, одни шли впереди Девы Марии, другие после неё. Остановившись вблизи амвона, перед алтарём^[7], Богоматерь сняла с себя омофор, который был на верху её головы, и держала над молящимися людьми, при этом омофор сиял как илектор (др.-греч. ἠλέκτωρ — лучезарное светило, солнце, огненная стихия, (космический) огонь). Спустя время Богородица удалилась, оставив благодать.

 

Этот замечательный праздник очень почитают в нашей стране еще с далеких времен!

Многие верующие стремятся в этот день попасть в храм на Литургию!

        

 Многие стараются причаститься Святых Христовых тайн в этот праздник, помолиться от всего сердца Пресвятой Богородице за себя и своих близких!

 

 

 

 

30 сентября 9.00 Литургия

Веры, Надежды, Любви  и их матери Софии

 

27 сентября 9.00 Литургия

Воздвижение Креста Господня

 

        

 29 Августа 9.00 Литургия

Образа Спаса Нерукотворного

Престольный праздник

    В этот день, в нашем храме празднуется престольный праздник во имя Образа Спаса Нерукотворного.

   Все прихожане стараются  побывать на праздничной службе, соборно помолиться и причаститься святых Христовых Тайн!

   

 По окончании Литургии, был совершен молебен перед началом учебного года.

 Был зачитан отрывок из Евангелия над головами обучающихся отроков

  В заключении праздничной службы, был совершен крестный ход вокруг храма с престольной иконой Спаса Нерукотворного

  Был отслужен праздничный  молебен с кроплением святой водой всех присутствующих

Прихожане, по традиции несли в руках орехи, т.к. этот праздник в народе, именуется Ореховым Спасом

 

 

  Крестный ход, по доброй традиции нашего храма, закончился прохождением всех присутствующих под иконой Спаса Нерукотворного

  Затем, все прикладывались к иконе и  молились о своих родных и близких

  В конце праздничной службы, всем присутствующим, раздавали освященные орешки!

28 АВГУСТА 9.00 Литургия

Успение Пресвятой Богородицы

 Это один из самых главных и любимых праздников православных христиан.

 

 

 

 

 

27 августа 16.00 Всенощное бдение

Предпразднество Успения Пресвятой Богородицы

  На середину храма, на Всенощном бдении, выносится плащаница с изображением одра Успения Богородицы

 

2 АВГУСТА  9.00 ЛИТУРГИЯ

ДЕНЬ ПРОРОКА БОЖЬЕГО ИЛИИ

   Пророк Илия был одним из первых угодников Божиих, которых стали почитать на Руси. Во имя его еще при князе Аскольде, в начале IX века, был воздвигнут соборный храм в Киеве. И святая равноапостольная княгиня Ольга поставила церковь во имя пророка Божия Илии на севере Руси, в селе Выбуты.

   Святой пророк Илия, подвизавшийся в древние времена в далекой Палестине, всегда воспринимался православным русским народом как один из ближайших нашему отечеству святых.

  Сегодня, на нашем приходе, отмечается Престольный праздник в честь Великого пророка Божьего ИЛИИ!

  В этот праздник, на службе присутствует всегда много верующих! Прихожане в этот день, стараются причаститься Святых Христовых Тайн!

   

Среди юных причастников много мальчиков, носящих имя пророка Илии   

По традиции, в этот день бывает крестный ход вокруг храма.

  2 АВГУСТА отмечает свое день рожденье бессменный казначей нашего храма, наша дорогая НИНА ИВАНОВНА. Батюшка вместе с прихожанами, поздравил ее с этим праздником и  все дружно, спели ей многая лета!

 

   В конце службы, о.Сергий приподнес всем присутствующим, душеполезную проповедь

 

 

 

 

НАЧАЛСЯ ПЕТРОВСКИЙ ПОСТ…

 

21 июня Литургия 9.00

ДЕНЬ СВЯТОГО ДУХА

20 июня Литургия 9.00

ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ

  На 50-ый день после Пасхи, отмечается чудесный праздник всей Православной Церкви — ТРОИЦА! В этот день, все храмы украшаются накануне, молодыми березками! На праздничной службе, как правило, присутствует очень много верующих!

   Прихожане молятся и прикладываются к иконе Святой Троицы, которая красиво  украшена зеленью и цветами!

  

На Литургии, многие причащались Святых христовых тайн

    В конце службы, пришло время особым образом поблагодарить СВЯТУЮ ТРОИЦУ за все благодеяния, и все присутствующие, во главе с о.Сергием, опустились на коленопреклонную молитву

Пресвятая Троица, помилуй нас!

 10 июня Литургия 9.00

ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ

   В этот большой праздник в храмах всегда много верующих! Наш храм не стал исключением. И несмотря на то,что это был рабочий день, на Литургии присутствовало много прихожан!

  В этот замечательный праздник почти все прихожане причащались Святых Христовых Тайн

  Верующие прикладывалиь к иконе Вознесения, молились о себе и своих близких

 

  8 июня у нашего дорогого настоятеля о.Сергия было день рождение! Весь приход, в лице нашего казначея Нины Ивановны, поздравил любимого батюшку с праздником и пожелал ему многие и благая лета!

 

 

   ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

    Пасха в 2021 году празднуется 2 мая. Это не просто «красный день календаря», это событие вселенского масштаба, по словам святителя Григория Богослова, «примиряющее весь мир». Христос пришел ко всем и был распят, а затем воскрес — для всех. Поэтому Пасху часто отмечают даже далекие от Церкви люди.

    Верующие встречают Воскресение Христово в храме, где раз в году служится Светлая Заутреня с ночным крестным ходом и неповторимая Пасхальная Литургия. На ней единственный раз в году читается начало Евангелия от Иоанна, рассказывающее о том, как «устроено» наше Спасение, как предсказывал приход Господа Иоанн Креститель и как Своим приходом Христос дал человечеству новый закон и новую жизнь.

 

16МАЯ 9.00 Литургия

Святых ЖЕН-МИРОНОСИЦ

   Этот замечательный праздник является православным женским днем! В этот день поздравляют обычно всех православных женщин, девушек и девочек!

  В нашем храме уже несколько лет существует добрая традиция проводить общую праздничную трапезу!

    Этот год не стал исключением! А в подарок от нашего батюшки и всех прихожан-мужчин, все присутствующие в этот день на службе женщины, получили по красивой розе!

     

   11МАЯ  9.00 Литургия

Радоница

    В этот день, первый после Лазаревой субботы, когда происходит поминовение всех усопших!  На службе всегда бывает много верующих, которые приходят с усердием помолиться о своих ушедших родственниках и друзьях! Поделиться с ними пасхальной радостью!

 

 

8МАЯ  9.00 Литургия

Раздача Артоса

  В первую субботу после Пасхи, верующим раздают в храме кусочки от освященного на Пасхальной службе, Артоса.

    

   Как и во все дни Светлой седмицы, в этот день совершается Крестный ход вокруг храма, после чего и происходит раздача Артоса для укрепления веры и здравия православных христиан!

         А после службы, по пасхальной традиции, все желающие поднимались на колокольню и звонили с большой радостью и восторгом во все колокола!

      

7МАЯ 9.00 Литургия

Икона Живоносный источник

   В честь праздника иконы Живоносный источник, Литургия проводилась в Ильинском храме! Сколько важных моментов из жизни нашего прихода связано с этим храмом! Все присутствующие на службе в храме Ильи Пророка, прониклись чувством радости и приятных воспоминаний!

     

   На Светлой седмице многие прихожане старались причаститься!

       После Литургии, был совершен крестный ход вокруг храма с иконой праздника!

 

2МАЯ 9.00 Литургия

Блж.стр.Матроны

    

    Эту удивительную святую чтут во всех православных храмах! В нашем храме блж.стр. Матрону особо почитают! В этот день прихожане обязательно  собираются на службу, чтобы помолиться и поблагодарить святую старицу за ее молитвы!

  Прихожане прикладывались к иконе блж.стр.Матроны,просили ее святых молитв!

  

    Иконе блаженной старицы верующие приподнесли много цветов!

 

После Причастия, совершился крестный ход!

   Впереди несли артос, затем икону блж.Матроны с хоругвиями, затем шел батюшка с алтарниками, за ними клирос и прихожане..

  Наш замечательный клирос, радовал всех своими прекрасными голосами!!!

   Крестный ход прошел вокруг храма с Пасхальными песнопениями, величанием старицы Матроны, чтением Евангелия и кроплением святой водой иконы и  всех присутствующих!

   

  В НОЧЬ С 1 на 2 МАЯ СОВЕРШИЛОСЬ ПРАЗДНИЧНОЕ ПАСХАЛЬНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ

   На алтаре храма зажглись дорогие каждому православному христианину пасхальные, жизнеутверждающие буквы ХВ  ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!

Совершился, как и положено крестный ход вокруг закрытого храма

  А потом,все присутствующие в эту Пасхальную ночь рядом с храмом,  услышали радостный  возглас о.Сергия: «ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!» И вся округа отозвалась:»ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ», врата храма открыли и началась праздничная служба!

Зачитывались Пасхальные послания патриарха Кирилла и митрополита Павла

    «В начале было Слово…», «In the beginning was the Word…», «В начало беше Слово то…», «Im Amfang war das Wort…» — в каждом храме читают этот фрагмент не на одном языке, а на нескольких: на русском, английском, болгарском, немецком, китайском, арабском, греческом, французском… Наверное, на всех языках, на которые переведена сегодня Библия, будет звучать по всему миру Евангелие в эту ночь.

 Почти все присутствующие на Пасхальной службе, приобщились к Святым Христовым Тайнам!

        В конце праздничной службы, о.Сергий освятил АРТОС, который будут раздавать всем верующим через неделю

Затем  освятил яйца и  куличи и с радостью приподнес всем присутствующим праздничный, символичный  подарочек —  пасхальное яичко!!!

   

     Миллионы людей в Пасхальную ночь  объединятся в молитве, в причастии, в общей Радости….

30 апреля СТРАСТНАЯ ПЯТНИЦА

 

29апреля 9.00 Литургия

Великий Четверг. Тайная Вечеря

   Каждый православный христианин старается в этот день причаститься, приобщиться к Тайной Вечери вместе с Господом!

 Что можно сказать в этот вечер? Только одно: что Святые Дары, которые будут нам вынесены и поданы, — это те самые тело и кровь Христовы, которые в невообразимом потрясении сердца вкушали апостолы. И это наше собрание — это та самая длящаяся Тайная вечеря. Будем молиться, чтобы нам не выдать Божьей тайны — тайны, которая сплачивает нас со Христом, чтобы мы пережили эту теплоту тайны, не предали ее, чтобы мы ответили на нее хотя бы самой несовершенной верностью.

25АПРЕЛЯ 9.00 Литургия

ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ

 

       В замечательный праздник, именнуемый в народе Вербным Воскресением, все храмы были наполнены верующими! 

  Прихожане прикладывались к иконе праздника, молились о своих близких!

ПРИБЛИЖАЕТСЯ ПРАЗДНИК ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ И ЗАКАНЧИВАЕТСЯ ВЕЛИКАЯ ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦА…

      Заканчивается пост святой Четыредесятницы в пятницу перед Вербным воскресеньем. В этот день в одном из церковных песнопений поется: «Душеполезную совершивше Четыредесятницу, и святую седмицу Страсти Твоея просим видети, Человеколюбче» — то есть мы переходим ко второй части Великого поста — Страстной седмице.

     По окончании святой Четыредесятницы в субботу Церковь воспоминает чудо воскрешения Господом Иисусом Христом Лазаря, поэтому она называется Лазаревой субботой.

      В воскресенье Православная церковь празднует Вход Господень в Иерусалим. Два этих праздника служат переходом от первой части Великого поста ко второй.

    С понедельника начинается Страстная седмица — неделя, когда Церковь проживает события последних дней земной жизни Иисуса Христа.

23 АПРЕЛЯ  в 16.00 состоится 3-тье и последнее соборование в этом году в нашем храме!!!

     Соборование — одно из семи Таинств Православной Церкви. Соборование совершается для исцеления  духовных и телесных недугов, а также дарует оставление тех грехов, о которых человек забыл.

         Совершается семикратным крестообразным помазыванием лба, ноздрей, щек, губ, груди и рук верующего освященным елеем, сопровождаемым чтением молитв, Апостола и Евангелия.

 

Соборование совершается при тяжелой болезни в течение всего года, а Великим постом все верующие стараются собороваться.

После соборования верующие стараются исповедаться (если не исповедались до) и причаститься.

 

 

…заканчивается 5-ая неделя Великого поста…

 14 апреля 16.00 Канон Андрея Критского

                                Мариино стояние

     Особенность этой недели состоит в том, что в четверток на утрени (обычно эта служба совершается в среду вечером) читают покаянный канон преподобного Андрея Критского полностью, и житие преподобной Марии Египетской. На пятой неделе Великого поста Церковь учит, что не нужно отчаиваться о своей греховности, приводя в пример преподобную Марию Египетскую, которая силой покаяния из бездны греха поднялась до равноангельского состояния.

Утреня в среду пятой седмицы носит название Мариино стояние — стояние в вере, в борьбе с грехом, в покаянии.

          Подобно преподобной Марии должен стоять каждый христианин, желающий спасения. Житие Марии Египетской было написано патриархом Иерусалимским, святителем Софронием. Святая жила в 5 веке, в 12 лет покинула родительский дом и вела нечестивую жизнь из любви к греху. Вместе с паломниками посетила Святую Землю, продолжая в пути грешить и вовлекать в грех других. Мария со всеми пошла в храм Воскресения Христова, но не смогла войти внутрь — невидимая стена преграждала ей путь. Пораженная грешница впервые задумалась о своей нечестивой жизни. Жгучий стыд за содеянные грехи привел к глубокому чувству покаяния. Сорок лет провела Мария Египетская в пустыне, лишенная отдыха, еды, одежды и беспрестанно молилась Богу о помиловании. Перед смертью Марии Бог привел в пустыню подвижника, старца Зосиму. Зосима узнал о подвиге преподобной пустынножительницы и причастил ее. После этого дни земной жизни для Марии окончились. Тело ее, оставшееся нетленным, старец Зосима погреб через год, когда вновь пришел в пустыню, где подвизалась преподобная.

    Таким образом, Господь прославил дивную подвижницу и преподал нам наставление в истинном покаянии. На примере Марии Египетской Церковь показывает, насколько милостив Господь к грешникам, желающим исправить греховную жизнь.

 

 

7  АПРЕЛЯ  9.00 ЛИТУРГИЯ

БЛАГОВЕЩЕНИЕ

     В этот день Деве Марии явился архангел Гавриил и возвестил Ей о грядущем рождении Иисуса Христа — Сына Божьего.

Благовещение означает «благая», или «добрая» весть. 

     БЛАГОВЕЩЕНИЕ является очень важным православным праздником! Все храмы в этот день наполнены верующими людьми. Наш храм не стал  исключением!

Почти все присутствующие в храме, причастились за Литургией

   Прихожане молились за Литургией, прикладывались к иконе Пресвятой Богородицы, просили ее заступничества и помощи!

     До 14 лет Пресвятая Дева воспитывалась в храме, а затем, по закону, должна была оставить храм, как достигшая совершеннолетия, и либо возвращаться к родителям, либо выйти замуж. Священники хотели выдать Ее замуж, но Мария объявила им о Своем обещании Богу — остаться навсегда Девою. Тогда священники обручили Ее дальнему родственнику, восьмидесятилетнему старцу Иосифу, чтобы он заботился о Ней и охранял Ее девство. Живя в Галилейском городе Назарете, в доме Иосифа, Пресвятая Дева Мария вела такую же скромную и уединенную жизнь, как и при храме.

Спустя четыре месяца по обручении Ангел явился Марии, когда Она читала Священное Писание, и, войдя к Ней, сказал: «Радуйся, Благодатная! (то есть исполненная благодати Божией — даров Святого Духа). Господь с Тобою! Благословенна Ты между женами». Архангел Гавриил возвестил Ей, что Она обрела величайшую благодать у Бога — быть Материю Сына Божия.

 

Третье воскресенье Великого поста — середина Великого поста. И называется она Крестопоклонная неделя.

3 апреля Всенощное бдение

ВЫНОС КРЕСТА

       

Церковь напоминает нам о Кресте Господнем, как об орудии нашего спасения, чтобы укрепить нас в духовном и физическом подвиге во время поста.

   Все присутствующие на службе, с верой  и надеждой на помощь, прикладываются к Кресту и участвуют в елеопомазании.

 

28 марта 9.00  ЛИТУРГИЯ

свт.ГРИГОРИЯ ПАЛАМЫ

   Видение нетварного света в земной жизни – это драгоценный дар, преддверие вечности: «… нетварный свет ныне дается достойным как залог, а в нескончаемом веке он будет осенять их нескончаемо»[52]. Это тот самый свет, который видят подлинные исихасты, которому приобщился и сам Палама. Вот почему святитель Григорий Палама сам стал великим вестником благодати и света.

27 марта Родительская Суббота 9.00 Литургия

   Основной смысл этих «вселенских» (общих для всей Православной Церкви) заупокойных богослужений – в молитве за всех преждепочивших православных, независимо от их личной близости нам. Это дело любви, не разделяющей мир на своих и чужих. Основное внимание в эти дни – всем тем, кто соединен с нами высшим родством – родством во Христе, и в особенности тем, кого некому помянуть.

 21 МАРТА ЛИТУРГИЯ 9.00

ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ

    В это воскресенье мы празднуем Торжество Православия. Оно произошло 3 марта 843 года, в первое воскресенье Великого Поста, когда царица Феодора собрала иерархов Церкви и исповедников иконопочитания, низложила иконоборческого патриарха Иоанна Грамматика и восстановила решения VII Вселенского собора, определившего почитать святые иконы. Вот как об этом говорит синаксарь Торжества Православия:

       «Были восстановлены святые и досточтимые иконы через избранных святых мужей, и проповедали о благочестивых и православных, и отвергли и предали проклятью нечестивых противников, не принимающих святых икон. И тогда сии исповедники определили, чтобы этот священный праздник был ежегодным, чтобы мы не впали в такое же злочестие».

     

   В этот замечательный праздник в нашем храме было много верующих, большая часть из которых причастилась Святых Христовых Тайн!

И это очень символично!

   Многие стали сопричастны этому большому

празднику-Торжество Православия!!!

                     15 МАРТА НАЧАЛО ВЕЛИКОГО ПОСТА

В16.00 с понедельника по четверг

ПОКАЯННЫЙ КАНОН АНДРЕЯ КРИТСКОГО

14 марта Литургия 9.00

ПРОЩЕННОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ

 

      Оно приходит к нам каждый год накануне первого дня Великого поста.

   В нашем храме на Прощенное воскресенье было достаточно много прихожан.

      

Многие причащались Святых Христовых Тайн

                  

В нашем народе издавна бытует убеждение (и совершенно справедливое), что, если нет взаимного прощения обид, то пост, сведенный к простому воздержанию от пищи, теряет свой высокий смысл.

    После Литургии все прихожане, вместе с о.Сергием,вставали на колени и  испрашивали друг у друга прощение.

         

         Каким бы длительным он не был – а Великий пост длится аж целых семь недель! – аскетизм и лишения могут и не быть засчитаны Богом как дела веры и покаяния. Поэтому надо в первую очередь прощать других и просить прощения самому. Как следствие такого подхода – возникновение традиций Прощеного воскресенья.

 

8 марта Литургия 9.00

Блж. Матроны Московской

     В нашем храме особенно почитают  удивительную, блаженную старицу Матрону ! Поэтому,  в дни памяти святой Матронушки, наши прихожане стараются конечно придти в храм, чтобы почтить блаженную старицу!

       

   икона блж.Матроны располагается на иконостасе алтаря нашего храма, а так же с левой стороны от входа в храм.

       

  Верующие прикладывались к иконе,  просили  ее молитв о себе и своих близких!

         

о.Сергий отслужил молебен блж.Матроне, а в конце службы напомнил всем собравшимся, житие святой старицы.

    В этот день, на аналое была икона, пренесенная о.Сергием из часовни блж.Матроны, которая  вся светилась! 

Блаженная старица Матрона, моли Бога о нас!

 

 

 

6  марта Литургия 9.00

ВСЕЛЕНСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА

 

 

 

15 февраля Литургия 9.00

СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ

 

 19 января  9.00 Литургия

КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ

   Праздник Крещения Господня для каждого православного христианина является значительным и важным! Все верующие стараются в этот день прийти в храм, помолиться, поблагодарить Бога за все и  набрать святой Крещенской воды!

о.Сергий совершил молебен, освятил воду и верующие с благоговением разнесли ее по своим домам, чтобы освятить свои жилища и  приобщиться к Благодати!

 

    Многие прихожане в этот Великий праздник приобщились Святых Христовых Тайнств

 

 

 

 

 

 

 

 

    В конце Литургии, о.Сергий произнес праздничную проповедь и  все присутствующие подошли к  Кресту

           

   После окончания праздничной Литургии, все присутствующие вместе с батюшкой пошли на улицу для освящения воды в часовне и на реке.

 

    

    Все это благодатное действо сопровождалось мелодичным пением клироса нашего храма

   На Воре, была вырублена  из-за льда символичная Иордань и крест. После освящения воды в реке,  самые смелые начали окунаться в прорубь!

 

 

 

 

 

 

 

    

 

Некоторые присутствующие, первый раз участвовали в Крещенских купаниях

   Ну, а постоянные участники этих событий, конечно, то же, были в первых рядах

        

 7 января РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО

   Рождество Твое Христе Боже наш, возсия мирови свет разума: в нем бо звездам служащии, звездою учахуся, Тебе кланятися Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока: Господи слава Тебе.

     Рождество Христово — великий праздник, торжественный день для всех христиан. В этот день в человека воплотился сам Бог, Спаситель мира.

   В нашем храме по традиции  праздничная служба проходит ночью. К полуночи собирается в храме много верующих.

Прихожане прикладываются к иконе Рождества Христова, молятся о себе и своих близких!

      В эту ночь мы слышим Ангельскую песнь: Слава в вышних Богу, на земле мир, в человеках благоволение. Это — благодарность Богу за то, что он воплотился и спас нас. Мы слышим также полиелей, стихи из этих псалмов прославляют милость Господа. Далее идет величие — краткое песнопение, славящее Бога.

 

      Многие присутствующие в храме на Рождественской службе, причащались.

 Перед Причастием, зачитали послание Патриарха Кирилла.

    Удивительно, что в Священном Писании нет ни одного указания на то, что день появления Мессии на свет — это церковный праздник или какой-то особенный день. В те времена дни рождения не праздновались в принципе.

    о.Сергий освятил пять хлебов в начале службы, а после елепомазания, все присутствующие участвовали в их раздаче.

 

      Первые упоминания о Рождестве относятся к IV веку. В 360 году римский епископ Либерий упоминал праздник Рождества.

     В конце праздничной службы, пропели Величание Рождеству Христову,  а затем, о.Сергий произнес поучительную проповедь для взрослых, а маленьким прихожанам вручил сладкие подарки!  И все присутствующие  приложились к Кресту.

       Во II веке о Рождении Христа говорили в день Богоявления. Праздник Богоявления отмечал сразу три великих события — Рождение Иисуса, принесение даров и Крещение. В старых требниках Рождество называют «Зимней Пасхой», Воскресение Христово было следствием Рождества. Вокруг них формировалась вся церковная практика. Этот праздник посвящен земной жизни Христа. Наш Спаситель родился не в роскошном замке, а в хлеву, где скот укрывался от непогоды.

 

 

 

      С НОВЫМ ГОДОМ И  РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!

…предстоит еще и ночное Рождественское богослужение – всенощное бдение и литургия.

    Этому есть две причины. Первая – это делается в воспоминание того, что Христос родился ночью. На ночном небе была явлена Вифлеемская звезда. Среди ночи ангелы явились пастухам и возвестили о рождении Богомладенца, Которому они пришли поклониться. И вторая причина – церковный богослужебный устав, который берет свое начало от уставов древних монастырей. Там богослужение в канун праздника совершалось ночью.

 6 января 9.00 Литургия

Рождественский Сочельник

     Кульминацией Рождественского поста является Рождественский Сочельник.

  

     В этот день, все православные христиане, стремятся посетить храм, чтобы возблагодарить Бога за все и  помолиться !

…и конечно же причаститься Святых Христовых Тайн

 

    В конце службы. о.Сергий со всеми присутствующими пропел тропарь Рождества Христова

 

 

19 декабря 9.00 Литургия

Свт.Николая Чудотворца

   Как и в любом православном храме, в этот день была Литургия в нашем храме. Несмотря на сегодняшние трудности и проблемы, связанные с непростой ситуацией вокруг пандемии, на праздничной службе было достаточно много верующих.

      Вряд ли найдется человек, никогда не слышавший о святителе Николае Чудотворце и о чудесах, совершавшихся по его святым молитвам.

  Все присутствующие в храме, молились святому угоднику, ставили свечи, прикладывались к иконе свт.Николая.

 Многие прихожане в этот день готовились к Причастию

И сподобились принять участие в Святых Таинствах

     

    В конце службы о.Сергий отслужил молебен Николаю Чудотворцу

 

   А после проповеди, все присутствующие получили по маленькому лакомству в качестве небольшого подарка, как от самого свт.Николая.

 

7 ноября    9.00 Литургия

ДМИТРИЕВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА

   Каждый год, перед Рождественским постом, в память о вмч.Димитрии Солунском, отмечают Родительскую Субботу

  В нашем храме в этот день, было много прихожан, которые пришли помолиться о своих почивших родственниках.

                              4 ноября  9.00 Литургия

                     Казанская икона Божьей матери

    В этот праздник, православные верующие стремятся посетить храм, помолиться Пресвятой Богородице.

  Несмотря на непростую ситуацию,связанную с пандемией,  в нашем храме на Казанскую было много прихожан.

  

     Казанская икона Божией Матери — один из известнейших в России образов Богородицы. Она есть в большинстве православных храмов, ею благословляют на семейную жизнь молодых. А еще Казанская не раз оказывалась в гуще самых грозных событий российской истории.

 Многие прихожане причащались Святых Христовых Тайн

   

   

    День Казанской иконы Божией Матери празднуется два раза в год. В середине лета (21 июля по гражданскому календарю) отмечается явление этого чудотворного образа, а осенью (4 ноября) церковь чтит память иконы в знак благодарности за изгнание с русской земли поляков. Кстати, в ноябре церковное торжество совпадает с государственным праздником — Днем народного единства.

     

 Прихожане молились усердно перед святым образом  Богородицы, прикладывались к иконе, ставили свечи.

 

    В конце службы, о.Сергий отслужил Молебен перед Казанской иконой Божьей Матери

 

Помолились Богородице коленопреклонной молитвой

   о.Сергий произнес проповедь и все подошли к кресту

 

 

 

 25 октября у двух  прихожанок нашего храма день рожденье!  И не простой!

 Одной милой бабушке по имени Раиса исполнилось

85лет!

А другой замечательной бабушке по имени Людмила, исполнилось 80лет!

 о.Сергий поздравил наших чудесных прихожанок с их юбилеями,а клирос со всеми присутствующими спели им «Многая лета»

 

   От всех прихожан нашего храма подравляем с их праздником и желаем бодрости духа, здравия, терпения и  хорошего настроения!

 

 

27 сентября Литургия 9.00

Воздвижение Честного Креста Господня

    

 

    Согласно Преданию, патриарх Макарий, по обретении Креста (335 г.), тогда, когда народ был допущен к лицезрению этой великой святыни, стоя на возвышенности, поднял обретенный Крест вверх (воздвиг) таким образом, чтобы он был виден людям. При сем народ восклицал: «Господи, помилуй».

    Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя// и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.

   

 прихожане прикладывались к Кресту, молились

 

29 АВГУСТА  9.00 Литургия

Спаса-Нерукотворного Образа

Престольный праздник

               В этот день в нашем храме отмечается престольный праздник — чествуется                                   икона Спаса-Нерукотворного Образа!

    По традиции, 29 августа на праздничную службу помимо наших прихожан, собирается много верующих из разных храмов.

  

Прихожане молились, ставили свечи

   

  

На престольный праздник в наш храм приезжают и  батюшки из соседних храмов.

  

  В этом году о.Сергию сослужили о.Анатолий из с.Кармолино и о.Владимир из с.Гребнево.

 

Много было причастников на праздничной службе

  

  

 

 

 После праздничной Литургии, все присутствующие, во главе с иконой Спаса Нерукотворного Образа и хоругвями, вышли на крестный ход вокруг храма!

  

   

   

   Батюшки отслужили праздничный молебен, окропили всех присутствующих святой водой

  

  Наши  прихожане несли рядом с престольной иконой символ праздника — орехи, которые батюшки освящали святой водой.

  

 

 

 Кульминацией крестного хода, по традиции нашего храма, стало прохождение прихожан под иконой Спаса-нерукотворного Образа

   

 

       

28 АВГУСТА УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

                

2 августа 9.00 Литургия

Пророка Божия Илии

 

    Святой пророк Илия – один из величайших пророков, родился в Фесвии Галаадской в колене Левиином за 900 лет до Воплощения Бога Слова.

   В день св.пр.Божия Илии всегда служится Литургия в нашем храме! В этом году,  праздник совпал еще с воскресным днем, поэтому многие верующие смогли побывать на службе.

 

     Святитель Епифаний Кипрский сообщает о рождении пророка Илии такое предание: «Когда родился Илия, отец его Совах видел в видении, что благообразные мужи приветствовали его, пеленали огнем и питали пламенем огненным». Данное младенцу имя Илия (крепость Господня) определило всю его жизнь.

  Прихожане прикладывались к иконе св.пр.Божия Илии, ставили свечи и горячо молились Великому угоднику Божьему.

   

     С малых лет он посвятил себя Единому Богу, поселился в пустыне и проводил жизнь в строгом посте, Богомыслии и молитве. Призванный к пророческому служению при израильском царе Ахаве, пророк стал пламенным ревнителем истинной веры и благочестия.

    Многие прихожане причастились святых Христовых Тайн

   

 Среди причастников, было много маленьких прихожан

   

   Среди причастников, были и те, кто гордо носит имя в честь св.пр.Божия Илии

  

          ПОЗДРАВЛЯЕМ ИХ С ИМЕНИНАМИ!

    После положенной запивки, о.Сергий отслужил праздничный молебен св.пр.Божию Илии

            

   После службы о.Сергий со всеми прихожанами поздравил нашего казначея Нину Ивановну с днем рожденья и пожелал ей многие лета!

 

 21 ИЮЛЯ  9.00  ЛИТУРГИЯ

Казанской иконы Божьей Матери

    Казанская икона Божией Матери пользуется в России беспримерным почитанием. Обычно именно этой иконой благословляют молодых к венцу, именно ее вешают у детских кроваток, чтобы кроткий лик Богородицы с любовью смотрел на юных христиан.

    Ныне в Москве на Красной площади вновь стоит посвященный этой иконе Казанский собор, разрушенный в середине 1930-х.

    Казанская икона — незыблемое напоминание о милости Богородицы к Русской земле, о заступничестве Ее за нашу страну в тяжелейшие для России годы.

    В 1552 году, на следующий день после взятия Казани войском царя Иоанна Васильевича, монаршим повелением заложен был собор во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, а спустя год учреждена Казанская епархия и прислан первый Казанский владыка, святитель Гурий.

     Но спустя четверть с лишним века, в 1579 году, страшный пожар опустошил половину Казанского кремля с прилегающей к нему частью города. И магометане заговорили, будто это русский Бог немилостив к людям и пожаром показал Свой гнев на них.

   «Вера Христова, — замечал летописец, — стала притчею и поруганием». Именно тогда и явил Господь милосердие Свое. Девятилетней девочке, стрелецкой дочери Матрене, явилась во сне Богородица и повелела искать на пепелище сгоревшего дома Свою икону. Девочке долго не верили, но вот 8 июля (по старому стилю), устав от бесплодных хождений по градским властям, мать Матрены сама взяла заступ и нашла на указанном Царицей Небесной месте икону, завернутую в ветхий рукав мужской одежды из вишневого сукна. Лик Пречистой был светел и ясен, словно икона была только что написана.

        Образ торжественно перенесли в приходскую церковь Николы Тульского, настоятелем которой был тогда благочестивый иерей, будущий патриарх Гермоген, погибший от рук поляков за свою верность Православию и причисленный к лику святых. Будущий святитель и составил подробное сказание о чудесах Казанской иконы Божией Матери.

 

 

18 ИЮЛЯ  9.00 ЛИТУРГИЯ

прп.Сергия Радонежского и мч.Елисаветы и Варвары

  В этот день Русская Православная Церковь отмечает память Великого угодника божьего прп.Сергия Радонежского.

    Преподобный Сергий родился в селе Варницы, под Ростовом, 3 мая 1314 года в семье благочестивых и знатных бояр Кирилла и Марии. Господь предызбрал его еще от чрева матери.

   Варфоломей же 7 октября 1337 года принял пострижение в монашество от игумена Митрофана с именем святого мученика Сергия (память 7 октября) и положил начало новому жительству во славу Живоначальной Троицы. Претерпевая искушения и страхования бесовские, Преподобный восходил от силы в силу.

   Слава о подвигах Преподобного Сергия стала известна в Константинополе, и Патриарх Филофей прислал Преподобному крест, параман и схиму, в благословение на новые подвиги, Благословенную грамоту, советовал избраннику Божию устроить общежительный монастырь.

    Еще при жизни Преподобный Сергий удостоился благодатного дара чудотворений.

    

    На праздничной Литургии присутствовало много прихожан. о.Сергию в этот праздник сослужил о.Анатолий.

    

   Многие прихожане причащались Святых Христовых Тайн

    

 

 

12 ИЮЛЯ Литургия 9.00

Апостолов Петра и Павла

 

    

Закончился Петров пост…

12 июля празднуется во всех православных храмах, это  день святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла.

    Наш храм не стал исключением. На праздничную службу пришло много верующих.

      Прихожане горячо молились, ставили свечи, прикладывались к иконе святых Апостолов Петра и Павла

             

 

     

 

      У историков нет единого мнения по поводу даты смерти апостолов Петра и Павла, но существует определенное церковное предание. Святитель Димитрий Ростовский (автор сборник житий святых — «Четьи-минеи») пишет, что смерть апостолов произошла либо в один день, либо  с разницей ровно в один год.

   Появление праздника Петра и Павла также связывают с днем перенесения их мощей в Риме, которое состоялось как раз 12 июля (29 июня по старому стилю)  258 года.

                Многие прихожане причащались Святых Христовых Тайн.

   

 

    

 

 

 

 

 

 

 

      В 324 году, при императоре Константине, в обеих столицах Римской империи, Риме и Константинополе, построили первые храмы в честь Петра и Павла. С тех пор праздник стал праздноваться еще более торжественно и постепенно стал одним из самых известных православных праздников.

      После окончания Литургии, о.Сергий  произнес для всех присутствующих душеполезную, поучительную проповедь и преподнес для целования Крест

 

   

8 июня   9.00 Литургия

ДЕНЬ СВЯТОГО ДУХА

    На следующий день после праздника Святой Троицы, отмечается день Святого Духа

    Символично, что в этом году, в день Святого Духа, настоятель нашего храма,  дорогой и любимый наш батюшка о.Сергий, праздновал свой день рожденье!

    Все присутствующие поздравили о.Сергия, соборно спели ему «Многая лета», подарили подарки и пожелали здравия, благоденствия, бодрости духа и всего самого доброго и  хорошего!

     День Святого Духа,  очень почитается верующими, которые желают попасть на службу  в этот праздник. Наш храм не стал исключением.

  

 Прихожане, после отмены самоизоляции, причастились Святых Даров, получив огромную радость и утешение.

         После службы о.Сергий отслужил благодарственный молебен, и окропил всех присутствующих святой водой

 В конце службы. о. Сергий произнес проповедь, поздравил всех с праздником Святой Троицы и днем Святого Духа!

7 июня Литургия 9.00

ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ

 

 

   На праздник Святой Троицы, как и положено, в нашем храме служилась праздничная Литургия. Прихожане пришли с веточками березы, которые о.Сергий освящал после службы.

 

   На аналое лежала красиво украшенная икона, а по храму расставлены молодые деревца березы.

    

8 июня   9.00 Литургия

ДЕНЬ СВЯТОГО ДУХА

    На следующий день после праздника Святой Троицы, отмечается день Святого Духа

   Этот день, то же очень почитается верующими, которые желают попасть на службу  в этот праздник. Наш храм не стал исключением.

 

 Прихожане, после отмены самоизоляции, причастились Святых Даров, получа огромную радость и утешение.

         После службы о.Сергий отслужил благодарственный молебен, и окропил всех присутствующих святой водой

        

28 мая Литургия 9.00

ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Вознесение Господне — подвижный двунадесятый праздник, совершаемый в сороковой день после Пасхи, то есть он всегда бывает в четверг шестой недели после Пасхи. В этот день вспоминается, как после воскресения Иисус Христос привел своих учеников на Елеонскую гору и вознесся на небо, а также дал обещание о Своем втором пришествии. Этот праздник, установленный еще во времена апостолов, ежедневно вспоминают все православные христиане, читая Символ Веры.

Ты вознесся во славе, Христе Боже наш, доставив радость через обещание им Св. Духа, и заверив (утвердив) их через Твое благословение, что Ты Сын Божий, Избавитель мира.

22 мая Литургия 9.00

Свт.Николая ЧУДОТВОРЦА

    Бла­го­сло­вен Бог, да­ро­вав­ший нам пре­див­ное со­кро­ви­ще – ан­ге­ло­по­доб­но­го Ни­ко­лая. За­ступ­ни­че­ством и ми­ло­сер­ди­ем это­го ве­ли­ко­го све­то­ча еван­гель­ско­го си­я­ния, от края до края освя­тив­ше­го все­лен­ную, весь пра­во­слав­ный мир устре­мил­ся к Веч­ной Жиз­ни. Из­бран­ник Бо­жий Ни­ко­лай стал вер­ши­ной всех доб­ро­де­те­лей, под­ня­той до рай­ской вы­со­ты.

Тропарь святителю Николаю, архиепископу Мирликийскому, чудотворцу, глас 4

 

 

18 мая икона Пресвятой Богородицы                           «Неупиваемая Чаша»

    По­яв­ле­нию этой ико­ны пред­ше­ство­ва­ло необыч­ное про­ис­ше­ствие, про­изо­шед­шее в 1878 го­ду в Туль­ской гу­бер­нии. Некий от­став­ной сол­дат был одер­жим стра­стью к пьян­ству. Он про­пи­вал все, что у него бы­ло, и вско­ре стал ни­щен­ство­вать. От зло­упо­треб­ле­ния ал­ко­го­лем у него от­ня­лись но­ги, но это не оста­но­ви­ло его и он про­дол­жал пить. Как-то во сне быв­ший сол­дат, а ныне кре­стья­нин, уви­дел стар­ца, ко­то­рый при­ка­зал ему ид­ти в го­род Сер­пу­хов в мо­на­стырь Вла­ды­чи­цы Бо­го­ро­ди­цы, где на­хо­ди­лась ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри «Неупи­ва­е­мая Ча­ша», и от­слу­жить пе­ред ней мо­ле­бен. Не имея ни гро­ша, с от­няв­ши­ми­ся но­га­ми, кре­стья­нин не мог от­пра­вить­ся в путь. Но свя­той ста­рец во вто­рой и тре­тий раз явил­ся ему и гроз­но по­ве­лел ис­пол­нить ска­зан­ное. На чет­ве­рень­ках от­пра­вил­ся от­став­ной сол­дат в Сер­пу­хов.

  Во Вла­дыч­нем мо­на­сты­ре он рас­ска­зал о сво­их див­ных сно­ви­де­ни­ях и по­про­сил от­слу­жить мо­ле­бен пе­ред ико­ной Бо­жи­ей Ма­те­ри «Неупи­ва­е­мая Ча­ша». Но его прось­ба при­ве­ла в за­ме­ша­тель­ство на­сель­ниц мо­на­сты­ря: ни­кто в оби­те­ли не знал та­кой ико­ны. Лишь через неко­то­рое вре­мя они на­шли икон­ку, ви­сев­шую в про­хо­де из хра­ма в риз­ни­цу. На обо­рот­ной сто­роне ее бы­ла над­пись «Неупи­ва­е­мая Ча­ша»… В ли­ке же уче­ни­ка свя­ти­те­ля Алек­сия – пре­по­доб­но­го Вар­ла­а­ма – кре­стья­нин сра­зу же узнал явив­ше­го­ся ему во сне свя­то­го стар­ца. До­мой из Сер­пу­хо­ва от­став­ной сол­дат воз­вра­тил­ся уже сво­бод­ным от сво­ей па­губ­ной стра­сти.

    Весть о чу­до­твор­ной иконе быст­ро рас­про­стра­ни­лась по всей Рос­сии. Лю­ди, стра­дав­шие от пьян­ства, их род­ные и близ­кие спе­ши­ли воз­не­сти мо­лит­вы к Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­це об ис­це­ле­нии от неду­га, мно­гие при­хо­ди­ли уже по­сле, чтобы воз­бла­го­да­рить Вла­ды­чи­цу за Ее ве­ли­кую ми­лость.

Чу­до­твор­ная ико­на «Неупи­ва­е­мая Ча­ша» на­хо­ди­лась во Вла­дыч­нем мо­на­сты­ре до 1919 го­да, а по­сле его за­кры­тия – в со­бо­ре Ни­ко­лы Бе­ло­го на Ка­луж­ской ули­це. Даль­ней­шая судь­ба ико­ны неиз­вест­на.

В 1993 го­ду в Сер­пу­хов­ском Вы­соц­ком муж­ском мо­на­сты­ре, а в 1995 – в воз­рож­ден­ном Вла­дыч­нем мо­на­сты­ре бы­ли сде­ла­ны спис­ки чу­до­твор­ной ико­ны, при этом бы­ли со­хра­не­ны все про­пор­ции и ака­де­ми­че­ский стиль, ха­рак­тер­ный для под­лин­ни­ка. Все это по­слу­жи­ло на­ча­лом воз­рож­де­ния по­чи­та­ния чу­до­твор­ной ико­ны по­сле дол­гих лет бо­го­бор­че­ства.

По­кло­нить­ся иконе Бо­жи­ей Ма­те­ри «Неупи­ва­е­мая Ча­ша» едут со всех угол­ков Рос­сии и дру­гих стран. Сла­вит­ся чу­до­твор­ная ико­на ско­рым ис­це­ле­ни­ем страж­ду­щих от неду­гов нар­ко­ма­нии, ал­ко­го­лиз­ма и ку­ре­ния.

 

 

9 мая Литургия 9.00

Поминовение усопших воинов

     9 мая — День Победы в войне над фашистской Германией — является в России, бывших советских республиках и многих странах Европы одним из самых важных, трогательных и славных праздников.

— День Победы — это святой праздник торжества добра над злом, отсвет Божественной Пасхи, праздник, соединяющий всех его участников, живущих на земле и отошедших в вечность, в единый народ, хранящий в сердце непреходящую любовь к истине.

     Великая Отечественная Война — страшная беда, обрушившаяся на нашу Родину, несомненно, — была попущением Божиим, тем наказанием, которое возводит к преображению души, способствует тому, чтобы человек освободился от суетного и наносного, очистился, как золото в огне, стал способен воспринимать те неизреченные глаголы Божии, восприятие которых и составляет смысл и содержание человеческой жизни в высшем её достоинстве и измерении. Война была страшной, но необходимой встряской для нашего народа, значительной частью своей пребывающего в обольщении коммунистической идеологией.

3 мая Литургия 9.00

Св.жен Мироносиц

Жёны-мироно́сицы – прославленные Церковью в лике святых Мария Магдалина, Мария Клеопова, Саломия, Иоанна, Марфа, Мария и иные: (Мф.28:1); (Мк.15:40, 16:1); (Лк.24:10); (Ин.20:1-2, 11-18).
Память празднуется в 3-е воскресенье по Пасхе. Православная Церковь отмечает этот день как праздник всех женщин-христианок.

Миpоносицы – носящие миpо. Это те женщины, котоpые в ночь Воскpесения Хpистова спешили ко гpобy Господню с миpом в pyках, чтобы по восточномy обычаю возлить благовонные аpоматы на бездыханное Тело своего Божественного Учителя.

         День жен-мироносиц в Православии считается аналогом 8 марта. Только вместо сомнительного идеала женщины-революционерки и феминистки-бунтарки Церковь восхваляет совсем иные качества наших матерей, супруг, сестер и подруг. Прежде всего, это великая жертвенность, самозабвенность, верность, любовь и живая пламенная вера, могущая всё преодолеть. Те самые вера и любовь, которые в полной мере доступны лишь немощному женскому естеству, и которые светят даже в самой беспросветной тьме.

 

 

 

2 мая Литургия 9.00

Блж.МАТРОНЫ МОСКОВСКОЙ

      Одна из самых известных и почитаемых в России святых. Каждый, кто хотя бы раз побывал у нее, в Покровском монастыре, навсегда запомнит необыкновенное ощущение близости, теплоты и отзывчивости на просьбу о помощи

Тропарь блаженной Матроне Московской, глас 4

    Блаженная прожила трудную жизнь и тихо скончалась 2 мая 1952 года. О грядущей смерти она знала и переживала. И просила похоронить ее на Даниловском кладбище, близ храма — «чтоб слышать службу». Отпевал ее в церкви Положения Ризы Господней на Донской улице священник Николай Голубцов. 4 мая, на день Жен Мироносиц, при большом стечении народа блаженная была похоронена на Даниловском кладбище, рядом с одним из не­многих действовавших тогда храмов.

 

  

28 апреля 9.00 Литургия

РАДОНИЦА

    

25 апреля 9.00 Литургия

РАЗДАЧА АРТОСА

 

   

 

 

   

   

   

 

 

            

ПАСХА

Воскресение Христово (Пасха) — это самый главный христианский праздник, установленный в воспоминание Воскресения Иисуса Христа из мертвых. 

      День Светлого Христова Воскресения – как «праздников праздник и торжество из торжеств» (пасхальное песнопение) – требует от христиан особого приготовления и потому предваряется Великим постом. Современное православное пасхальное (ночное) богослужение начинается великопостной Полунощницей в храме, переходящей затем в торжественный крестный ход, символизирующий жен-мироносиц, шедших ко Гробу Спасителя в предутренней мгле (Лк.24:1; Ин.20:1) и извещённых о Его воскресении пред входом в гробовую пещеру. Поэтому праздничная Пасхальная Заутреня начинается перед закрытыми дверьми храма, а возглавляющий службу архиерей или священник символизирует собой ангела, отвалившего камень от дверей Гроба.

           

Воскре́сение Твое́, Христе́ Спа́се, а́нгели пою́т на небесе́х, и на́с на земли́ сподо́би, чи́стым се́рдцем Тебе́ сла́вити.

Перевод: Воскресение Твое, Христе Спаситель, Ангелы воспевают на небесах: и нас на земле удостой чистым сердцем Тебя славить.

Тропарь

Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в, и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.

Христос воскрес из мертвых, смертию смерть поправ и тем, кто в гробницах, жизнь даровав.

   

   

 

 

18 апреля Великая Суббота

       В день Великой Субботы Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса Христа и сошествие Его во ад.   Великая Суббота — это последний день перед Пасхой. Для верующих Великая Суббота — и скорбный, и радостный день: Христос еще лежит во гробе, еще не настало Воскресение, но уже все наполнено предпасхальной радостью.

17 апреля

   Страстная Пятница…..самый скорбный день для православных христиан…

12 апреля Литургия 9.00

Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресение)

По традиции, в этот день, все храмы православные наполняются верующими. Закончилась Святая Четыредесятница…впереди Страстная седмица.

«Вербное Воскресенье» – так обычно называют в народе праздник Входа Господня в Иерусалим. Православные христиане спешат в церковь с пучками пушистых верб. Нас охватывает радостное предчувствие: через неделю – Пасха!

Обратимся к евангельской истории

     Ранняя весна 30 г. от Рождества Христова. В Иерусалим уже прибыл военный губернатор (прокуратор, точнее – префект) Иудеи Понтий Пилат, чтобы наблюдать за мятежными подданными. Скоро еврейская Пасха, и за шесть дней до нее Христос направляется к городским воротам, словно желая воссесть на принадлежащий Ему царский престол, впервые позволяя называть себя Царем. Это – последняя попытка обратить людей от политических заблуждений, указав истинный характер своего Царства «не от мира сего». Поэтому под Иисусом не боевой конь, но кроткий осел, символизирующий мир. А люди размахивают пальмовыми ветвями и кричат осанна! («спасай нас!»). Они ждут, что Он явит божественную силу, ненавистные римские оккупанты будут уничтожены – и придет вечное Мессианское Царство. Но Христос не будет истреблять римские легионы и изменять политическое устройство мира. Это бессмысленно, если нет обновления нравственного. Подобные попытки оборачиваются еще большей бедой.

      

   Многие приготовились к принятию Святых Христовых Тайн. В руках у прихожан веточки вербы, которые о.Сергий освящает святой водой.

    

    Подражая современникам Христа, мы тоже встречаем Его с зелеными ветвями в руках. Христиане Востока – с ветвями финиковых пальм, лавра, цветами. У жителей Севера они поневоле заменяются вербами – первыми зеленеющими деревьями.

 По окончании службы, батюшка обратился к присутствующим с  проповедью, в которой было и утешение в наше смутное время,  и укрепление в вере прихожан, и поучительное назидание для всех присутствующих на Страстную седмицу.

 

 

11 апреля Литургия 9.00

Лазарева суббота

      Он громким голосом позвал Лазаря: Лазарь! иди вон (Ин. 11, 43). И на глазах многолюдной толпы свершилось непостижимое умом человеческим чудо: встал из гроба не мнимоумерший, а человек, труп которого уже разлагался и издавал смрад; встал, обвитый погребальными пеленами с обвязанной платком головой; встал, вышел из пещеры и остановился у входа в нее, так как погребальные пелены стесняли его движения; и в таком виде предстал изумленной толпе. Развяжите его, – сказал Христос, – пусть идет.

Чудо это произвело потрясающее впечатление на народ. Даже многие из Иудеев уверовали в Него, но некоторые из них, затая свою злобу, молча удалились и поспешили в Иерусалим объявить синедриону о случившемся.

 

7 апреля  Литургия 9.00

Благовещение

В этот замечательный праздник, в каждом православном храме обязательно служится Литургия! Наш храм не стал, слава Богу, исключением!

    Несмотря на сложную ситуацию в нашей стране, и во всем мире, связанную с  короновирусной инфекцией, батюшки самоотверженно служат Литургии, утешая и укрепляя таким образом, своих прихожан!

 

   

 о.Сергий сейчас на «передовой» воздает Господу молитвы за свой приход!

Идет 5 неделя Великого поста…

29 марта 9.00 Литургия

      

     

Сейчас, в такое сложное и  непростое время, для укрепления нашей веры, исцеления и избавления от всякой болезни, необходимо причащаться Святых Христовых Тайн!

   

     В субботу,  28 марта в нашем храме прошло первое соборование в Великий пост.

      

      

В третью неделю Великого поста выносится из алтаря Крест, для укрепления верующих. Неделя так и называется, Крестопоклонная.

      

Крест обносится по всему храму и кладется на аналое по центру.

Прихожане склоняются в коленопреклонной молитве…

 

Поется тропарь Животворящему Кресту и прихожане, с верою и молитвой прикладываются к нему.    

 

    Началась святая Четыредесятница. Идет вторая неделя Великого поста. 8 марта отмечали Торжество православия. На праздничной Литургии собралось много прихожан.

     

Верующие прикладывались к иконам, ставили свечи, молились за своих родных и близких.

      

К принятию Святых Тайн подготовились почти все присутствующие на Литургии

     

    

    

о.Сергий отслужил молебен, преподнес душеполезную проповедь и все присутствующие подошли к Кресту.

     

 

 

                                 1 марта Литургия 9.00

                               Прощеное Воскресение

    Перед Великим постом многие верующие стремятся в храм на Литургию для того, чтобы испросить у всех прощение, получить  благословение на пост. Вот и в нашем храме в этот день было многолюдно. После Литургии, был отслужен определенный чин с коленопреклонными молитвами.

     

о.Сергий, как и положенно по Уставу церкви, попросил у всех присутствующих прощение и принял в ответ прощение прихожан. Затем все соборно помолились и выслушали проповедь-наставление на Великий пост.

      

   Батюшка благословил всех присутствующих и преподнес Крест для целования.

   

После службы, наши прихожанки наводили  порядок, убирались везде, готовили храм к Великому посту, вешали  темные облачения на иконы.

    

      23 февраля Литургия 9.00  Неделя о страшном суде

В этом году, этот день совпал с праздником всех мужчин, которых конечно мы не могли обойти стороной в нашем храме. Кроме этого,в этот день было заговение на мясо на Великий пост. И после соборной молитвы на службе, все прихожане собрались в трапезной храма для праздничной трапезы.

Культмассовый сектор приготовил для наших прихожан-мужчин концерт, подарил им  подарки. Центральной фигурой нашего праздника стала гармонистка нашего храма Лаптева Надежда. Под аккомпанемент ее замечательной гармони, все присутствующие распевали русские народные песни.

 

9 февраля 9.00 Литургия

Со­бор но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Церк­ви Рус­ской 

    В этот день Свя­тая Цер­ковь со­вер­ша­ет по­ми­но­ве­ние и всех усоп­ших, по­стра­дав­ших в го­ди­ну го­не­ний за ве­ру Хри­сто­ву. По­ми­но­ве­ние это со­вер­ша­ет­ся по опре­де­ле­нию Свя­щен­но­го Си­но­да Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви от 30 ян­ва­ря 1991 го­да на ос­но­ва­нии ре­ше­ния По­мест­но­го Со­бо­ра 1917–1918 го­дов.

Же­сто­кий и кро­ва­вый XX век стал осо­бен­но тра­ги­че­ским для Рос­сии, по­те­ряв­шей мил­ли­о­ны сво­их сы­нов и до­че­рей не толь­ко от ру­ки внеш­них вра­гов, но и от соб­ствен­ных го­ни­те­лей-бо­го­бор­цев. Сре­ди зло­дей­ски уби­ен­ных и за­му­чен­ных в го­ды го­не­ний бы­ло неис­чис­ли­мое мно­же­ство пра­во­слав­ных: ми­рян, мо­на­хов, свя­щен­ни­ков, ар­хи­ере­ев, един­ствен­ной ви­ной ко­то­рых ока­за­лась твер­дая ве­ра в Бо­га.

6 февраля 9.00 Литургия

свт.блж.Ксении Петербургской

   Ксения Петербургская — одна из самых любимых русских святых. Икона ее — не редкость в православном доме. А на могилке блаженной на Смоленском кладбище в Петербурге всегда многолюдно.

    Блаженная Ксения скончалась в конце XVIII века, но предание не сохранило ни года, ни дня ее кончины. Ее погребли на Смоленском кладбище, где она помогала строить церковь. Паломничество на ее могилу началось в скором времени после ее кончины. Блаженная Ксения часто являлась в видениях людям, находящимся в трудных обстоятельствах, предупреждала об опасностях и спасала от бедствий.

 

 

25 января 9.00 Литургия

свт.мч.Татианы

Кондак, глас 4:

Светло во страдании твоем возссияла еси страстотерпице, от кровей твоих преиспещрена, и яко красная голубица к небеси возлетела еси, Татиано. Тем же моли присно за чтущая тя.

В этот день в нашем храме почти каждый год служится Литургия. о.Сергий  с прихожанами особо почитают свт.мч.Татиану. С правой стороны храма, напротив Алтаря, весит икона этой святой. На нашем приходе год от года возрастает число женщин, носящих имя в честь  мч.Татианы. На сегодняшний день,прихожанок с прекрасным именем Татьяна, в нашем храме уже девять!

    о.Сергий от лица всех прихожан, поздравил наших Татьян с их именинами, и подарил  каждой из них по красивой, душистой розе.  А после службы, была устроена праздничная, душевная трапеза.

 

 

19 января 9.00 Литургия

Крещение Господне

Праздник Крещения Господня (другое название — Святое Богоявление) — это двунадесятый православный праздник, который совершается ежегодно 19 января (6 января по старому стилю). Праздник Крещения Господня установлен в воспоминание события евангельской истории — Крещения Исуса Христа в Иордане от Иоанна Предтечи. Крещению Господню предшествует несколько дней предпразднества, а после него — попразднество. Все знают, что в этот день и накануне, в сочельник, бывает освящение воды. Обычно в эти дни в храм приходят даже те, кто обычно не посещает службы — «за водой».

   

В нашем храме, в этот Великий праздник, как и во всех храмах, было много народу. Многие готовились к Причастию

  

Среди причастников было много наших маленьких прихожан

  

 

 

 

 

 

 После Литургии пропели тропарь  праздника  Крещения и Величание

Затем о.Сергий преподнес всем присутствующим поучительную проповедь

   

Все выслушали батюшку с большим интересом… ,а потом все прихожане во главе с о.Сергием отправились к часовне для освящения воды

   

Прочитали Евангелие и о.Сергий приступил к чину Освящения воды

  

  

о.Сергий  освятил воду в колодце  имени иконы Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша», затем освятил воду в сосудах, принесенных прихожанами…

  

А потом, под всеобщее ликование, кропил святой водой всех присутствующих

  

Батюшка был щедр, как всегда! Окроплял всех собравшихся из полной чаши!

  

У всех было прекрасное настроение , а лица у всех светились неподдельной радостью! Прихожане разбирали Великую святыню и расходились по домам…

    А самые смелые отправились на Каблуковскую Иордань

В этом году р.Воря не замерзла и  превратилась в открытый зимний водоем, заманивая всех в свои воды…

 наши маленькие прихожане, в силу своей наивности, что вода в речке теплая, были в первых рядах, и их родителям пришлось последовать их примеру…

    

Некоторые наши,особо смелые прихожане, забыли,что на дворе все таки январь, и решили понырять и поплавать…    

Кто то пытался даже поймать рыбку, разглядев ее  водах зимней Вори…

Купающиеся прихожане зазывали в воду остальных…

Многие поддались на этот  призыв! После Крещенского купания, разгорячившись, прихожане даже не спешили одеваться и устроили фотосессию…

    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    Дай Бог всем здравия от Святой Крещенской воды!

Рождество Твое Христе Боже наш, возсия мирови свет разума: в нем бо звездам служащии, звездою учахуся, Тебе кланятися Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока: Господи слава Тебе

   Закончился Рождественский пост. Наши прихожане готовятся к светлому празднику Рождества Христова! В храме наводят порядок, украшают его цветочными композициями, наряжают елку. устанавливают вертеп.

   

Наш дорогой батюшка в первых рядах, вернее на самых высотах! Без его участия не обходится не одно мероприятие на нашем приходе…

 

   

И конечно Вифлеемскую звезду на праздничную елку водружал именно он…

    Все в предвкушении праздника Рождества Христова…Все православные ждут этот светлый праздник! Начинается праздничная служба…

   

несмотря на полночь, народу в храме собралось много…

    

Служба была долгой, но прошла в благодатном настроении всех присутствующих!

    

Прихожане молились, ставили свечи, прикладывались к иконам, участвовали в чине Елеепомазания…

     

  

Алтарники помогали о.Сергию, выполняя свое послушание с большим усердием!

  

   Почти все, присутствующие на праздничной службе в храме, причащались Святых Христовых Тайн.

   

   

   

    В конце службы,о.Сергий поздравил всех прихожан со светлым праздником Рождества Христова, произнес праздничную проповедь и все подошли к кресту.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Поздравляем наших именинников!

23 декабря у певчего нашего храма Толстякова Александра день рожденье! Поздравляем!

22 декабря у нашей прихожанки, которая уже несколько лет подряд украшает наш храм к праздникам, Елены Бажановой день рожденья. Батюшка от всего прихода  поздравил ее и приподнес красивый букет цветов.

   

18 Декабря сразу у двух певчих нашего храма, Лаптевой Надежды и Чамурлиевой Афродиты день рожденья! От всей души их поздравляем!

17 декабря у старейшего прихожанина нашего храма Губина Анатолия Алексеевича юбилей! Ему исполнилось 80 лет! Поздравляем его с такой внушительной датой и желаем помощи Божьей!

15 Декабря день рожденье у прихожанина нашего храма Лапкина Валерия. Ему исполнилось 50 лет. За праздничной трапезой собрались близкие и друзья.

Поздравляем с юбилеем!      

о.Сергий поздравил юбиляра и прикрепил ему шуточный орден и медаль. Подарил от всех прихожан ценный подарок!

Многая и благая лета р.б.Валерию!

 

           22 декабря Литургия 9.00

икона Пресвятой Богородицы «Нечаянная радость»

 

19 декабря Литургия 9.00

Свт.Николая Чудотворца

        Он родился в городе Патаре Ликийской области (на южном побережье Малоазийского полуострова), был единственным сыном благочестивых родителей Феофана и Нонны, давших обет посвятить его Богу. Плод долгих молитв ко Господу бездетных родителей, младенец Николай со дня рождения своего явил людям свет будущей своей славы великого чудотворца.

 

 

4 декабря Литургия 9.00

Введение во храм Пресвятой Богородицы

    Введение во храм Пресвятой Богородицы — праздник, который пришел к нам из Церковного Предания. В это день христиане вспоминают, как святые Иоаким и Анна привели трехлетнюю Деву Марию в Иерусалимский Храм. Так родители Богородицы исполнили свой обет — обещание посвятить долгожданную дочь Богу.

 

4 ноября литургия 9.00

Казанской иконы Б.М.

Казанская икона Божией Матери пользуется в России беспримерным почитанием. Обычно именно этой иконой благословляют молодых к венцу, именно ее вешают у детских кроваток, чтобы кроткий лик Богородицы с любовью смотрел на юных христиан.

Ныне в Москве на Красной площади вновь стоит посвященный этой иконе Казанский собор, разрушенный в середине 1930-х и возрожденный уже в наши дни по чертежам, сохраненным замечательным реставратором Петром Дмитриевичем Барановским.

     

В этот праздник Пресвятой Богородицы, все верующие спешат в храм на Литургию.

     

     Прихожане прикладываются к  Казанской иконе Богородицы и просят ее заступничества

    

     Многие прихожане в этот праздник приготовились к принятию Святых Христовых Тайн

     

    

    Казанская икона — незыблемое напоминание о милости Богородицы к Русской земле, о заступничестве Ее за нашу страну в тяжелейшие для России годы.

    В 1552 году, на следующий день после взятия Казани войском царя Иоанна Васильевича, монаршим повелением заложен был собор во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, а спустя год учреждена Казанская епархия и прислан первый Казанский владыка, святитель Гурий. Но спустя четверть с лишним века, в 1579 году, страшный пожар опустошил половину Казанского кремля с прилегающей к нему частью города. И магометане заговорили, будто это русский Бог немилостив к людям и пожаром показал Свой гнев на них. «Вера Христова, — замечал летописец, — стала притчею и поруганием». Именно тогда и явил Господь милосердие Свое. Девятилетней девочке, стрелецкой дочери Матрене, явилась во сне Богородица и повелела искать на пепелище сгоревшего дома Свою икону. Девочке долго не верили, но вот 8 июля (по старому стилю), устав от бесплодных хождений по градским властям, мать Матрены сама взяла заступ и нашла на указанном Царицей Небесной месте икону, завернутую в ветхий рукав мужской одежды из вишневого сукна. Лик Пречистой был светел и ясен, словно икона была только что написана.

       Образ торжественно перенесли в приходскую церковь Николы Тульского, настоятелем которой был тогда благочестивый иерей, будущий патриарх Гермоген, погибший от рук поляков за свою верность Православию и причисленный к лику святых. Будущий святитель и составил подробное сказание о чудесах Казанской иконы Божией Матери.

В конце службы, о.Сергий отслужил Благодарственный молебен Пресвятой Богородице с прочтением положенного в этот день отрывка из Евангелия с      коленопреклонной молитвой

Затем. о.Сергий преподнес всем присутствующим душеполезную, поучительную  проповедь и все подошли к кресту.

   

   

2 ноября Литургия 9.00

Димитриевская суббота, поминовение всех усопших

    День поминовения усопших в субботу накануне дня памяти великомученика Димитрия Солунского (8 ноября по н. ст.) был установлен после Куликовской битвы, произошедшей в праздник Рождества Пресвятой Богородицы в 1380 году.

   Изначально, по установлению святого князя Димитрия Донского, в этот день поминали всех русских воинов, павших на Куликовом поле. Собственно, это еще один смысл названия субботы «Димитриевской».

   Со временем Димитриевская суббота стала днем, когда поминают всех «от века (с начала времен) усопших» христиан.

                          

 

 

 

               26 октября Иверская икона Божьей Матери

    Во время иконоборчества, которое совершалось в 9 столетии, к борьбе с ликами Богородицы и Иисуса Христа привлекалась армия, солдаты врывались в дома христиан и уничтожали все святые образа.

     Этот случай произошел в Никеи, когда во время облавы на христианские изображения воины ворвались в дом простой женщины и стали срывать со стен иконы и топтать их сапогами. Когда очередь дошла до святого лика Богородицы, то при первом ударе копьем из нее полился настоящий поток человеческой крови. Все застыли от изумления. Растерявшиеся солдаты покинули дом, но пообещали вернуться. Наутро бедная женщина не нашла лучшего способа для спасения святыни, как опустить ее в воду, чтобы святой образ переплыл на безопасное место. Велика была вера женщины в святую силу иконы, ибо она верила, что образ Богоматери спасет себя сам.

Каково было удивление вдовы с сыном, который впоследствии стал монахом на святой горе Афон, когда святой образ встал в вертикальное положение, и сам удалился в море.

     Прошло 2 века, когда афонскому монаху во сне явилась Богородица, и пообещала дар. Спустя некоторое время монахи Афона увидели в море столб огня, а в нем святой образ.  Монах Иверского монастыря, впоследствии святой Гавриил, вспомнил о своем сне, он бесстрашно пошел по воде, взял икону и возблагодарил Божью Матерь за подарок обители, в которой в тот же день отслужили молебен над найденной святыней.

 

 

             14 октября Покров Пресвятой Богородицы

      Покров  православные верующие отмечают 14 октября. Этот праздник не входит в список двунадесятых (двенадцати главных после Пасхи), а относится к великим, но в России он – один из самых любимых.

    

     Покров установлен в память о явлении Пресвятой Богородицы в Константинополе в 910 году. Город был окружён варварами, сил на сопротивление не хватало, к утру на месте столицы империи могли остаться одни руины. Надежда была только на чудо. Ночью жители собрались во Влахернском храме для общей молитвы.

     Был там и местный юродивый Андрей. Он увидел, что в церковь вместе с Небесной свитой входит сама Богоматерь, и, не поверив своим глазам, обратился к бывшему с ним ученику: «Видишь ли ты то же, что я, Епифаний?» Тот подтвердил. Вдвоем они наблюдали, как Пречистая вместе с народом стала молиться о спасении города, а затем сняла со Своей головы покров и распростерла его над верующими в знак Своей защиты. Вскоре вражеские войска вынуждены были отступить.

     Во всех православных храмах, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, служат Литургию. Наш храм, не исключение…

     Несмотря на то, что праздник пришелся на понедельник, наши прихожане спешили в храм.

    

    

 

     

                            21СЕНТЯБРЯ 9.00 ЛИТУРГИЯ

                  РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

 

     Рождество Пресвятой Богородицы большой праздник для каждого православного христианина. Все верующие в этот чудесный праздник спешат на Литургию в храм

 

      

    Вот и в нашем храме в этот день было много прихожан, все прикладывались к иконе Пресвятой Богородицы и просили ее помощи

 

    Почти все прихожане причащались Святых Христовых Тайн

  

  

      о.Сергий отслужил благодарственный молебен Пресвятой Богородице с коленопреклонной молитвой

 

   Преподнес всем присутствующим  животрепещущую проповедь и все подошли к кресту

 

 

 

 

 

 

 

   15 сентября, у одного из певчих клироса нашего храма Бориса день рожденье!  о.Сергий от лица всех прихожан поздравил его с этим событием и пожелал ему многие и благая лета!

   

ПОЗДРАВЛЯЕМ НАШЕГО ДОРОГОГО БАТЮШКУ С ЗАСЛУЖЕННОЙ НАГРАДОЙ!

     

                             11СЕНТЯБРЯ 9.00 ЛИТУРГИЯ

                 УСЕКНОВЕНИЕ ГЛАВЫ ИОАННА ПРЕДТЕЧИ

    Про­рок Иоанн Кре­сти­тель – по­сле Де­вы Ма­рии са­мый чти­мый свя­той.  Про­рок Иоанн Кре­сти­тель был сы­ном свя­щен­ни­ка За­ха­рии (из ро­да Ааро­на) и пра­вед­ной Ели­за­ве­ты (из ро­да ца­ря Да­ви­да).  Он при­хо­дил­ся по ма­те­рин­ской ли­нии род­ствен­ни­ком Гос­по­да Иису­са Хри­ста и ро­дил­ся на шесть ме­ся­цев рань­ше Гос­по­да.

  Несмотря на то, что Литургия в этот день пришлась на рабочую неделю, в нашем храме было достаточно много прихожан. Многие причащались Святых Христовых Тайн

     О мученической кончине Предтечи Господня в 32 году по Рождестве Христовом повествуют Евангелия от Матфея (Мф. 14:1-12) и Марка (Мк. 6:14-29).

    

   

    В каждом православном храме в иконостасе алтаря обязательно присутствует икона Пророка Иоанна Предтечи, и наш храм не исключение.

 

 

                              29 АВГУСТА 9.00 ЛИТУРГИЯ

                        СПАСА НЕРУКОТВОРНОГО ОБРАЗА

       Нерукотворный – означает, что этот образ не был написан руками иконописцы и появился в Церкви благодаря чуду. Образ Христа отпечатался на плате, которым Спаситель вытер свой лик.

      Для нашего храма это особенный день, по скольку он является нашим престольным праздником! Именно в честь Спаса Нерукотворного Образа, освящен наш  храм!

 

     На престольный праздник в наш храм собирается каждый год много верующих. Приезжает кто — нибудь из священства нашего благочиния. В этот раз, на праздничной Литургии о.Сергию сослужил о.Владимир из храма с.Гребнево

   

     Много прихожан причащалось в праздник Спаса Нерукотворного Образа

  

     После Причастия, был совершен торжественный крестный ход вокруг нашего храма

        

   Процессию возглавляла престольная икона Спаса Нерукотворного Образа и хоругвии, за ними следовали клирос, священство и прихожане

…на каждой стороне храма, читались молитвы, Евангелие, служили водосвятный молебен.

  

  

 

Икона Спаса Нерукотворного светилась на солнце ярким ослепительным светом!

     Затем, все присутствующие, по старинной православной традиции, прикладывались к иконе, наклонялись и проходили под ней в храм

      На престольный праздник, у двух старейших прихожан нашего храма, день рожденье! От всех прихожан, о.Сергий поздравил Мотова Александра и Левченко Виктора с их днем рожденья!

   Существует Предание, согласно которому человек, страдающий от проказы, попросил своего архивария Ханнана (Ананию) отнести Христу письмо. В письме он просил спасителя прийти в Едессу и исцелить его. Ханнан был художником, и Авгарь попросил архивария принести хотя бы образ Спасителя, если Сам Он не сможет явиться. Ханнан увидел Христа, когда Того окружала плотным кольцом толпа. Он понял, что не сможет пробиться сквозь нее и взобрался на высокий камень, чтобы написать образ Спасителя. Иисус увидел это, попросил воды умыться и вытер свой лик платом. К удивлению Ханнана на плате отобразился образ Христа. Он подошел к Ханнану и отдал ему плат с ответным письмом…

После  службы, состоялась совместная праздничная трапеза

   

 

 

                              28 АВГУСТА 9.00 ЛИТУРГИЯ

                      УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

…пред Нею предстал архангел Гавриил и возвестил о Ее скором переселении из этой жизни в жизнь вечно блаженную. В залог архангел вручил Ей пальмовую ветвь. Затем Она вызвала праведного Иосифа из Аримафеи и учеников Господа, которым возвестила о Своем скором Успении.

 

    На праздничной Литургии в честь Успения Пресвятой Богородицы, присутствовало много верующих

   Прихожане усердно молились пресвятой Богородице и благоговейно прикладывались к Плащанице

    

…Апостолы, число которых и исчислить нельзя, слетелись, подобно орлам, чтобы послужить Матери Божией. Увидев друг друга, апостолы радовались, но в недоумении взаимно вопрошали: для чего Господь собрал их в одно место? Святой Иоанн Богослов, с радостными слезами приветствуя их, сказал, что для Божией Матери настало время отойти ко Господу.

   В честь праздника Успения Богородицы и окончания Успенского поста, почти все присутствующие на Литургии, причащались Святых Христовых Тайн

   

   

   

 

 

 

 

 

 

Среди причастников было много нашах маленьких прихожан  

     Настал 3-й час, когда должно было совершиться Успение Божией Матери. Пылало множество свечей. Святые апостолы с песнопениями окружали благолепно украшенный одр, на котором возлежала Богородица. Она молилась в ожидании Своего исхода и пришествия Своего вожделенного Сына и Господа. Внезапно заблистал неизреченный свет Божественной Славы, пред которым померкли пылавшие свечи. Видевшие это ужаснулись. Верх помещения как бы исчез в лучах необъяснимого света, и сошел Сам Царь Славы – Христос, окруженный множеством ангелов, архангелов и других небесных сил с праведными душами праотцев и пророков, некогда предвозвещавших о Пресвятой Деве. Без всякого телесного страдания, как бы в приятном сне, Пресвятая Дева предала душу в руки Своего Сына и Бога.

                       о.Сергий отслужил благодарственный молебен Пресвятой Богородице, преподнес прихожанам поучительную проповедь и свое благословение  и все присутствующие подошли к кресту

  

                                         27 АВГУСТА  16.00                                                               ВЫНОС И ПОГРЕБЕНИЕ ПЛАЩАНИЦЫ

     

                  Чин Погребения имеет иерусалимское (гефсиманское) происхождение и является подражанием чину утрени Великой субботы.

 

    После выноса Плащаницы из алтаря, был совершен крестный ход вокруг нашего храма

     

    Затем процессия направилась обратно в храм. Прихожане прикладывались к Плащанице Богородицы и подходили на помазание…

            

19 АВГУСТА 9.00 ЛИТУРГИЯ

                             ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ

      В этот день мы вспоминаем евангельское событие, когда апостолы Петр, Иаков и Иоанн увидели Господа Иисуса Христа преображенным — во всей Божественной, вечной славе.

   

    Несмотря на то, что этот двунадесятый праздник ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ пришелся на рабочий понедельник, верующие спешили в храм к началу Литургии. Прихожане несли освящать фрукты и ягоды!

       

        

   В народе, этот праздник еще именнуют Вторым Спасом или Яблочным Спасом!

 В нашем храме на праздник Преображения было достаточно много прихожан. Люди усердно молились, ставили свечи, благоговейно прикладывались к иконам!

             

     

 Многие прихожане приготовились к принятию Святых Христовых Тайн

      

    По окончании Литургии, о.Сергий поздравил наших  именинников с днем рождения! Сегодня их было двое: Александр Жирков и наша прихожанка р.б.Вера     

     Присоединяемся к поздравлениям и желаем им помощи Божьей! МНОГАЯ ЛЕТА!!!

    После поздравлений, о.Сергий в присущей ему манере, напомнил прихожанам события праздника и со всей серьезностью предостерег: «Либо мы освящаемся Фаворским светом, либо он нас ослепляет!»

    Прихожане как то напряглись… но батюшка быстро поменял выражение лица и конфигурацию пальцев на руке, и все выдохнули, а потом направились к Кресту…

                                           …Кто то просил благословения

    А потом, все прихожане  во главе с о.Сергием, отправились на улицу, чтобы совершить водосвятный молебен, помолиться и освятить принесенные плоды!

       

 

 

 

    Все присутствующие ждали с нетерпением, когда же о.Сергий приступит к освящению!

      

     Сегодня,святая вода лилась рекой! Прихожане просто требовали от батюшки вновь и вновь окропить их и принесенные дары!

       

    Ну, и батюшка не заставил себя долго уговаривать! Он щедро окатил святой водой всех присутствующих под их радостные крики!

 

   Особенно радостно сегодня звучал праздничный тропарь!

     Клирос, во главе с нашим замечательным регентом Марией, как всегда очень старался! Вдохновленный замечательным пением хора, наш прихожанин Константин, неожиданно даже для себя самого, то же решил присоединиться к клиросу! И ведь действительно, клирос зазвучал громче и радостнее!

   

     И в завершении службы, территория нашего храма и все ее окрестности,были залиты благозвучным, колокольным, праздничным звоном!   Сегодня, в качестве звонаря выступал наш прихожанин Сергей Антонов, который так увлекся своим послушанием, что даже не заметил, как все прихожане давно разошлись, а он все звонил и звонил…

 

Приглашаем всех желающих помолиться!!!

        Каждую субботу, при храме Пророка Илии, в часовне имени свт.блж.МАТРОНЫ, в 12.00 проводится акафист этой удивительной святой.

   

                      9 АВГУСТА ОТМЕЧАЕТСЯ ДЕНЬ памяти                                         вмч. и цел. ПАНТЕЛЕИМОНА

    В жизни каждого христианина периодически возникает необходимость обратиться к  Богу за исцелением от болезни. Врач «душ и телес», конечно же, внемлет нашим просьбам. Но Ему угодно, чтобы мы не забывали и о Его угодниках, святых, имеющих дар врачевания.

     Самым известным целителем в церкви можно смело назвать великомученика Пантелеймона. К нему в первую очередь направляют человека, впервые зашедшего в храм в поисках Небесной помощи.

 

 

 

                                2 августа литургия 9.00

                               ПРОРОКА БОЖЬЕГО ИЛИИ          2 августа отмечается празднование свт.Пророка Божьего ИЛИИ.

        Для нашего прихода — это особенный день!  Престольный праздник! На территории нашего храма находится удивительный, деревянный храм в честь этого  ветхозаветного пророка!

     

         ИСТОРИЯ постройки этого храма такова…

     Однажды появился у отца Сергия в гостях пожилой предприниматель, у которого случилось горе – погиб сын. Мужчина переменил образ жизни, уверовал в Бога и решил поставить на свои средства храм во имя святого Ильи Пророка. Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий благословил строить его в Каблуково.

2 августа 2000 года заложили фундамент, а в 2001 году рядом с часовней на берегу Вори, где в древности стоял монастырь «Илья святый», был срублен храм. 10 ноября 2002 года он был освящен благочинным церквей Щелковского округа протоиереем Сергием Решетняком.

А благочестивый предприниматель был вскоре посвящен в диаконы, а затем стал священником, настоятелем возрождаемой церкви Пресвятой Богородицы села Савино Тульской области. На престольный праздник Ильи Пророка он непременно приезжает в Каблуково.

          

           На Литургии в праздник Илии Пророка было много прихожан. Для многих этот храм стал местом воцерковления и началом приобщения к Православию!

     

      Верующие прикладывались к иконе свт.ПРОРОКА ИЛИИ и просили его молитвенной помощи.

        

Многие прихожане приобщились Святых Христовых Тайн

    

      

   Праздничная Литургия прошла в очень умилительной, душевной, молитвенной обстановке.

   

     2 августа наша старейшая прихожанка Грачева Нина Ивановна, которая является уже многие годы казначеем нашего храма и  правой рукой настоятеля, отметила свой очередной день рожденья!

     От всего прихода нашего храма, о.Сергий поздравил Нину Ивановну, пожелал ей здравия, благополучия и Божьей помощи!

     ПОЗДРАВЛЯЕМ!     МНОГИЕ И БЛАГАЯ ЛЕТА!!!

    После окончания литургии, как и полагается на престольные праздники, верующие во главе с батюшкой совершили крестный ход вокруг храма с водосвятным молебном!                         

    о. Сергий благословлял прихожан и обильно кропил  святой водой, что доставляло живой, неподдельной радости всем присутствующим

      

    народ просил еще и еще покропить их….и батюшка уже засомневался, а хватит ли святой воды на всех!? 

      Крестный ход направился обратно в храм, где о.Сергий поздравил всех с праздником пророка Божьего Илии!           Батюшка очень воодушевленно рассказал в самых ярких красках о житие этого удивительного ветхозаветного пророка, преподнес всем свое благословение и все подошли к кресту

                                    

Чаянием прихожанок нашего храма Параскевы и Галины, храмовая территория благоухает цветами

        

   

    23 июля, у прихожанки нашего храма                      Антоновой Марины было день рожденье. Поздравляем ее и желаем крепкого здоровья и благополучия!!!

         

    от всего прихода, о.Сергий поздравил Марину и пожелал ей помощи Божьей во всем!

                               21 июля 9.00 Литургия

                        КАЗАНСКАЯ икона Божьей матери

     Этот праздник особо почитается верующими. И в нашем храме, на Литургии в этот день было много прихожан.

   

   

Многие прихожане  причащались в этот праздник

   

   

   

   Прихожане благоговейно прикладывались к иконе Пресвятой Богородицы, молились, ставили свечи…

 

  

  

 о.Сергий отслужил молебен Пресвятой Богородице  

Затем, батюшка вышел на амвон с проповедью и  преподал благословение всем прихожданам

 

…и верующие подошли к кресту

               

                                 12 июля 9.00 ЛИТУРГИЯ                                                                                                                                                                                  АПОСТОЛОВ ПЕТРА И ПАВЛА

 

     Несмотря на то,что праздник в честь первоверховных апостолов Петра и Павла, пришелся на рабочую неделю, в нашем храме на литургии было много прихожан.

    Закончился Петровский пост…Сегодня во всех православных храмах чевствуют святых апостолов Петра и Павла. Их иконы представлены во всех храмах.

   

Многие прихожане в этот день готовились принять Святые Дары

   

   

 

   Среди причастников было много и маленьких прихожан

   

   

 В конце службы о.Сергий отслужил молебен апостолам Петру и Павлу

    Святым апостолам, прихожане молились коленнопреклонной молитвой

   

    По окончании Литургии, о.Сергий поздравил всех с окончанием Петровского поста, приподнес верующим познавательную проповедь и все подошли к кресту…         

    Обоих апостолов называют первоверховными, но и первенство у них совсем не одинаковое. Петр был одним из ближайших учеников Христа при Его земной жизни, а Павел вообще не имел никакого отношения к евангельским событиям. Он начал проповедовать намного позднее, и даже не был «официально утвержден» в роли одного из двенадцати апостолов.

            В жизни каждого из них был переломный момент, сделавший их тем, кем они стали. Савлу явился по дороге в Дамаск Воскресший Христос и спросил его: «Савл, Савл! что ты гонишь Меня?» (Деян. 9: 4). С этого момента в его жизни изменилось все — точнее, его собственной эта жизнь уже не была, она была посвящена проповеди Того, Кого он прежде гнал.

        А для Петра таким моментом стало, наоборот, отречение. Накануне распятия он обещал Христу, что и под страхом смерти не оставит Его, но Христос ответил: «…В эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня» (Мф. 26: 34). И Петр как-то незаметно отрекся от Христа, по-будничному, сам того не заметив — вплоть до самого петушиного крика. На собственном примере первый из апостолов увидел, как легко можно стать последним. И только после покаянных слез Петра прозвучали обращенные к нему слова Спасителя: «…Паси овец Моих» (Ин. 21: 17).

 

 

 

ЗАКАНЧИВАЕТСЯ ПЕТРОВСКИЙ ПОСТ…

      Через 7 дней после праздника Троицы (Пятидесятницы) начинается Апостольский, или Петров пост, в память о двух самых почитаемых апостолах Петре и Павле.

      Установление Петрова поста – раньше его называли постом Пятидесятницы – относится к самым первым временам Православной Церкви. Особенно он утвердился, когда в Константинополе и Риме св. равноап. Константином Великим (ум. 337 г.; память 21 мая) были воздвигнуты храмы в честь свв. первоверховных апостолов Петра и Павла. Освящение константинопольского храма совершилось в день памяти апостолов 29 июня (по ст.стилю; т.е. 12 июля по новому), и с тех пор этот день стал особенно торжественным и на Востоке, и на Западе. Это день окончания поста. Начальная же его граница подвижна: она зависит от дня празднования Пасхи; поэтому продолжительность поста варьируется от 6 недель до недели и одного дня.

           В народе Петров пост звали просто «петровки» или «петровка-голодовка»: в начале лета от прошлого урожая уже мало что оставалось, а до нового еще далеко. Но почему же пост все-таки Петровский? Почему Апостольский, понятно: апостолы всегда приготовляли себя к службе постом и молитвой (помните, как на вопрос учеников, почему они не могут изгнать бесов, Господь объяснил им, что сей род выходит только молитвой и постом (см. Марк 9, 29), и поэтому Церковь призывает нас к этому летнему посту по примеру тех, кто, приняв Святого Духа в день Св. Троицы (Пятидесятницы), «в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте» (2 Кор. 11, 27) готовились ко всемирной проповеди Евангелия. А именовать пост «петропавловским» просто неудобно – слишком громоздко; так уж получилось, что, называя имена апостолов, мы произносим имя Петра первым.

 

 

                                                  9 июля                                Празднование ТИХВИНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

 

          С почтением к Богородице относятся все христиане, но более всего Ее любят русские. У нашего народа к Деве Марии особое отношение. Именно по молитвам к Ней, не так важно перед каким образом, явлено несметное количество чудес, совершено множество побед над врагами святой земли. Ведь Царица Небесная Сама выбрала ее, освятив Своими чудотворными образами.

            Первым иконописцем считается святой евангелист и апостол из 70-ти, Лука, он же является автором этой иконы. Богородица была первой, кто увидел его работы и сказала: «Благодать Родившегося от Меня и Моя милость с сими иконами да будут», благословляя таким образом творения иконописца.

      Впоследствии Лука передал Тихвинскую икону Феофилу – своему ученику — в Антиохию. Несколько столетий она пробыла в Иерусалиме. Вскоре образ попал в Константинополь, где обитал в возведенном специально для него Влахернском храме. Когда в Византии запретили почитание икон и началось их уничтожение, икона неведомым образом перебралась в Рим, а после торжества Православия, установленного в 843 г., той же дорогой возвратилась в Константинополь. И пребывала там почти до конца XIV в.

       9 Июля 1383 года русские рыбаки заметили в небе над Ладожским озером необычное мерцание. Приглядевшись, они с изумлением увидели, что ангелы несут над водной гладью лик Божией Матери. День чудесного явления новой святыни стал днем чествования образа.

    Образ показывался в разных окрестностях, приводя в трепет местных жителей. На берегу реки Тихвинки она нашла своё пристанище.

 

           8 июля ПРАЗДНИК блг.кнн. ПЕТРА И ФЕВРОНИИ

                 ДЕНЬ СЕМЬИ, ЛЮБВИ И ВЕРНОСТИ

       Бла­го­вер­ный князь Петр был вто­рым сы­ном Му­ром­ско­го кня­зя Юрия Вла­ди­ми­ро­ви­ча. Он всту­пил на Му­ром­ский пре­стол в 1203 го­ду. За несколь­ко лет до это­го свя­той Петр за­бо­лел про­ка­зой, от ко­то­рой ни­кто не мог его из­ле­чить. В сон­ном ви­де­нии кня­зю бы­ло от­кры­то, что его мо­жет ис­це­лить дочь пче­ло­во­да, бла­го­че­сти­вая де­ва Фев­ро­ния, кре­стьян­ка де­рев­ни Лас­ко­вой в Ря­зан­ской зем­ле. Свя­той Петр по­слал в ту де­рев­ню сво­их лю­дей.

           Ко­гда князь уви­дел свя­тую Фев­ро­нию, то так по­лю­бил ее за бла­го­че­стие, муд­рость и доб­ро­ту, что дал обет же­нить­ся на ней по­сле ис­це­ле­ния. Свя­тая Фев­ро­ния ис­це­ли­ла кня­зя и вы­шла за него за­муж. Свя­тые су­пру­ги про­нес­ли лю­бовь друг ко дру­гу через все ис­пы­та­ния. Гор­дые бо­яре не за­хо­те­ли иметь кня­ги­ню из про­сто­го зва­ния и по­тре­бо­ва­ли, чтобы князь от­пу­стил ее. Свя­той Петр от­ка­зал­ся, и су­пру­гов из­гна­ли. Они на лод­ке от­плы­ли по Оке из род­но­го го­ро­да. Свя­тая Фев­ро­ния под­дер­жи­ва­ла и уте­ша­ла свя­то­го Пет­ра. Но вско­ре го­род Му­ром по­стиг гнев Бо­жий, и на­род по­тре­бо­вал, чтобы князь вер­нул­ся вме­сте со свя­той Фев­ро­ни­ей.

            Свя­тые су­пру­ги про­сла­ви­лись бла­го­че­сти­ем и ми­ло­сер­ди­ем. Скон­ча­лись они в один день и час 25 июня 1228 го­да, при­няв пе­ред этим мо­на­ше­ский по­стриг с име­на­ми Да­вид и Ев­фро­си­ния. Те­ла свя­тых бы­ли по­ло­же­ны в од­ном гро­бе.

     Свя­тые Петр и Фев­ро­ния яв­ля­ют­ся об­раз­цом хри­сти­ан­ско­го су­пру­же­ства. Сво­и­ми мо­лит­ва­ми они низ­во­дят Небес­ное бла­го­сло­ве­ние на всту­па­ю­щих в брак.

 

                                   7 июля 9.00  ЛИТУРГИЯ

                       РОЖДЕСТВО ИОАННА ПРЕДТЕЧИ

  Про­рок Иоанн Кре­сти­тель – по­сле Де­вы Ма­рии са­мый чти­мый свя­той.

       Про­рок Иоанн Кре­сти­тель был сы­ном свя­щен­ни­ка За­ха­рии (из ро­да Ааро­на) и пра­вед­ной Ели­за­ве­ты (из ро­да ца­ря Да­ви­да). Жи­ли его ро­ди­те­ли око­ло Хев­ро­на (в На­гор­ной стране), на юг от Иеру­са­ли­ма. Он при­хо­дил­ся по ма­те­рин­ской ли­нии род­ствен­ни­ком Гос­по­да Иису­са Хри­ста и ро­дил­ся на шесть ме­ся­цев рань­ше Гос­по­да. Как по­вест­ву­ет еван­ге­лист Лу­ка, Ар­хан­гел Гав­ри­ил, явив­шись его от­цу За­ха­рии в хра­ме, воз­ве­стил о рож­де­нии у него сы­на. И вот у бла­го­че­сти­вых су­пру­гов, до пре­клон­ной ста­ро­сти ли­шен­ных уте­ше­ния иметь де­тей, на­ко­нец рож­да­ет­ся сын, ко­то­ро­го они ис­про­си­ли в мо­лит­вах.

           Гос­подь  при­звал его в трид­ца­ти­лет­нем воз­расте к про­по­ве­ди ев­рей­ско­му на­ро­ду.    По­ви­ну­ясь это­му при­зва­нию, про­рок Иоанн явил­ся на бе­ре­гах Иор­да­на, чтобы при­го­то­вить на­род к при­ня­тию ожи­да­е­мо­го Мес­сии (Хри­ста).

     Ко­гда ожи­да­ние Мес­сии до­стиг­ло выс­шей сте­пе­ни, при­шел к Иоан­ну на Иор­дан кре­стить­ся и Сам Спа­си­тель ми­ра, Гос­подь Иисус Хри­стос. Кре­ще­ние Хри­ста со­про­вож­да­лось чу­дес­ны­ми яв­ле­ни­я­ми – схож­де­ни­ем Свя­то­го Ду­ха в ви­де го­лу­бя и го­ло­сом Бо­га От­ца с неба: «Сей есть Сын Мой воз­люб­лен­ный… »

           По­лу­чив от­кро­ве­ние о Иису­се Хри­сте, про­рок Иоанн го­во­рил на­ро­ду о Нем: «Вот Аг­нец Бо­жий, ко­то­рый бе­рет на Се­бя гре­хи ми­ра». Кре­ще­ни­ем Спа­си­те­ля про­рок Иоанн за­вер­шил и как бы за­пе­чат­лел свое про­ро­че­ское слу­же­ние. Он без­бо­яз­нен­но и стро­го об­ли­чал по­ро­ки как про­стых лю­дей, так и силь­ных ми­ра се­го. За это он ско­ро по­стра­дал…

 

 

                                 15 июня 9.00 Литургия

                     ТРОИЦКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА

                 8 ИЮНЯ ДЕНЬ РОЖДЕНЬЕ о.СЕРГИЯ

    Нашему дорогому батюшке исполнилось 56 лет!        От всего сердца поздравляем  о.Сергия с его днем рожденья и желаем ему здравия и благополучия!

   В этот день, многие прихожане нашего храма, пришли поздравить батюшку      

  Состоялась даже праздничная совместная трапеза с веселыми шуточными песнями и стихами для именниника!

Дошло дело даже до песен под гармонь…

             

    А на следующий день, после Литургии, наш казначей,от всего прихода поздравила о.Сергия и вручила ему подарки!

    МНОГИЕ И БЛАГАЯ ЛЕТА НАШЕМУ ДОРОГОМУ И ЛЮБИМОМУ БАТЮШКЕ!!!

 

 

                              6 ИЮНЯ 9.00 ЛИТУРГИЯ

                             ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ

    Праздник Вознесения Господня празднуется на 40-й день после Пасхи и имеет 1 день предпразднства и 8 дней попразднства.

    Воскресший Господь уже не может более оставаться на земле. Победивший смерть уже не может быть среди тления. Он совершил все, для чего был послан Отцом, и Ему больше незачем оставаться на чужбине.

      И вот, наконец, «Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их». Когда Апостолы взглядом провожали Его, «вдруг предстали им два мужа в белой одежде, и сказали: мужи галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, приидет таким же образом, каким вы видели Его восходящим».

 

 

 

 

 

 

 

                                 22 МАЯ   9.00  ЛИТУРГИЯ                                                         ПРЕПОЛОВЕНИЕ  ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ                                                  свт.НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА

 

         22 мая Церковь празднует перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бари

 

 

                                  2 мая Литургия 9.00

                              Бл.МАТРОНЫ МОСКОВСКОЙ

 Блаженную старицу Матрону чтут очень многие. Вот и в нашем храме, она является одной из самых почитаемых и любимых святых…

   Прихожане принесли много цветов к иконам блаженной старицы Матроны

    

    В иконостасе нашего храма, в нижнем ряду справа, находится икона Матронушки. Вторая икона этой удивительной святой старицы располагается в центре храма.

   

 В этот день, на Литургии было много прихожан.   

 На аналое, вместе с иконой Воскресения Христова, лежала и икона блаженной Матроны Московской. Верующие с благоговением прикладывались к ней и просили молитв святой Матронушки.

   

   День памяти блаженной старицы Матроны выпал на пасхальную седмицу в этом году. Многие прихожане причащались…

   

   

  

   Как и положено, на пасхальной неделе, после Литургии был совершен Крестный ход вокруг храма…

   

   

         

  Впереди, с почтением несли Артос, который через несколько дней, будет роздан по кусочку всем прихожанам

                       

 

 

 

 

 

       27АПРЕЛЯ   23.30 ПАСХАЛЬНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ                                                              ПАСХА

       Воскресение Христово (Пасха) — это самый главный христианский праздник, установленный в воспоминание Воскресения Исуса Христа из мертвых. От даты Пасхи зависит и Устав церковной службы (с этого дня начинается отсчет «столпов» осмогласия), и окончание самого длинного и строгого Великого поста (разговенье) и многие другие православные праздники. Даже для людей, далеких от религии, святая Пасха ассоциируется с ночной торжественной службой, крестным ходом и куличами, крашеными яйцами и колокольным звоном.

   Каждый год в нашем храме служится ночная Пасхальная служба. Верующие, которых в эту святую ночь особенно много, начинают собираться в храме к 23 часам.

   

   

     После полунощницы начинается подготовка к Крестному ходу. Священнослужители в блестящих ризах, с крестом, Евангелием и иконами выходят из храма, за ними следуют молящиеся с горящими свечами; обходят храм посолонь (по солнцу, по часовой стрелке) с пением стихеры: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небеси, и нас на земли сподоби чистыми сердцы Тебе славити». Этот крестный ход напоминает шествие мироносиц глубоким утром ко гробу, чтобы помазать Тело Исуса Христа. Крестный ход останавливается у западных дверей, которые бывают затворены: это напоминает снова мироносиц, получивших первую весть о воскресении Господа у дверей гроба. «Кто отвалит нам камень от гроба?» — недоумевают они.

   

   

      о.Сергий, покадив иконы и присутствующих, начинает светлую утреню возгласом: «Слава Святей, и Единосущней, и Животворящей, и Неразделимей Троице». Храм освещается множеством светильников, поют  тропарь празднику:

«ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ ИЗ МЕРТВЫХ, СМЕРТИЮ СМЕРТЬ ПОПРАВ И СУЩИМ ВО ГРОБАХ ЖИВОТ ДАРОВАВ»       Тропари пасхального канона не читаются, а поются с припевом: «Христос воскресе из мертвых». Во время пения канона священник, держа в руках крест, на каждой песни кадит святые иконы и народ, приветствуя его радостным восклицанием: «Христос воскресе». Народ отвечает: «Воистину воскресе». Многократный выход священника с каждением и приветствием «Христос воскресе» изображает многократные явления Господа своим ученикам и радость их при виде Его.

   

Прихожане молились и ставили свечи…

      

 

      Верующие в эту Пасхальную ночь обязательно причащаются Святых Христовых Тайн.                              Перед Причастием, по традиции, читают Послание святейшего патриарха Кирилла ко всем православным христианам

..и все подходят к Чаше…

       

  Прихожане прикладывались благоговейно к иконам и молились о здравии своих близких

         

     

   

   

В конце Пасхальной службы о.Сергий освятил Артос   

    Наш прихожанин Сергей Б., по традиции, ездил в аэропорт встречать рейс, которым был доставлен в Россию Благодатный огонь. Затем, он  привез лампаду с огнем в наш храм для раздачи всем прихожанам в конце Пасхальной службы.

 Зажглись на д святым иконостасом долгожданные символические буквы Х В

 

                   

 

     Празднование Пасхи — самое продолжительное: 40 дней верующие приветствуют друг друга словами «Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!». День Светлого Христова Воскресения для христиан — это время особого торжества и духовной радости, когда верующие собираются на службы славословить воскресшего Христа, а вся Пасхальная седмица празднуется «как един день». Церковная служба всю неделю почти полностью повторяет ночное пасхальное богослужение.

 

 

 

             27 АПРЕЛЯ ВЕЛИКАЯ СУББОТА 9.00 ЛИТУРГИЯ                                        ОСВЯЩЕНИЕ КУЛИЧЕЙ

 

   Великая Суббота – это последний день перед Пасхой. Для верующих Великая Суббота – и скорбный, и радостный день: Христос еще лежит во гробе, еще не настало Воскресение, но уже все наполнено предпасхальной радостью. В день Великой Субботы Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса Христа и сошествие Его во ад.

           В Великую Субботу происходит одно из главных чудес Православной Церкви: схождение Благодатного огня. Это чудо происходит каждый год накануне православной Пасхи в Иерусалимском храме Воскресения.

         Великая Суббота – это день, когда Слово Божие, «через Которое все начало быть», лежит во гробе как мертвый Человек, но в то же время спасая мир и отверзая гробницы. Утром в субботу служится вечерня с литургией св. Василия Великого – одна из самых красивых служб года. Часть Литургии – вход с Евангелием, Великий вход – совершается в центре храма перед Плащаницей. На службе читаются 15 паремий – отрывков из Ветхого Завета, содержащих пророчества о Воскресении Христовом.

        

       По окончании Литургии Великой Субботы поется пасхальный тропарь: близится начало праздника Пасхи. Благословляются хлебы и вино, а в большинстве храмов происходит освящение куличей, пасох и яиц.

   

 

 

 

 

 

               26 АПРЕЛЯ 16.00 СТРАСТНАЯ ПЯТНИЦА                                         ВЫНОС И ПОГРЕБЕНИЕ ПЛАЩАНИЦЫ

    

      В этот день Сам Господь принес Себя в жертву за грех мира. О Страстях Христовых в Страстную пятницу подробно рассказывают все евангелисты, поэтому богослужения этого дня насыщены соответствующими чтениям.

   

     Днесь висит на древе, Иже на водах землю повесивый: венцем от терния облагается, Иже Ангелов Царь: в ложную багряницу облачается, одеваяй небо облаки: заушение прият, Иже во Иордане свободивый Адама: гвоздьми пригвоздися Жених Церковный: копием прободеся Сын Девы. Покланяемся Страстем Твоим, Христе: покланяемся Страстем Твоим, Христе: покланяемся Страстем Твоим, Христе, покажи нам и славное Твое Воскресение.

   

    После того, как состоялся крестный ход с Плащаницей вокруг храма,и прочтения о.Сергием необходимых молитв, прихожане прикладывались к ней с благоговением и подходили на елепомазание.

   

    Великая Пятница – день великой скорби и глубоких дум. «Да молчит всяка плоть человеча и ничтоже земное в себе да помышляет».

 

 

 

 

 

 

                                  21АПРЕЛЯ 9.00 ЛИТУРГИЯ

                          ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ                                                          Вербное воскресенье

 

 

 

   В этот двунадесятый праздник, называемым в народе Вербным воскресением, в нашем храме было очень много верующих. Многие держали в руках веточки вербы, которые в конце службы о.Сергий освящал святой водой.   

   

 

 

 

   Вход Господень в Иерусалим является одним из главных событий последних дней земной жизни Господа Иисуса Христа; оно описано четырьмя евангелистами. Торжественное прибытие Спасителя в Святой град накануне праздника Пасхи предшествовало Его Страстям и было осуществлением ветхозаветных пророчеств.

    

     Прихожане прикладывались к иконам, молились и ставили свечи…

    

   А кто то в силу нежного возраста, не выдержал долгой службы, и сладко посапывал…  Практически все присутствующие в этот праздник в нашем храме, приобщились Святых Христовых Тайн
   

   

Наши маленькие прихожане, как всегда, были в первых рядах   

   

    Поскольку в символике и события Входа Господня в Иерусалим, и его литургического формуляра важное место занимают пальмовые ветви – вайи, этот праздник называют Неделей ваий. На Руси в богослужебной практике пальмовые ветви традиционно заменяют ветвями вербы, отчего Неделя ваий носит также название Вербного воскресенья

 В конце службы о.Сергий отслужил молебен и окропил святой водой веточки вербы и всех стоящих.

.

      После этого действа, настроения у всех присутствующих заметно прибавилось, включая самого батюшку…   

 

 

       Прихожане выслушали праздничную проповедь, о.Сергий приподнес общее благословение и все подошли к кресту.

                        

                               20 АПРЕЛЯ 9.00 ЛИТУРГИЯ

                             ВОСКРЕШЕНИЕ прав.ЛАЗАРЯ

 

    Невообразимое количество чудес сотворил Господь над народом израильским. Но большее из всех — воскрешение Лазаря.

   

     Дивный Ловец человеков избрал непокорных иудеев очевидцами чуда, и те сами показали гроб умершего, отвалили камень от входа в пещеру, вдохнули смрад разлагающегося тела. Своими ушами услышали призыв мертвецу воскреснуть, своими глазами увидели первые его шаги по воскресении, своими руками развязали погребальные пелены, убедившись, что это не призрак.

   

 

 

 

 

 

                                  13 апреля 9.00 Литургия

                    ПОХВАЛА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

     В субботу на пятой неделе Великого поста святая Церковь торжественно возглашает молебное пение акафиста, или благодарственной похвалы Пресвятой Богородице.

Этот праздник установлен в IX веке за неоднократное избавление Константинополя помощью и заступлением Пресвятой Богородицы от нашествия врагов.

   

Читается Канон молебный ко Пресвятей Богородице в Субботу Акафиста

 

                               МАРИИНО СТОЯНИЕ

Мари́ино стоя́ние – так называется утреня четверга пятой седмицы Великого поста (служится, обычно, в среду вечером).

    

         Литургия Преждеосвященных даров

     Это богослужение посвящено подвигу преподобной Марии Египетской – удивительной святой, которая после греховной молодости 47 лет провела в пустыне в подвиге покаяния. Память святой Марии чтится 14 апреля, в воскресенье и четверг 5-й седмицы Великого Поста.

На этой утрене полностью прочитываются Великий покаянный канон и житие прп. Марии Египетской.

   

                         СОБОРОВАНИЕ В НАШЕМ ХРАМЕ                                                  состоялось 31 МАРТА и 7 АПРЕЛЯ

                  Соборование – одно из семи Таинств Православной Церкви. Соборование совершается для исцеления  духовных и телесных недугов, а также дарует оставление тех грехов, о которых человек забыл. Совершается семикратным крестообразным помазыванием лба, ноздрей, щек, губ, груди и рук верующего освященным елеем, сопровождаемым чтением молитв, Апостола и Евангелия.

                    

 На соборование собралось много прихожан.

о.Сергию помогал священник о.Георгий из храма с.Воре-Богородское

 

 

 

    

                                    7 АПРЕЛЯ 9.00 Литургия

                                       БЛАГОВЕЩЕНИЕ

        Празд­ник Бла­го­ве­ще­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы празд­ну­ет­ся 7 ап­ре­ля (нов ст.), от­сто­ит ров­но на 9 ме­ся­цев от да­ты празд­но­ва­ния Рож­де­ства Хри­сто­ва, име­ет один день пред­праздн­ства и один день по­праздн­ства, в ко­то­рый празд­ну­ет­ся Со­бор ар­хан­ге­ла Гав­ри­и­ла.

 

                     30 марта 16.00 Всенощное бдение

                                    ВЫНОС КРЕСТА

                     Воскресенье третьей недели Великого поста в Православной Церкви носит название Крестопоклонной недели. В cубботу вечером на всенощном бдении в центр храма торжественно выносится Животворящий Крест Господень – напоминание о приближающейся Страстной Седмице и Пасхе Христовой.

   

   После этого священники и прихожане храма совершают перед крестом три поклона. При поклонении Кресту Церковь поет: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим». Это песнопение поется и на Литургии вместо Трисвятого.

…затем все подходят к кресту и на помазание

      

    

   Износимый на середину храма для поклонения Крест Господень – это наше воинское знамя, которое выносится, как и в обыкновенной мирской брани, на поле сражения для того, чтобы возбудить в нас, воинах Христовых, бодрость духа и неустрашимое мужество для успешного продолжения борьбы и окончательной победы над врагами. Взирая на это славное знамя – знамение победы над диаволом, – мы невольно ощущаем прилив новых, свежих сил и воодушевляющий нас на продолжение подвига подъем духа.

          

27  марта 9.00 Литургия Преждеосвященных Даров

               ФЕДОРОВСКОЙ ИКОНЫ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ    Фе­о­до­ров­ская — Ко­стром­ская ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри на­пи­са­на еван­ге­ли­стом Лу­кой и близ­ка по ико­но­гра­фии к Вла­ди­мир­ской иконе Бо­жи­ей Ма­те­ри.

     На­зва­ние свое ико­на по­лу­чи­ла от ве­ли­ко­го кня­зя Яро­сла­ва Все­во­ло­до­ви­ча († 1246), от­ца свя­то­го Алек­сандра Нев­ско­го, но­сив­ше­го в свя­том кре­ще­нии имя Фе­о­дор — в честь свя­то­го Фе­о­до­ра Стра­ти­ла­та. Об­ре­те­на она бы­ла, по пре­да­нию, его стар­шим бра­том, свя­тым Юри­ем Все­во­ло­до­ви­чем († 1238, па­мять 4 фев­ра­ля), в вет­хой де­ре­вян­ной ча­совне близ ста­рин­но­го го­ро­да         Го­род­ца — поз­же на том ме­сте был устро­ен Го­ро­дец­кий Фе­о­до­ров­ский мо­на­стырь.

    Вос­ста­нов­ле­ние па­мя­ти Фе­о­до­ров­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри и ши­ро­кое рас­про­стра­не­ние ее по­чи­та­ния по всей Рос­сии свя­за­но с со­бы­ти­я­ми на­ча­ла XVII ве­ка — пре­кра­ще­ни­ем Смут­но­го вре­ме­ни. В 1613 го­ду чу­до­твор­ной Фе­о­до­ров­ской ико­ной из Ко­стром­ско­го со­бо­ра был бла­го­слов­лен при из­бра­нии на цар­ство Ми­ха­ил Ро­ма­нов. В па­мять об этом ис­то­ри­че­ском со­бы­тии бы­ло уста­нов­ле­но по­все­мест­ное празд­но­ва­ние иконе Фе­о­до­ров­ской Бо­го­ма­те­ри.

 

       В субботу, 23 марта наш храм посетил известный врач кардиолог, кандидат медицинских наук, член Российских обществ: кардиологии, аритмологии                                                                                         МЕЛЬНИКОВ ОЛЕГ АНАТОЛЬЕВИЧ

   После посещения нашего храма, он провел профессиональные консультации прихожан, которые нуждались в его общении, как врача кардиолога. Олег Анатольевич назначил необходимую терапию, а так же провел мастер — класс по обучению правильного пользования фонендоскопом.

   Самым внимательным и успешным учеником на этом мастер- классе, оказался разумеется наш батюшка. Он быстрее всех одолел эту незатейлевую науку и с гордым видом демонстрировал окружающим, свои навыки в измерении давления.

Остальным,присутствующим на мастер-классе Олега Анатольевича, не так просто давалась эта наука.      

      

   Кто то даже хватался за голову, поняв, что битва с фонендоскопом, проиграна. Утешением для всех, стало безупречное исполнение произведений Баха на физгармонии, чем была поставлена точка в плодотворном визите врача кардиолога.

    

    Будем надеяться, что визиты Мельникова Олега Анатольевича на наш приход, станут регулярными!

 

 

                                  23 марта 9.00 Литургия

                                  Поминовение усопших

    Во время Великого поста богослужебная жизнь устроена особым образом (в понедельник, вторник и четверг литургии нет, а в среду и пятницу служится Литургия Преждеосвященных Даров) и ежедневная церковная заупокойная молитва совершается редко. Чтобы верующие имели возможность в храме помолиться об умерших близких, были установлены великопостные родительские субботы. (23 и 30 марта в 2019 году).

 

   

   Во время Великого поста, 3 недели подряд, по субботам, в храмах служатся заупокойные службы. Возносят молитвы о всех преждеусопших православных христианах.

    

 

В НАШЕМ ХРАМЕ, в эти дни всегда много верующих. Все считают необходимостью присутствовать на этих службах, чтобы вспомнить и помолиться за своих умерших родственников, ощутить с ними неразрывную связь.

   

 

 

 

В дни церковного поминовения накануне вечером обычно совершается панихида, а утром – заупокойная Литургия и ещё одна панихида. Помимо молитвы помощью душам усопших могут быть добрые дела и милостыня. В древности существовала традиция всей церковной общиной устраивать совместную поминальную трапезу, теперь же верующие приносят «на канун» (панихидный столик) продукты, которые идут на нужды храма или раздаются малоимущим.   

     Прихожане усердно молились о преждеусопших братьях и сестрах.

   

Немало было и причастников на этой Литургии.

   

После окончания Литургии, о.Сергий в сослужении своих алтарников Федора и Ивана, отслужил общую панихиду.

    

   

 

 

 

…все подсвечники в храме светились десятками зажженных свечей…

   

   

    В конце заупокойной службы, как и положено, о.Сергий преподнес прихожанам многозначительную проповедь.

 …и все присутствующие в храме, подошли к кресту.

     

   

 

                                    17 марта в  воскресенье мы праздновали Торжество Православия.

     Оно произошло 3 марта 843 года, в первое воскресенье Великого Поста, когда царица Феодора собрала иерархов Церкви и исповедников иконопочитания, низложила иконоборческого патриарха Иоанна Грамматика и восстановила решения VII Вселенского собора, определившего почитать святые иконы.

                В нашем храме в этот праздник на службе присутствовало много верующих.

   

     

 Вот как об этом празднике говорит синаксарь Торжества Православия:

«Были восстановлены святые и досточтимые иконы через избранных святых мужей, и проповедали о благочестивых и православных, и отвергли и предали проклятью нечестивых противников, не принимающих святых икон. И тогда сии исповедники определили, чтобы этот священный праздник был ежегодным, чтобы мы не впали в такое же злочестие».

   

   Практически все, кто присутствовал в нашем храме на Литургии в этот праздник, причащались Святых Христовых Тайн

   

   

    После Причастия, как и положено, все вкушали запивочку и просфоры.

 

 

 

 

 

 

 

   Во время службы, прихожане усердно молились, прикладывались к иконам, ставили свечи…   

   

 

 Радость праздника чувствовалась на лицах наших прихожан.

   

…кто то, проголодавшись за время долгой службы, с удовольствием вкушал просфоры.

   В конце литургии, о.Сергий отслужил благодарственный молебен с чтением, положенного в этот день, отрывка из Евангелия.

         

      По окончании праздничной службы, о.Сергий вышел на амвон с проповедью.

  Прихожане с большим вниманием внимали словам батюшки.

   

о.Сергий приподнес присутствующим историю праздника Торжества православия и произнес необходимые наставления для вразумления верующих

   

  Жесты обеих рук нашего батюшки, красноречиво доказывали истинность его слов, а так же призывали всех присутствующих в храме, проводить разумное, благочестивое и добродетельное время Великого поста  в соответствии с Евангелием.

   

В конце своей многозначительной проповеди, о.Сергий преподнес прихожанам свое благословение и все пошли к Кресту

   

 

 

   Итак, мы празднуем триумф. Но к чему он относится? Только ли к истории? Или и к окружающей нас жизни? Что касается окружающей жизни, то, на первый взгляд, впору вспоминать слова одного из классиков русской литературы: «Я взглянул окрест, и душа моя / наполнилась страданием». И, кажется, никакого особого торжества Православия в нашей жизни не видать. Ни в одной из стран мира, включая Россию.

   Греция, где конституция начинается со слов «Во славу Святыя Троицы»? — В этой стране законодательно разрешены аборты, а недавно Евросоюз едва не продавил в ней частичное признание содомии. Анархизм, преступления, коррупция.

       Сербия? — Сейчас впору говорить о Сербской Голгофе, а не о торжестве Православия.

     Кипр? — Оффшорная зона, этим сказано очень многое…

    Румыния? — При сильном и благочестивом монашестве — страна с серьезными экономическими и духовными проблемами, с сильной вестернизацией интеллигенции и серьезным давлением экуменизма на иерархию.

    Болгария? — Кризис, бедность, ослабленная Церковь и сильнейшее давление с Запада по ее переформатированию.

Об Украине, давно страдающей от церковного раскола, и говорить нечего.

    Может быть, наша Россия?  Но и в ней виден безнаказанный порок и не видно торжествующей добродетели. Глядя на современную действительность, вспоминаются старинные немецкие стихи:

Итак, грядет последний час!
Вотще предупреждали нас
Христолюбивые пророки:
«За ваши грязные пороки,
За то, что вы презрели труд,
Вас призовут на Страшный суд!»
И все слилось в едином плаче…
А разве быть могло иначе,
Коль в наши злые времена
Спит совесть, вера казнена,
Убита честь, любовь распята,
Коль брат готов зарезать брата
И нет святого ничего?
Вокруг — сплошное воровство,
Добро и набожность в загоне…
Кто станет думать о законе,
Когда везде, и там и тут,
Все — лихоимцы, все — крадут,
Причем свершают похищенья
Почти без всякого смущенья!
Да, в наш благословенный век
Покинут Богом человек
За то, что сам забыл о Боге…

15 марта 9.00 Литургия Преждеосвященных даров

                      Державной иконы Божией Матери

 Во второй день Великого поста, 12 марта наш храм посетил  благочинный церквей Щелковского округа протоиерей о.Андрей Ковальчук.

   Вместе с о.Сергием, о.Андрей отслужил Великое повечерие с чтением канона Андрея Критского

    Не смотря на рабочую неделю, в нашем храме на чтение Великого канона присутствует  много верующих.

   После службы, благочинный обратился ко всем присутствующим со словами приветствия, поздравил всех с наступлением  Великого поста и  преподнес  свое благословение.

 Каждый верующий осознает важность самого важного православного поста – Великого. Он называется так, ведь готовит человека к пришествию главного праздничного события – наступлению Светлого Христова Воскресенья. Великий пост в 2019 году начинается 11 марта (в понедельник) и продлится он по 27 апреля (суббота) включительно.

      Великим постом с понедельника по четверг первой седмицы на великих повечернях читается покаянный канон святого Андрея Критского. Канон этот назван Великим как по множеству мыслей и воспоминаний, в нем заключенных, так и по количеству содержащихся в нем тропарей – около 250 (в обычных канонах их около 30). Для чтения на первой седмице поста канон разделяется на четыре части, по числу дней. В среду и четверг к Великому канону прибавляется несколько тропарей в честь преподобной Марии Египетской, пришедшей из глубокого духовного падения к высокому благочестию. Великий канон завершается тропарями в честь его творца – святого Андрея Критского.

     В НАШЕМ ХРАМЕ, НА ПЕРВОЙ НЕДЕЛЕ ВЕЛИКОГО ПОСТА, КАК И В ЛЮБОМ ПРАВОСЛАВНОМ ХРАМЕ, ЧИТАЕТСЯ КАНОН АНДРЕЯ КРИТСКОГО.

     

       

     Основной молитвой, которая должна будет сопровождать нас весь Великий пост, является покоянная коленопреклонная молитва Ефрема Сирина.

   

 «Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь»

 

 

 

 

                                     10 марта 9.00 Литургия

                                     Прощеное Воскресение

     10 марта 2019 года отмечается Прощеное воскресенье. Праздник не имеет постоянной даты и выпадает на последнее воскресенье перед Великим постом — седьмое воскресенье перед Пасхой. В Православной Церкви это торжество имеет название «Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье».

   В нашем храме, как и положено, о.Сергий отслужил Литургию. В этот день храм был полон верущих.

       

   Для того, чтобы войти в Великий пост в спокойном состоянии, в этот день следует попросить друг у друга прощения за умышленные или случайные обиды.

     

   

   По окончании Литургии, о.Сергий, как и положено, вошел в алтарь для переоблачения в темные великопостные одежды. Приглушили в храме свет и началось Повечерие, после чего зачитывался Чин прощения.

…прихожане молились, просили друг у друга прощения..

    

    После облачения в великопостные одежды, батюшка благословил всех присутствующих в храме. 

   Затем, о.Сергий  зачитал молитву и попросил прощения у прихожан. В ответ, все присутствующие в храме, опустились на колени.

    

 

             История праздника Прощеное воскресенье 

   Название «Неделя сыропустная» берет свое начало от словосочетания «сыр отпускаю». В Прощеное воскресенье в последний раз перед Великим постом можно употреблять скоромную пищу — молочные продукты и яйца. Вторая часть названия — «Воспоминание Адамова изгнания» — праздник получил за то, что этого числа вспоминается изгнание Адама из рая за грехопадение и невоздержание.

  Название для Прощеного воскресенья связано с обычаем, который существовал у древних монахов в Египте: перед Великим постом они покидали храмы и на 40 дней уединялись в пустыне, где молились и готовились к Пасхе. Многие монахи не возвращались из этого путешествия. Они понимали, что их уход может означать прощание навсегда, поэтому было принято просить прощения друг у друга. Через многие годы эта традиция распространилась в христианстве.

     

     В конце службы, о.Сергий  как всегда, прочитал многозначительную проповедь о пользе  поста. О том, как надо проводить эти великопостные дни с пользой для души и тела и благословил всех на Великий пост.

 

     ДЕЛУ ВРЕМЯ, А ПОТЕХЕ ЧАС…

 

   

    3  МАРТА, ПОСЛЕ СЛУЖБЫ В НАШЕМ ХРАМЕ ПРОШЛИ ПРИХОДСКИЕ ПОСИДЕЛКИ, КОТОРЫЕ СТАЛИ УЖЕ ДОБРОЙ ТРАДИЦИЕЙ НАШЕГО ПРИХОДА.

            

      ПЕРЕД ВЕЛИКИМ ПОСТОМ ПРИХОЖАНЕ НАШЕГО ХРАМА СОБИРАЮТСЯ В ТРАПЕЗНОЙ, ГДЕ ОНИ ОБЩАЮТСЯ С НАШИМ ДОРОГИМ БАТЮШКОЙ И ДРУГ С ДРУГОМ В ТЕПЛОЙ, ДОМАШНЕЙ ОБСТАНОВКЕ.

   

ГОТОВИТСЯ НЕБОЛЬШОЙ КОНЦЕРТ, НУ И КОНЕЧНО ПРОИСХОДИТ ЗАГОВЛЕНЬЕ НА ПОСТ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                15 февраля Литургия 9.00

                                    СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ

 

    15 февраля – один из 12 главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви – Сретение Господне. В этот день – сороковой день по Рождестве Христовом – Пресвятая Богородица, следуя ветхозаветному закону, принесла Младенца Иисуса в иерусалимский храм, чтобы посвятить Его Богу.

 В нашем храме в этот праздник,как и в любом православном храме, служилась Литургия. Несмотря на то,что праздник Сретения выпал на рабочую неделю, на службе было много прихожан.

   

Прихожане благоговейно прикладывались к иконам, ставили свечи и молились…

   

     Как произошло Сретение Господне?

В храме Младенец Иисус был встречен праведным старцем Симеоном – одним из образованнейших людей своего времени. По преданию, он был одним из семидесяти переводчиков Пятикнижия с еврейского на греческий язык. Когда праведный Симеон переводил книгу пророка Исаии, он дошел до слов: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына» – и усомнился: разве дева может родить? Он хотел уже вставить вместо слова «Дева» слово «жена», как вдруг ему явился ангел и, удержав за руку, сказал, что Симеон не умрет, пока не увидит исполнения пророчества.

    Богоприимец Симеон взял Богомладенца на руки, и, благословив Его, пророчествовал о Спасителе: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром: яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей: свет во откровение языком, и славу людей Твоих Израиля».

    Многие прихожане в этот праздник причащались Святых Христовых Тайн.

   

    

Не мало было и маленьких причастников….

   

    В конце Литургии о.Сергий пропел Величание празднику

   И вышел на амвон с проповедью…

  Сегодня проповедь получилась задушевной и сам батюшка светился какой то тихой радостью….

     

    После службы прочитали благодарственные молитвы после Причастия.

 

 

                                            12 февраля

  Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.

     Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В XI в. была великая распря в Константинополе. Одни превозносили св. Василия Великого (василиане), как учителя твердого и строгого, другие св. Иоанна Златоуста (иоанниты), за необыкновенное красноречие, третьи св. Григория Богослова (григориане), как глубоко понимавшего догматы веры. В самом деле трудно было решить кого из святителей считать выше: каждый был велик в своем роде. Споры были оскорбительны для памяти святых. И вот, они являются епископу Евхаитскому Иоанну, сначала порознь, а потом и все вместе и заявляют единодушно: «Мы — едино у Бога, нет среди нас ни первого, ни второго, если называть одного из нас, то за ним последуют другие… Просим тебя прекрати спор и соедини в один день память о нас…». Св. Иоанн поспешил сообщить царедворцам о виденном и установил праздник в честь памяти трех святителей 30 января (12 февраля по новому стилю). В январе бывает им память порознь, а в конце месяца — общая или Собор трех святителей, наших учителей любви и единомыслия веры.

 

 

 

                                         10 февраля 9.00

Собор но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Церк­ви Рус­ской

 

    В день празд­но­ва­ния Со­бо­ра но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Церк­ви Рус­ской со­вер­ша­ет­ся па­мять свя­тых, да­та смер­ти ко­то­рых неиз­вест­на.

     В этот день Свя­тая Цер­ковь со­вер­ша­ет по­ми­но­ве­ние и всех усоп­ших, по­стра­дав­ших в го­ди­ну го­не­ний за ве­ру Хри­сто­ву. По­ми­но­ве­ние это со­вер­ша­ет­ся по опре­де­ле­нию Свя­щен­но­го Си­но­да Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви от 30 ян­ва­ря 1991 го­да на ос­но­ва­нии ре­ше­ния По­мест­но­го Со­бо­ра 1917–1918 го­дов.

       Же­сто­кий и кро­ва­вый XX век стал осо­бен­но тра­ги­че­ским для Рос­сии, по­те­ряв­шей мил­ли­о­ны сво­их сы­нов и до­че­рей не толь­ко от ру­ки внеш­них вра­гов, но и от соб­ствен­ных го­ни­те­лей-бо­го­бор­цев. Сре­ди зло­дей­ски уби­ен­ных и за­му­чен­ных в го­ды го­не­ний бы­ло неис­чис­ли­мое мно­же­ство пра­во­слав­ных: ми­рян, мо­на­хов, свя­щен­ни­ков, ар­хи­ере­ев, един­ствен­ной ви­ной ко­то­рых ока­за­лась твер­дая ве­ра в Бо­га.

        Про­слав­ле­ние в ли­ке свя­тых сон­ма но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Церк­ви Рус­ской на юби­лей­ном Ар­хи­ерей­ском Со­бо­ре 2000 го­да, на ру­бе­же ты­ся­че­ле­тий, под­ве­ло чер­ту под страш­ной эпо­хой во­ин­ству­ю­ще­го без­бо­жия. Это про­слав­ле­ние яви­ло ми­ру ве­ли­чие их по­дви­га, оза­ри­ло пу­ти Про­мыс­ла Бо­жье­го в судь­бах на­ше­го Оте­че­ства, ста­ло сви­де­тель­ством глу­бо­ко­го осо­зна­ния тра­ги­че­ских оши­бок и бо­лез­нен­ных за­блуж­де­ний на­ро­да. В ми­ро­вой ис­то­рии еще не бы­ва­ло та­ко­го, чтобы столь­ко но­вых небес­ных за­ступ­ни­ков про­сла­ви­ла Цер­ковь (к ли­ку свя­тых при­чис­ле­ны бо­лее ты­ся­чи но­вых му­че­ни­ков).

 

 

                                 27 января Литургия 9.00

                                          св.равноап. Нина

 

     В этот день отмечается отдание праздника Крещения Господня, а так же в этот день совершается память святой равноапостольной Нины, просветительницы Грузии.

     Свя­тая Ни­на бы­ла пле­мян­ни­цей Иеру­са­лим­ско­го пат­ри­ар­ха Юве­на­лия. Она с юно­сти всем серд­цем воз­лю­би­ла Бо­га и глу­бо­ко со­жа­ле­ла о лю­дях, не ве­ру­ю­щих в Него. По­сле то­го, как отец ее За­ву­лон ушел в пу­стын­ни­ки, а мать по­сту­пи­ла в диа­ко­нис­сы, свя­тая Ни­на бы­ла от­да­на на вос­пи­та­ние од­ной бла­го­че­сти­вой ста­ри­це. Ча­стые рас­ска­зы этой ста­ри­цы об Иве­рии (ны­неш­ней Гру­зии), то­гда еще язы­че­ской стране, воз­бу­ди­ли в Нине силь­ное же­ла­ние по­се­тить эту стра­ну и про­све­тить ее жи­те­лей све­том Еван­ге­лия.

      Однажды, когда святая Нина почивала после долгих молитв, Пречистая Дева явилась ей во сне и, вручив крест, сплетенный из виноградной лозы, сказала: «Возьми этот крест, он будет тебе щитом и оградою против всех видимых и невидимых врагов. Иди в страну Иверскую, благовествуй там Евангелие Господа Иисуса Христа и обрящешь благодать у Него: Я же буду тебе Покровительницею».

 

       Про­по­ведь о Хри­сте, чу­де­са, ко­то­рые со­вер­ша­ла свя­тая Ни­на, и ее доб­ро­де­тель­ная жизнь бла­го­твор­но дей­ство­ва­ли на жи­те­лей Иве­рии, и мно­гие из них уве­ро­ва­ли в ис­тин­но­го Бо­га и при­ня­ли Кре­ще­ние. Она об­ра­ти­ла ко Хри­сту в Гру­зии и са­мо­го ца­ря Ма­ри­а­на (Ме­роя), быв­ше­го до это­го языч­ни­ком. То­гда бы­ли вы­зва­ны из Кон­стан­ти­но­по­ля епи­скоп и свя­щен­ни­ки и по­стро­ен пер­вый в Иве­рии храм во имя св. апо­сто­лов. По­сте­пен­но по­чти вся Иве­рия при­ня­ла хри­сти­ан­ство.

     Свя­тая Ни­на, не лю­бив­шая по­че­стей и сла­вы, уда­ли­лась на од­ну го­ру там в уеди­не­нии бла­го­да­ри­ла Гос­по­да за об­ра­ще­ние в хри­сти­ан­ство идо­ло­по­клон­ни­ков. Через несколь­ко лет она оста­ви­ла свое уеди­не­ние и от­пра­ви­лась в Ка­хе­тию, где об­ра­ти­ла в хри­сти­ан­ство ца­ри­цу Со­фию. По­сле трид­ца­ти­пя­ти­лет­них по­дви­гов свя­тая Ни­на мир­но скон­ча­лась          14 ян­ва­ря 335 го­да. На ме­сте ее кон­чи­ны царь Ма­ри­ан воз­двиг храм во имя ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ге­ор­гия, даль­не­го род­ствен­ни­ка свя­той Ни­ны.

      С па­мя­тью свя­той Ни­ны свя­за­но на­хож­де­ние хи­то­на Хри­сто­ва. При рас­пя­тии Спа­си­те­ля этот хи­тон до­стал­ся по жре­бию од­но­му рим­ско­му во­и­ну и по­сле раз­ных со­бы­тий по­пал в Гру­зию.

 

    Закончились многочисленные  январские праздники, а вместе с ними устарели и символы прошедших праздников, которые находились в храме.  Поэтому, после Литургиии, пришло время вынести елку,  убрать до времени и вертеп и елочные украшения.

     И конечно, это почетное и ответственное послушание выполняли самые достойные…

 

       

    Более ответственное задание, по водружению на место подсвечников о.Сергий не доверил никому, кроме себя и самой внимательной, безупречной прихожанки. Ведь только они двое знают, на каком именно месте стоял тот или иной подсвечник.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                              19 января    9.00 Литургия

                                КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ

     Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – один из важнейших христианских праздников. В этот день христиане всего мира вспоминают евангельское событие — крещение Иисуса Христа в реке Иордан. Крестил Спасителя пророк Иоанн Предтеча, которого также называют Креститель.

  В этот праздник в любом православном храме всегда многолюдно. Вот и в нашем храме на Литургии присутствовало много народа.

      

   

    Второе название, Богоявление, дано празднику в память о чуде, которое произошло во время крещения.  На Христа с небес сошел Дух Святой в облике голубя и глас с неба назвал его Сыном. Евангелист Лука пишет об этом: Отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!

      Так была явлена в видимых и доступных для человека образах Святая Троица: голос – Бог Отец, голубь – Бог Дух Святой, Иисус Христос – Бог Сын.  И было засвидетельствовано, что Иисус – не только Сын Человеческий, но и Сын Божий. Людям явился Бог.

      Почти все прихожане нашего храма в этот светлый праздник сподобились принятия Святых Христовых Тайн.

   

           Среди причастников было много деток

   

   Несмотря на то, что причастников было очень много на Литургии, наша прихожанка Марина А., с  похвальным усердием, радостью  и приветливой улыбкой, старалась во время всем приготовить запивочку и просфоры,  выполняя свое непростое послушание.

   

     Праздновать Крещение Господне стали очень быстро – еще при жизни апостолов. Но в ту пору оно по-другому называлось и имело другой смысл. Ученики Христа и ученики Его учеников предавались воспоминаниям о том, как в мире людей появился живой Бог, как поклонились ему волхвы, как учил Он и как проявлял суть более высокую, нежели человеческая. Поэтому три разных события — воплощение Бога в теле человека (Рождество), Поклонение Ему волхвов и первые признаки Его истинного происхождения (Крещение) — смыкались в их представлении воедино.

    Три разных, по нынешним понятиям, праздника оставляли как бы единое торжество. Первоначально общее название этого тожества было «Епифания» (по-гречески, — «Явление»), позднее возобладал другой, ныне всем известный, вариант – «Теофания» (то есть «Богоявление»). В древних Апостольских Постановлениях говорилось: «Да будет у вас в великом уважении день, в который Господь явил нам Божество». Духовенство – наследники истинных свидетелей Богоявления, апостолов, — издревле служит в этот день в белых ризах.

    В конце Литургии о.Сергий пропел Величание Господу Иисусу Христу и взошел на амвон для  проповеди.

   

    Как это часто бывает, проповедь о.Сергия была услышана и прочувствована многими, присутствующими в храме..

   

   Кто то явно примерил услышанное на себя и глубоко задумался о своей жизни…

     А кто то вкушал просфоры, явно проголодавшись за время продолжительной службы…

      Во время проповеди, мощный и яркий поток лучезарного света ворвался внутрь храма. Хочется верить, что это не просто луч солнца, проникший  через окно, а благодатное освещение нашего храма  и всех присутствующих, по Великому милосердию Божьему к нам грешным.

     Главной отличительной чертой Крещения является освящение воды. Этот обычай возник в древности и с течением времени превратился в своего рода «визитную» карточку праздника.

    После праздничной Литургиии, все присутствующие во главе с батюшкой направились к часовне, где о.Сергий отслужил чин освящения воды. Верующие  молились о ниспослании Духа Святого на воду, о даровании ей благодати.

 

    Долгое время велись споры, сколько раз надо проводить водосвятие – один или два? Так, например, Русская церковь только в 1667 году окончательно постановила святить воду дважды – и в Навечерие, и в сам праздник Богоявления. Как правило, первый раз освящение совершается в храмах, а во второй – на реках, озерах, прудах.

       Притом два водосвятия восходят к двум различным церковным традициям.

    Первая из них связана с порядком, установленным у ранних христиан: крестить новообращенных в Навечерие праздника. Именно поэтому праздник когда-то имел третье имя: его называли «днем Просвещения» — в знак того, что Таинство Крещения очищает человека от греха и просвещает светом Христовым. Но впоследствии тех, кто хотел принять Христову веру, стало так много, что одного дня для этого оказалось явно недостаточно. Крещение стали совершать и по другим датам. Обычай же святить воду в Навечерие – даже если никого из новообращенных нет в храме – сохранился.

      Сначала ее святили только один раз, в полночь.  Лишь с X века водосвятие перенесли с полуночи на Навечерие.

Традиция святить воду во второй раз имеет другие корни.

      Изначально она касалась только Иерусалимской церкви. Там второе освящение воды начали совершать в IV — V веках, поскольку существовал обычай выходить на реку Иордан для водосвятия в память о Крещении самого Спасителя. Оттуда обычай второго освящения воды постепенно распространился по всему Православному миру.

     

 

      

    Все присутствующие на водосвятном молебне терпеливо ждали его кульминации, когда о.Сергий начнет  всех кропить святой водой. Сколько неподдельной радости и веселья доставляет верующим это священное действо.

    Ну и в конце водосвятного молебна,  все присутствующие разбирали свои многочисленные бутылки и банки со святой водой и уносили эту Великую святыню по  своим домам.

  

 

      В старину на Руси всякую прорубь во льду реки или озера, сотворенную ради крещенского освящения воды, именовали Иорданью. Пусть река Иордан несет волны в местах теплых,  а все же православный человек различает ее даже в тридцатиградусный мороз, среди сугробов, наметенных вьюгой. В этот момент исчезает время, исчезает пространство, тысячи вод из разных веков и стран сливаются в единый символ иорданской воды, освященной присутствием Христа.

           

   

   После водосвятного молебна, все желающие во главе с нашим батюшкой, отправились на реку Ворю, для ее освящения и для традиционного купания в  проруби.

   В этом году, как и прежде, по уже сложившейся благочестивой традиции,все было хорошо организованно для окунания в прорубь, благодаря чаянию и заботе  предпринимателя из с.Каблуково Сергея.

 

   Была сделана широкая прорубь для купания, был вырезан изо льда настоящий православный крест!!! 

   

   Была приготовлена теплая передевалка с печкой, заботливо разложено сено на снегу, горели костры для согревания….

   

    А новшеством, сегодняшнего Крещенского купания, которое оценили по достоинству все присутствующие, стало то,что Сергей с друзьями приготовил еще и угощение для всех! Это был ароматный чай из русского самовара на дровах! А к чаю подавались и сахар и  лимон и свежая сладкая выпечка!!!

   Ради такого угощения, народ стал даже спускаться с крутой лестницы.

   

  о.Сергий снова отслужил чин освящения воды, а потом, самые смелые наши прихожане, совершили так называемое, погружение в Иордань.

 Но не так все просто оказалось…

     

  Некоторые наши упрямые прихожане, принебрегли удобной лестницей, понадеясь на свои силы, и нашему батюшке пришлось вылавливать их по одному из проруби!

    

   А кто то так разошелся, что даже требовал аплодисментов для себя любимого…

   А кто то, вспомнив, что он врач, воспользовался удобным случаем,и наглядно провел мини лекцию о пользе моржевания, стараясь, как можно больше привлечь к себе внимание..

     После познавательной лекции о пользе купания в         проруби, наши дорогие мужчины, решили еще и                   позагорать, благо солнца в это время было                                                                достаточно!!!

     Вот они, настоящие русские богатыри с нашего прихода!!!   Красавцы!!!  И все под стать нашему                                                       батюшке!!!

   

  А батюшка был очень рад и доволен, ведь его дети,  Иван и Ксения, одними из первых совершили погружение в Иордань.

А  вот и наши девушки — красавицы, певчие нашего храма, которые радуют всех нас своим пением!

 

    И еще одно радостное событие произошло в этот день. В многодетной семье Лапкиных, в этот замечательный день, в Крещение Господне, родилась доченька Варенька. И сегодня, ей исполнилось 12 лет, с чем ее и поздравляем! Многая и благая лета отроковице Варваре!!!

    

                                       8 января в 15.00

                                  Рождественская елка.

    На нашем приходе, благодаря чаянием некоторых прихожан нашего храма, а так же неравнодушным, добрым людям, была организована Рождественская елка для детей. Артисты тетральной студии ДК Фрязино «Феникс», под руководством Евгения С., принимали непосредственное участие в постановке  и проведении новогодней сказки. Добрая прихожанка Вера прислала сладкие подарки для детей, а милая девушка Татьяна организовала бесплатное угощение сладкой ватой. Наш прихожанин Сергей Б., как всегда, порадовал деток праздничным салютом! Всем организаторам большое спасибо!

 

   

 

                       6 января в 22.00 исповедь и начало                                            праздничной службы, посвященной                                                Рождеству Христову

        Прихожане начали собираться  в основном к 23 часам вечера 6 января. Постепенно, храм наполнился людьми. Несмотря на ночное время и на хороший морозец, верующие шли на службу, чтобы с надеждой и благодарением встретить родившего Христа! Услышать тропарь Рождества Христова и благосное Великое славословие «Слава в вышних  Богу и  на земли мир, в человецех благоволение».

    А так же слова пророка Исаии «С нами Бог»

    

 Началась служба с прочтения часов, с большим прочтением отрывков из Библии.

Затем было освящение пяти хлебов и елепомазание.

   

  

 

    Прихожане благоговейно молились,прикладывались к иконам.. ставили свечи…

        

         

 

 

                   Началась праздничная Литургия….

  

 

   Рождественская служба достаточно продолжительная по времени, поэтому выстоять всю службу было тяжеловато.

   Подрастающее поколение постаралось сбиться в кучки, чтобы разогнать сон, переставляя свечки на подсвечниках…

  

..Кто то вышел подышать, а заодно и полюбоваться замечательной Рождественской погодой…

   Самые стойкие прихожане, неимоверным усилием воли победив дремоту, стояли, как свеча,  застыв в молитвенном бдении..

    

…ну а кто то, не выдержав в силу своего нежного возраста, воспользовался отсутствием хозяина, и улегся в его коляску.

 …ну, а наш замечательный, обновленный клирос,  продолжал неустанно нас радовать своими рождественскими песнопениями.

   Перед Причастием, алтарник нашего храма Андрей К. зачитал Рождественское Послание Патриарха Кирилла

….практически все, кто присутствовал на праздничной Литургии, причащались Святых Христовых Тайн.

    

   

   

    В конце службы, как и полагается, о.Сергий пропел Величание рожденному Христу ….

.. и приподнес всем присутствующим очень глубокую, многозначительную проповедь. Женщины выстроились рядком и внимали о.Сергию…

   На мужчин, проповедь оказала неизмеримо большее впечатление! Кто то стоял, не смея поднять головы, кто то искал помощи, уставив свой взор под купол храма, кто то  нервно перебирал ладонями, а кто то даже всплакнул!

      

   А тем временем, о.Сергий вещал..и ведь было о чем…

     

   В итоге, указательный палец нашего дорогого батюшки все таки сменил свое бранное положение, и устремился вверх,и теперь,это предвозвестило, что все у нас будет хорошо!

   После проповеди о.Сергий всех поздравил с Рождеством Христовым! Все выдохнули и стали подходить к Кресту.

    

..Ну  а после праздничной службы, всех желающих, ждали в трапезной накрытые столы с угощеньями…

   

  и еще одно радостное событие …..у нашего юнного алтарника Федора Ц.как раз 7 января день рожденье! С чем его все прихожане поздравили и спели ему «Многая и благая лета»

   

 …. И пусть всегда, милостью Божьей сбывается пророчество Исаии «С нами Бог»

 

     В канун праздника Рождества Христова, чаянием некоторых наших прихожан, наш храм был в красивом убранстве! В центре стояла наряженная ель с огоньками, вертеп, как символ праздника Рождества Христова, на аналое икона в красивом цветочном венке, а у алтаря композиции из цветов.

       

                                6 января Литургия 9.00

                            Рождественский сочельник

 

     Как и в любом православном храме, на эту службу собирается очень много народа! Этот праздник — предверие Рождества Христова! Почти все прихожане нашего храма, от мала до велика, присутствовали на этой службе, посвященной Рождественскому Сочельнику!

     

     

   Многие наши прихожане, которые не смогли присутствовать на ночной службе, причащались в этот день на  Литургии!

    

 

 

 

 

 

 

 Среди причастников было много детишек.

  

 

 

 

 

 

 

  

 

                            30 декабря Литургия 9.00

  В этот день, который является предпоследним в уходящем 2018 году, после Литургии, о.Сергий отслужил Благодарственный новогодний молебен. Все присутствующие горячо молились и благодарили Бога за все его благодеяния….

 

 

 

 

 

 

 

 

                 19 декабря  Свт. Николая Чудотворца

 СВЯТИТЕЛЬ НИКОЛАЙ   АРХИЕПИСКОП  МИРЛИКИЙСКИХ,                   ЧУДОТВОРЕЦ родился во второй половине III века в городе Патары, области Ликии в Малой Азии.

     Родители его Феофан и Нонна были из благородного рода и весьма зажиточны, что не мешало им быть благочестивыми христианами, милосердными к бедным и усердными к Богу.

      До глубокой старости они не имели детей; в непрестанной горячей молитве они просили Всевышнего дать им сына, обещая посвятить его служению Богу. Молитва их была услышана: Господь даровал им сына, который при святом крещении получил имя Николай, что значит по-гречески — «побеждающий народ».

Уже в первые дни своего младенчества святитель Николай показал, что он предназначен на особое служение Господу. Сохранилось предание, что во время крещения, когда обряд был очень длительным, он, никем не поддерживаемый, простоял в купели в продолжение трех часов. С первых же дней святитель Николай начал строгую подвижническую жизнь, которой остался верен до гроба.

Все необычное поведение ребенка показало родителям, что он станет великим Угодником Божиим, поэтому они обратили особое внимание на его воспитание и постарались, прежде всего внушить сыну истины христианства и направить его на праведную жизнь. Отрок вскоре постиг, благодаря богатым дарованиям, руководимый Святым Духом, книжную премудрость.

   Каждый год в нашем храме на праздник свт. Николай Чудотворца служится Литургия. Несмотря на то, что праздник в честь свт.Николая Чудотворца выпал на середину рабочей недели, в нашем храме на Литургии присутствовало много прихожан.

     

   

      Все прихожане нашего храма, как и все верующие, особенно почитают этого великого угодника Божьего. Многие ласково его называют батюшка Николай. Наверное нет ни одного человека, который хотя бы не слышал об этом святом и о чудесах, совершаемых Богом по его святым молитвам!

     Служба в нашем храме на праздник свт. Николая Мирликийского была довольно продолжительная. Многие прихожане Причащались Святых Христовых Тайн.

   Многие храмы на Русской земле посвящены этому Великому святому.   В каждом доме обязательно есть икона свт. Николая Чудотворца.

    В каждом храме в иконостасе обязательно присутствует его икона. Вот и у нас в храме, с правой стороны иконостаса в нижнем ряду, находится икона свт. Николая Мирликийского Чудотворца.

     Прямо напротив этой иконы располагается  клирос нашего храма. Свт. НИКОЛАЙ Чудотворец внимательно следит за тем, чтобы певчие со всем усердием исполняли свое послушание. И под четким руководством нашего регента Марии Ч., У НИХ ЭТО ПОЛУЧАЕТСЯ!

        

       Следующий случай свидетельствует, к тому же, о его крайнем смирении. В Патарах жил один бедный человек, у которого были три дочери красавицы. Он был настолько беден, что ему не на что было выдать замуж своих дочерей. До чего может довести нужда человека, недостаточно проникнутого христианским сознанием!

      Несчастного отца нужда привела к ужасной мысли — пожертвовать честью своих дочерей и из их красоты извлечь средства, необходимые для их приданого.

     Но, к счастью, в их городе был добрый пастырь, святитель Николай, бдительно следивший за нуждами своей паствы. Получив от Господа откровение о преступном намерении отца, он решил избавить его от телесной нищеты, чтобы тем самым спасти его семейство от духовной гибели. Он задумал оказать благодеяние так, чтобы никто не знал о нем, как о благодетеле, не знал даже тот, кому он сделал добро.

     Взяв большой узел с золотом, в полночь, когда все спали и не могли его видеть, он подошел к хижине несчастного отца и через окно бросил внутрь золото, а сам поспешно возвратился домой. На утро отец нашел золото, но не мог ведать, кто был его тайным благодетелем. Решив, что Сам Промысел Божий послал ему эту помощь, он возблагодарил Господа и вскоре смог выдать замуж старшую дочь.

Святитель Николай, когда увидел, что его благодеяние принесло надлежащий плод, решил довести его до конца. В одну из следующих ночей он также тайно бросил через окно в хижину бедняка другой мешок с золотом.

     Отец вскоре выдал замуж и вторую дочь, твердо надеясь, что Господь таким же образом окажет милость и третьей дочери. Но он решил во что бы то ни стало узнать своего тайного благодетеля и достойно поблагодарить его. Для этого он не спал ночей, выжидая его прихода.

     Не долго ему пришлось ждать: скоро пришел и в третий раз добрый пастырь Христов. Услышав звон упавшего золота, отец поспешно вышел из дома и догнал своего тайного благодетеля. Узнав в нем святителя Николая, он пал к его ногам, целовал их и благодарил его как освободителя от духовной гибели.

    

    Ответственные прихожанки старательно  следили за перестановкой свечей на подсвечниках, исполняя свое нелегкое послушание!

      

о.Сергий отслужил молебен этому Великому святому.

     

       Верующие совершили коленопреклонные молитвы Святителю Николаю

       

       Святитель Николай вступив в управление Мирликийской епархией,  сказал сам в себе: «Теперь, Николай, твой сан и твоя должность требуют от тебя, чтобы ты всецело жил не для себя, а для других!»

 Но приближались дни испытаний. Церковь Христова подверглась гонениям императора Диоклетиана (285–305гг.). Храмы разрушались, божественные и богослужебные книги сжигались; епископы и священники заключались в темницы и предавались пыткам. Все христиане подвергались всяческим обидам и мучениям. Гонение дошло и до Ликийской Церкви.

     Особенно сильно пострадала Церковь Христова в начале IV века от ереси Ария. (Он отвергал божество Сына Божия и не признавал Его Единосущным Отцу.)

    Есть предание, что во время одного из соборных заседаний, не стерпев богохульства Ария, святитель Николай ударил этого еретика по щеке. Отцы Собора сочли такой поступок излишеством ревности, лишили святителя Николая преимущества его архиерейского сана — омофора и заключили его в тюремную башню. Но вскоре они убедились в правоте святителя Николая, тем более, что многие из них имели видение, когда пред их очами Господь наш Иисус Христос подал святителю Николаю Евангелие, а Пресвятая Богородица возложила на него омофор. Они освободили его из заключения, возвратили ему его прежний сан и прославили его как великого Угодника Божиего.

     Не перестал он им быть и после своей смерти. Господь сподобил его честное тело нетления и особой чудотворной силы. Мощи его начали — и продолжают по сей день — источать благоуханное миро, обладающее даром чудотворения.

 

  

все присутствующие в храме горячо молились Великому угоднику Божьему

   

Прикладывались к иконе Святителя Николая Чудотворца и просили его святых молитв

  

После Литургии, о.Сергий проповедовал о жизни свт.Николая

   

Прихожане очень внимательно  слушали проповедь о.Сергия

 

В конце Проповеди, батюшка поздравил наших именинников и вручил им по Алтарной просфоре! Все присутствующие спели для них «Многая лета»

    Этими счастливчиками оказались на сегодня наши замечательные прихожанки, а по совместительству певчие нашего клироса

    Лаптева Надежда, наш приходской кондитер-кулинар и девушка с мифическим именем Чамурлиева Афродита.

 

  Именинником, получившим из рук настоятеля алтарную просфору,  стал  и старейший прихожанин нашего храма Губин Анатолий Алексеевич

   

После всех поздравлений, все присутствующие подошли к Кресту

   

 

Святитель Никола в христианстве почитается как чудотворец и является покровителем путешествующих, особенно моряков, а также оклеветанных, невинно осуждённых и сирот. Известно множество чудес, совершенных святителем Нико́лой еще при жизни.

 

Тропарь глас 4, на перенесение мощей св. Николы

    Отечество свое Мирскии град не оставль духом, предивно же во град Барскии, преславно телом пренесеся, архиерею Николае. И повсюду множества человеческая, своим пришествием возвеселил еси, болящия исцеляя. Тем же тя молим святителю Николае, моли Христа Бога, да спасет душа наша.

Ин тропарь:

Приспе день светлаго торжества, град Барскии радуется, и с ним вселенная вся сликоствует, песньми и пеньми духовными. Днесь бо священное торжество в пренесение честных и многоцелебных мощей, святителя и чудотворца Николы, яко же солнце незаходимое возсия светозарными лучами. И разгоняя тьму искушения же и бед от вопиющих верно, спасай нас, яко предстатель наш, великии Нико́лае.

Кондак глас 3, на перенесение мощей св. Николы

Взыде яко звезда от востока до запада, твоя мощи, святителю Николае. Море же освятися шествием ти, и град Барскии приемля тобою благодать. Нас бо ради показася чудотворец изящен, предивен и милостив.

     Одна из главных башен Московского Кремля называется Никольской.

      На территории нашего храма, на торцевой стороне свечной лавки, под красивой резной сенью, находится чудесная мозаичная икона свт. Николая Мирликийского Чудотворца, которую очень любят и почитают наши прихожане. Верующие прикладываются к этой иконе, просят о помощи святого угодника Божьего и приносят живые цветы.

 

                                  4 декабря Литургия 9.00

          Введение во храм Пресвятой Богородицы

 

           Этот праздник установлен в память введения Девы Марии в Иерусалимский храм для посвящения Богу, согласно данному Ее родителями обету. Пресвятой Деве в это время исполнилось только три года. Она была приведена в храм родителями, в сопровождении девиц, с возжженными светильниками и пением священных песней. Первосвященник встретил Ее при входе во храм и, по особенному вдохновению Божию, ввел Ее во Святая Святых, куда и сам мог, по закону, входить только однажды в год, как бы предрекая, что эта Отроковица Сама сделается одушевленным храмом Божиим.

        Введение во храм Пресвятой Богородицы. Панселин, XIII век. Карея,                                                                            Афон

 

             Это второй двунадесятый богородичный праздник церковного года. Двунадесятыми называются праздники, которые догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на господские (посвященные Господу Иисусу Христу) и богородичные (посвященные Божией Матери).

В этот день православные христиане вспоминают, как святые праведные Иоаким и Анна привели свою трехлетнюю дочь — Пресвятую Богородицу — в Иерусалимский Храм. Сделали они это, чтобы исполнить свой обет перед Господом — посвятить дочь служению Ему. С этого дня Дева Мария жила при Иерусалимском Храме — до того самого момента, как была обручена праведному Иосифу.

      Мы не найдем упоминания о событиях этого праздника в канонических Евангелиях, но о нем нам говорит Церковное Предание (которое почитается наравне со Священным Писанием).

     

    В день Введения во храм Пресвятой Богородицы праздничное богослужение состоит из малой вечерни, всенощного бдения (с литией), часов и литургии. Устав службы практически не отличается от устава других двунадесятых богородичных празднований (Рождества Богородицы и Успения). Поются только песнопения праздника. Священнослужители одеты в белые и/или голубые облачения.

Тропарь Введения во храм Пресвятой Богородицы  

глас 4
Днесь благоволения Божия предображение и человеков спасения проповедание: в храме Божии ясно Дева является и Христа всем предвозвещает. Той и мы велегласно возопиим: радуйся, смотрения Зиждителева исполнение.

Перевод:

Ныне предвестие благоволения Божия и предвозвещение о спасении людей: в храме Божием торжественно является Дева и всем предвозвещает о Христе; Ей и мы громогласно воскликнем: «Радуйся, исполняющая промышление о нас Создателя».

 

Кондак Введения во храм Пресвятой Богородицы  

глас 4
Пречистый храм Спасов, многоценный чертог и Дева, священное сокровище славы Божия, днесь вводится в дом Господень, благодать совводящи, Яже в Дусе Божественном, Юже воспевают Ангели Божии: Сия есть селение Небесное.

Перевод:

Чистейший храм Спасителя, многоценный чертог и Дева, священное сокровище славы Божией, ныне вводится в дом Господень, совводя с Собою благодать Божественного Духа; Ее воспевают Ангелы Божии: «Она – жилище небесное».

Величание Введения во храм Пресвятой Богородицы

 
Величаем тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим еже в храм Господень вхождение Твое.

Перевод:

Величаем Тебя, Пресвятая Дева, Богом избранная Отроковица, и почитаем Твой вход в храм Господень.

 

 

                           22 ноября Литургия 9.00

                        иконы «Скоропослушница»

                 день рождение матушки Матроны

  Икона Богородицы Скоропослушница является древним чудодейственным ликом, который находится в монастыре Дохиар на Святой Горе Афон. Написан он был после получения благословения афонского основателя Дохиарского монастыря в X веке, а название свое лик получил только в XVII веке, когда  было совершено первое чудо.

       В 1664 году произошло чудо: мимо часто ходили иноки, а чаще всего по служебной надобности ходил трапезарь по имени Нил. Вечером, проходя мимо иконы с дымящейся зажженной лучиной, Нил услышал от нее голос: «На будущее время не приближайся сюда с зажженной лучиной и не копти Моего образа». Трапезарь вначале испугался, но потом решил, что эти слова произнес кто-то из братии. Вскоре Нил забыл об этом странном случае и продолжал ходить мимо иконы с зажженной лучиной. Но однажды вечером ему послышался тот же голос: «Монах, недостойный этого имени! Долго ли тебе так беспечно и так бесстыдно коптить Мой образ?!» При этих словах Нил потерял зрение. Трапезарь пал перед иконой на колени и всю ночь, до прихода братии, молил Пречистую о прощении. Когда иноки узнали о происшедшем чуде, то в страхе припали к чудотворной иконе, затеплили пред ней неугасимую лампаду, а новому трапезарю повелели каждый вечер возжигать фимиам и кадить перед иконой. Нил же, в надежде на великое милосердие Богородицы, решил не отходить от иконы до тех пор, пока не получит прощение и исцеление. И его усердная молитва скоро была услышана. Через некоторое время, стоя на коленях перед иконой, он опять услышал знакомый голос: «Нил! Ты прощен, зрение снова дается очам твоим. Когда получишь ты эту милость от Меня, возвести братии, что Я — их покров, промышление и защита их обители, посвященной Архангелам. Пусть они и все православные христиане обращаются ко Мне в нуждах, и Я не оставлю никого; всем, с благоговением ко Мне прибегающим, буду предстательство, и молитвы всех будут исполняемы Сыном и Богом Моим, ради Моего ходатайства пред Ним. С этой поры будет именоваться сия Моя икона Скоропослушницею: скорую всем притекающим к ней буду являть милость».

            Скоропослушницу» особо почитают и на Руси. В 1873 году богатый русский купец подарил иконе великолепную ризу. В 1938 году обитель «Дохиар» поднесла в дар Русской духовной миссии в Иерусалиме список с чудотворной, также прославившийся многими чудесными исцелениями.

             В Москве имеется множество списков с чудотворной афонской святыни, но всего один храм посвящен иконе Божией Матери «Скоропослушница».

Тропарь, глас 4

К Богородице притецем, сущии в бедах, и ко святей иконе Ея ныне припадем, с верою зовуще из глубины души: скоро наше услыши моление, Дево, яко Скоропослушница нарекшаяся, Тебе бо раби Твои в нуждах готовую Помощницу имамы.

   Блаженная Матронушка почитается очень многими людьми! Вот и наш  храм тесно связан со святой старицей. Во — первых, на храмовой территории построена часовня в честь блаженной старицы Матроны, где каждую субботу в 12.00 о.Сергий служит молебен. Во — вторых, икона Матронушки расположена в нашем храме в нижнем ярусе иконастаса. Раньше, о.Сергий благословлял всех прикладываться к этой иконе. Но количество верующих, почитающих святую старицу, было столько, что иконе грозило быть зацелованной! Тогда было решено, приобрести еще одну икону. И теперь, слева от входа в храм находится замечательная икона блаженной Матронушки.

    В этот день на Литургии присутствовало много верующих, несмотря на то, что служба пришлась на четверг. Прихожане усердно молились, ставили свечи.

  

 Некоторые искренне радовались и благодарили о чем то своем….

 

     Многие в этот праздник сподобились принятия Святых Христовых Тайн.

 

     После Литургии о.Сергий отслужил молебен блаженной старице Матроне.

    

    Потом все присутствующие опустились на колени и соборно молились Пресвятой Богородице,блаженной старице Матроне и святителю Нектарию Эгинскому, память которого так же отмечается в этот день.

 Среди самых почитаемых святых греческой церкви является святитель Нектарий Эгинский. Он малоизвестный в восточном православном мире, но от этого не уменьшаются его чудотворные свойства. Он автор всем хорошо знакомого песнопения в честь Пресвятой Богородицы Агни Парфене. День памяти чудотворца отмечают дважды в год 16 сентября и 22 ноября.

     

 

    Многие храмы и часовни в Геции посвящены ему. По молитвам святителя люди получают помощь и исцеление, в особенности же помогает он страждущим онкологическими заболеваниями.

 

 

     После окончания Литургии, как и положено,была поучительная проповедь о.Сергия.

    Ну и в конце службы все присутствующие подошли к Кресту.

    

 

 

                             21 ноября Литургия 9.00

                Архист.Михаила и всех Небесных сил

   Несмотря на то,что этот праздник выпал на рабочую неделю, в нашем храме было довольно много прихожан.

    

    В иконастасе любого храма присутствует икона Архистратига Михаила. В нашем храме таких икон целых две! В одном из верхних рядов иконастаса, как и положено, и в самом нижнем ряду, на двери в алтарь справа.

       Во время службы верующие молились, ставили свечи.

 

  

   

 

 

 

 

 

 

 

            После Литургии о.Сергий служил молебен           Арх. Михаилу и всем Небесным силам.

 

                                          18 ноября

     Всемирный день памяти жертв ДТП отмечается ежегодно в третье воскресенье ноября. Он не является государственным выходным в России, однако страна поддерживает акции, связанные с датой. В 2018 году событие выпадает на 18 ноября.

      В мероприятиях принимают участие общественные и государственные организации, благотворительные фонды, подразделения Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ). К действу присоединяются родственники, друзья, близкие люди погибших или травмированных в авариях.

    В связи с этим, о.Сергий отслужил Панихиду о всех погибших.

     

РАСПИСАНИЕ  БОГОСЛУЖЕНИЙ НАШЕГО ХРАМА

 

 

 

                                4 ноября 9.00 Литургия

                      Казанской иконы Божьей Матери

 

Тропарь, глас 4

Заступница усердная, Мати Господа Вышняго! За всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. Всех нас заступи, о Госпоже, Царице и Владычице, иже в напастех, и в скорбех, и в болезнех обремененных грехи многими, предстоящих и молящихся Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем пред пречистым Твоим образом со слезами, и невозвратно надежду имущих на Тя, избавления всех зол, всем полезная даруй, и вся спаси, Богородице Дево: Ты бо еси Божественный Покров рабом Твоим.

Молитва

О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, милосердая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, Церковь Свою Святую да незыблему соблюдет от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси всесильная христиан Помощница и Заступница. Избави всех, с верою Тебе молящихся, от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, бед и от напрасныя смерти: даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

    Эта икона представляет собой духовное наследие и является одной из святынь нашего храма. Дело в том, что данная Казанская икона Божьей Матери составляла часть старинного, дореволюционного иконостаса нашего храма, а в настоящее время хранится в алтаре. В праздник, она была вынесена и положена на аналое, в центре храма.

     Казанская икона Божией Матери пользуется в России беспримерным почитанием. Вот и в нашем храме Казанскую икону Божьей матери особо почитают. Она находится в нижнем ряду иконостаса нашего храма с левой стороны, рядом с клиросом.

 

  Другая Казанская икона в нашем храме находится с правой стороны при входе. Это икона конца 19 века, является одной из стятынь нашего храма.

 

  В день Казанской иконы Божьей Матери в нашем храме было очень много народу. Верующие люди пришли в храм, чтобы помолиться перед этой иконой и попросить Богородицу о помощи в своих нуждах.

  

 

   

 

 

 

 

 

 

 

  Почти все присутствующие в этот прадник на Литургии, причащались Святых Христовых Таинств.

   

  Много было и маленьких причастников, которые с нетерпением выстроились перед Святой чашей и терпеливо ожидали своей очереди.

  

 

 

 

 

 

 

 

   После принятия Святых Даров, все шли к столику с запивкой, где их ждала наша приветливая прихожанка Марина А., которая всегда с такой неподдельной радостью  выполняет свое послушание.

  

   В конце службы о.Сергий служил бдагодарственный молебен Пресвятой Богородице.

 Прихожане зажигали свечи, молились и благоговейно прикладывались к иконе Пресвятой Богородицы, прося каждый о своем.

  

      

   Кто то, видимо немного увлекся, и начал пытаться ставить свечи даже двумя руками.

 

   В конце молебна, все присутствующие опустились на колени и усердно молились Богородице о ее заступничестве за всех пред своим Божественным сыном.

  

 

  Праздничная служба, посвященная Казанской иконе Божьей Матери, завершилась, как и полагается проповедью о.Сергия. Что характерно ….большой палец на руке нашего батюшки был поднят вверх! А по уже давно сложившейся традиции нашего прихода, это означает, что у нас в храме все в порядке и с душевной и с духовной составляющей!

    

   После душеполезной и как всегда, познавательной проповеди о.Сергия, все присутствующие подходили к Кресту.

 

 

   А накануне, вечером, на Всенощном бдении, как и положено, после прочтения святого Евангелия, было помазание и раздача пяти хлебов.

       

 

 

     Ныне в Москве на Красной площади вновь стоит посвященный этой иконе Казанский собор, разрушенный в середине 1930-х и возрожденный уже в наши дни по чертежам, сохраненным замечательным реставратором Петром Дмитриевичем Барановским. Вновь в нескольких шагах от Воскресенских ворот и неподалеку от памятника спасшим Русь гражданину Минину и князю Пожарскому возносятся пред ликом Казанской иконы молитвы.

Возвращен Церкви и Казанский собор в Санкт-Петербурге, в котором покоится прах фельдмаршала М. И. Кутузова, отстоявшего Россию два века спустя.

Казанская икона — незыблемое напоминание о милости Богородицы к Русской земле, о заступничестве Ее за нашу страну в тяжелейшие для России годы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Как это всегда бывает горе ходит с радостью! Вот и у нас на приходе,печальное событие сменилось радостным, о чем спешим вам сообщить!

                       

                          17 октября прихожане нашего храма,          семья Агариных Константина и Виктории отметили годовщину свадьбы! 30 -летие совместной жизни!

Поздравляем от всей души Константина и Викторию и желаем им крепкого здоровья, семейного счастья и благополучия! Да благословит их  Господь на все самое доброе и нужное!

Внимание!!! 16 октября во вторник в 14.00 в нашем храме состоится отпевание нашей прихожанки                                 ОСТАПЕНКО ЕЛЕНЫ МИХАЙЛОВНЫ

 

    Ушла из жизни прекрасная женщина, любящая жена, заботливая мама и бабушка! Отзывчивая, добрая, преданная подруга. Светлый,веселый человек! Нам всем будет очень не хватать нашей Леночки!

 Упокой, Господи, новопреставленную Елену и пошли ей Царство Небесное!

                                  Вечная ей память!

 

 

 

                                 14 октября Литургия 9.00

                           Покров Пресвятой Богородицы

 

   Покров Пресвятой Богородицы выпал в этом году на воскресенье, поэтому большое количество верующих смогли посетит наш храм в этот день.

   

Все прикладывались к иконе Богородицы и молились ей, прося ее помощи и  заступничества.

    

 

   

Было много в этот праздник причастников. Почти все присутствующие в этот день на Литургии, причащались Святых Христовых Тайн.

   

 

Особенно было много детишек, которые так умилительно выстроились перед алтарем.

   

  

 

 

 

 

 

 

      Праздник Покрова Богородицы обязан своим появлениям чудесному событию, которое произошло в 910 году в Константинополе. Столицу осаждали полчища врагов, в любой момент способных ворваться в город, разрушить, сжечь его. Единственным прибежищем жителей осажденного города стал храм, где люди в молитве просили у Бога спасения от варваров. В то время в храме был и святой юродивый Андрей со своим учеником Епифанием. И вот святой Андрей видит, как Сама Божья Матерь коленопреклоненно молится перед Господом о спасении народа. После чего подходит к Престолу и еще раз помолившись, снимает со Своей головы покрывало и простирает его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Покров в руках Пречистой Матери, окруженной ангелами и сонмом святых, сиял «паче лучей солнечных», а рядом стояли святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов.  Тогда святой Андрей спрашивает у своего ученика Епифания: «Видишь ли, брате, Царицу и Госпожу всех, молящуюся о всем мире?». «Вижу, святой отче, и ужасаюся», – отвечал ему Епифаний.  Так Богородица спасла Константинополь от разорения и гибели людей.

    

 

А накануне, вечером, в нашем храме прошло Всенощное бдение.

     

 

 

 

       Несмотря на то, что событие это произошло на Византийской земле, в греческий календарь этот праздник не вошел, но зато был принят и утвержден на Руси, благодаря святому князю Андрею Боголюбскому, сыну Юрия Долгорукого.

  

После Литургии состоялся молебен Пресвятой Богородице.

Прихожанами нашего храма было подано много записок на молебен о зравии своих родных и близких.

 

   Все присутствующие в храме благочестиво молились, ставили свечи. прикладывались к иконам.

     

   

 

 

 

 

 

 

 

    

В конце Литургии, как и положено, все слушали проповедь о.Сергия, которая получилась, как всегда, поучительной и вразумительной.

 

   После окончания проповеди все пошли прикладываться к кресту.

          

 

          

 

 

                                 30 сентября Литургия 9.00

        мч. Веры, Надежды и Любви и их матери Софии

 

 Поздравляем всех наших прихожанок, кто назван именами в честь этих святых мучениц!  Желаем крепкого здоровья и благополучия!

    Во 2 веке, в царствование императора Адриана (117—138) в Риме жила благочестивая вдова София (София значит премудрость). У нее были три дочери, Вера, Надежда и Любовь, носившие имена трех главных христианских добродетелей. Будучи глубоко верующей христианкой, София воспитала дочерей в любви к Богу, уча не привязываться к земным благам.

Услышав о приверженности этой семьи к христианству, император призвал их к себе и лично допросил. Все четверо безбоязненно признались, что исповедуют веру во Христа. Пораженный их смелостью Адриан отослал их к одной язычнице и приказал той убедить христианок отречься от веры, однако та не претерпела в этом деле удачи.

Когда их снова привели к императору, Адриан стал требовать, чтобы те принесли жертву языческим богам. Но девочки с искренним негодованием отвергли его приказ. После чего разгневанный император велел предать детей различным пыткам.

Старшей, Вере, на тот момент было 12 лет, Надежде, — 10, а Любови — всего 9 лет. Софию же пыткам не подвергли, но бедная мать испытала гораздо более сильные душевные муки из-за разлуки со своими детьми и их страданий.

Похоронив останки своих детей, София 2 дня не отходила от их могилы. На 3 день Господь послал ей тихую кончину, призвав ее душу на небеса. За перенесенные ими муки София вместе с дочерями была причислена Церковью к лику святых. Их мощи с 777 года покоятся в Эльзасе, в церкви Эшо.

      

    В этот праздник в нашем храме было многолюдно. И это понятно, ведь женщин с именами в честь св.мчч. Веры, Надежды, Любови и Софии много! Среди наших прихожанок их то же достаточно! Правда, как заметил о.Сергий,  к сожалению среди них нет Любови! Ау, Любушки! Приходите в наш храм и присоединяйтесь к нашему приходу! А то правда получается какое то не соответствие….на приходе нет любови!!! Так что ждем вас, дорогие Любочки!

 

   Но зато у нас есть Надежды!

     

        

 Конечно есть в нашем храме и другие прихожанки  с этими замечательными именами!

Много было причастников в этот день.

   

  Ну и конечно прихожане усердно молились, ставили свечи, зажигали лампадки и молились святым мученицам.

     А после службы о.Сергий в присутствии нескольких прихожан нашего храма, а так же представителей розыскного отряда историко -краеведческого клуба г.Фрязино, отслужили панихиду по погибшим воинам.

    Оказывается, во времена Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., у нас в Каблуково, в непосредственной близости от храма, располагался десантный разведовательный полк. В этих местах шла серьезная подготовка десантников для последующей переброски на фронт или в тыл врага.

     Один из десантников похоронен на Каблуковском погосте. На его могиле о.Сергий и служил панихиду, на которой присутствовали представители-ветераны этого героического десантного полка. После окончания панихиды, по армейской традиции, раздались 3 выстрела и были сделаны памятные фотографии.

 

   Представители этого исторического отряда, во главе с его руководителем — начальником отдела по делам молодежи и туризму г.Фрязино -Марычевым Кириллом Николаевичем, подарили о.Сергию книгу Алексея Опрышко, в которой описывается героическая история легендарного десантного полка.

   

                               27 сентября Литургия 9.00

                            Воздвижение Креста Господня

                           Всемирное Воздви́жение Честна́го и Животворящего Креста Господня — один из господских двунадесятых (от славянского «дванадесять» — двенадцать), то есть самых больших православных праздников, установленный в воспоминание о том, как равноапостольная царица Елена, мать императора Константина, нашла крест, на котором был распят Господь наш Исус Христос. Это событие, согласно церковному преданию, произошло в 326 году в Иерусалиме около горы Голгофы — места распятия Христова. Праздник Воздвижения Креста Господня является непереходящим, всегда отмечается 27 сентября (14 сентября по старому стилю). Он имеет один день предпразднества (26 сентября) и семь дней попразднества (с 28 сентября по 4 октября). Отдание праздника — 4 октября. Кроме того, празднику Воздвижения предшествуют суббота и Неделя (воскресенье), называемые субботой и Неделей перед Воздвижением.

 

 

 

 

   

    День Воздви́жения Честна́го и Животворящего Креста Господня — один из древнейших православных праздников. Совершается он в память двух событий из истории Креста Господня: в память обретения его в IV веке и в память возвращения его от персов в VII веке. Святой Крест Господень вскоре после снятия с него Спасителя был зарыт в землю иудеями вместе с крестами двух разбойников. Это место впоследствии было застроено языческим капищем. Обретение Креста произошло в 325 или 326 году. По сообщениям церковных историков IV века, мать императора Константина, равноапостольная Елена, отправилась в Иеросалим, чтобы найти места, связанные с событиями земной жизни Христа, а также святой Крест. По преданию, святая Елена пыталась узнать место, где был закопан Крест, у иеросалимских иудеев. Ей указали на то место, где находился языческий храм Венеры. Здание разрушили и начали раскопки. Наконец, нашли три креста, табличку с надписью «Исус Назарянин, царь Иудейский» и гвозди. Чтобы узнать, на каком из трех крестов был распят Господь, их приложили поочередно к тяжелобольной женщине. Когда та исцелилась после прикосновения к одному из крестов, все собравшиеся прославили Бога, указавшего на величайшую святыню истинного Креста Господня, который и был поднят епископом для всеобщего обозрения. Предание говорит также о чуде воскрешения мертвеца, которого несли на погребение, через прикосновение ко Кресту.

 

                                            21 сентября                                                                       Рождество пресвятой Богородицы

История о Рождестве Пресвятой Богородицы

    Согласно существующему Преданию, место, где произошло Рождество Богородицы, находится в Иерусалиме. Однако в Русской Православной Церкви получила распространение версия, которой придерживался святитель Димитрий Ростовский: о том, что родители Девы Марии жили в Назарете и там-то она и родилась.

В горной области на север от Иерусалима, на откосе одной из гор около Эздрелонской долины, лежал Назарет. Это был небольшой городок, ничем в истории себя не проявивший, почему евреи даже несколько презрительно отзывались о нем, говоря: “Из Назарета может ли быть что доброе?”

В этом-то городке жила благочестивая чета Иоакима и Анны, которых Господь избрал стать прародителями Спасителя мира. Иоаким происходил из дома царя Давида, а Анна – из священнического рода. Племянница Анны, праведная Елизавета, стала потом матерью Иоанна Крестителя и двоюродной сестрой будущей Девы Марии.

Праведный Иоаким был человеком зажиточным, имея большое количество скота. Вся жизнь этой праведной четы, несмотря на богатство, была проникнута духом благоговейной любви к Богу и милосердия к ближним. За эти качества они пользовались всеобщей любовью и уважением. Удручала их, однако, одна скорбь: они были бездетными, что у евреев считалось признаком наказания Божия. Они непрестанно просили у Бога послать им радость в ребенке, хотя уже в старости им мало оставалось надежды на это. Иоаким был особенно огорчен своим бесчадием и однажды, принося свой дар Богу, он услышал от некого Рувима жесткий укор: “Зачем ты прежде других желаешь принести свои дары Богу? Ведь ты недостоин, как бесплодный!” От великого горя праведный Иоаким удалился в пустыню для поста и молитвы.

Узнав об этом, праведная Анна, признавая себя виновницей их бесчадия, тоже восскорбела и стала еще усерднее молиться Богу, чтобы Он услышал ее и послал ей дитя. В одном из таких молитвенных моментов явился ей Ангел Господень и сказал: “Твоя молитва услышана Богом, и ты зачнешь и родишь дочь благословенную, выше всех земных дочерей. Ради Нее благословятся все роды земные. Нареки Ее Мария.”

Услышав эти радостные слова, праведная Анна поклонилась Ангелу и сказала: “Жив Господь Бог мой! Если у меня действительно родится дитя, то я отдам его Господу на служение. Пусть оно служит Ему, восхваляя Его имя во всю жизнь!”

Тот же Ангел Господень явился и праведному Иоакиму, сказав ему: “Бог милостиво принял твои молитвы. Жена твоя Анна зачнет и родит дочь, о которой весь мир будет радоваться. Вот и знамение верности моих слов: иди в Иерусалим, и там у Золотых ворот ты встретишь свою жену.”

     Святой Иоаким немедля отравился в Иерусалим, взяв с собой дары как для жертвы Богу, так и для священников.

    Придя в Иерусалим, Иоаким встретил свою жену Анну, как предсказал Ангел, и они рассказали друг другу все, возвещенное им, и, проведя еще некоторое время в Иерусалиме возвратились домой, в Назарет. По прошествии положенного срока чревоношения праведная Анна родила дочь, Которую назвала Марией, как повелел ей Ангел.

 

 

                                 11 сентября Литургия 9.00

                      Усекновение главы Иоанна Предтечи

       Усекновение главы Иоанна Предтечи — один из великих церковных праздников. Традиция праздновать день мученической кончины Иоанна Предтечи — Усекновение честныя главы святаго и славного Пророка и Предотечи Крестителя Господня Иоанна, который установлен 11 сентября (29 августа по старому стилю), возникла уже в первые века христианства.

   Этот праздник выпал на начало рабочей недели. поэтому в храме была немного прихожан. Но те, кто посетил службу в честь Пророка и Предотечи Крестителя Господня Иоанна, благоговейно и усердно молились этому великому угоднику Божьему вместе с о.Сергием.

 

                                                                     Святой славный Пророк Иоанн Предтеча в православной традиции почитается как самый великий из святых.

 

 

 

 

 

 

   Интересен тот факт, что Патриарх Кирилл, написал послание всем православным христианам о том, чтобы этот день считать днем трезвости! В связи с этим, наш батюшка зачитал его всем присутствующим, после чего был отслужен молебен о всех людях, страдающих всякого рода пагубной зависимостью.

      

     Совершив Крещение Исуса Христа, Иоанн Предтеча продолжил свое пророческое служение, обличая пороки и грехи, призывая народ к покаянию и указывая путь ко спасению через веру в истинного Христа Спасителя. В то время правителем Галилеи был Ирод Антипа-четвертовластник, сын Ирода Великого, который убил четырнадцать тысяч вифлеемских младенцев. Ирод Антипа женился на Иродиаде, жене своего брата Филиппа, ещё при его жизни. Пророк Божий открыто обличал Ирода за то, что, оставив законную жену, дочь аравийского царя Арефы, он беззаконно сожительствовал с Иродиадой, женой своего брата (Лк. 3, 19, 20).

   Через год Ирод, празднуя день своего рождения, устроил пир вельможам, тысяченачальникам и галилейским старейшинам. На пир пришла дочь Иродиады, падчерица Ирода — Саломея, и стала плясать, чем угодила царю. Танец Саломеи так понравился Ироду, что он велел ей просить всего, чего она хочет, и поклялся, что отдаст ей даже полцарства. Саломея спросила у матери, что ей попросить у Ирода. Иродиада, у которой появилась возможность отомстить святому Иоанну Крестителю и навсегда избавиться от упреков и обличений, потребовала голову Иоанна Крестителя. Саломеявозвратилась к Ироду и потребовала сейчас же на блюде главу Иоанна Предтечи.

    Ирод опечалился, он боялся гнева Божия за убийство Пророка, которого и сам раньше слушался, боялся он и народа, который любил святого Предтечу. Однако из-за гостей и беззаконной клятвы он послал воина в темницу отсечь голову Иоанну Крестителя и отдать ее Саломее.

И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей (Мф. 14-9)

    По преданию, и после кончины уста Проповедника покаяния еще раз открылись и произнесли: «Ирод, не должно тебе иметь жену Филиппа, брата твоего». Саломея взяла блюдо с главой Иоанна Предтечи и отнесла своей матери. Неистовая Иродиада исколола язык Пророка иглой и, одержимая яростью, пронзила святую главу кинжалом.

            РАСПИСАНИЕ  БОГОСЛУЖЕНИЙ НАШЕГО ХРАМА

    Насладитесь красотами в окрестностях нашего храма….Какие чудесные картины предстанут перед вашими взорами!

   

 

   А вот перед вами удивительная сосна, которая несколько лет назад совсем было засохла, а потом, милостью Божьей начала с каждым годом возрождаться!

 

    

 

 

     А какая тихая печаль и умиротворение посетит вас, если вы неспеша прогуляетесь по кладбищу…

   

… У Бога мертвых нет, для него все живы!

 

 

                            29 АВГУСТА 9.00 ЛИТУРГИЯ

                    СПАСА НЕРУКОТВОРНОГО ОБРАЗА

                              История Нерукотворного образа Христа

Сегодня, 29 августа, празднуется Нерукотворный образ Господа нашего Иисуса Христа. Этот праздник также называется в народе — Третий Спас.

Все мы с Вами неоднократно видели Нерукотворный лик Господа нашего Иисуса Христа. Возносили перед иконой свои молитвы за себя, своих родных и близких. Но не все из нас знают чудесную историю этого дивного образа.

А история его следующая:

Во время земной жизни Господа был болен проказой Авгарь, князь и правитель сирийского города Едессы. Услышав, что Иисус Христос исцеляет всякие болезни одним Своим словом, князь послал к Нему письмо, в котором просил об исцелении и даже предлагал Ему поселиться у себя в городе, так как слышал, что многие евреи ненавидят Его. Письмо было послано с живописцем Ананией с тем, чтобы тот списал лик Спасителя в случае, если он не захочет идти в Едессу. Анания пришел в Иудею и, подав письмо Господу, сам стал на камень и начал писать лик Его.

Как ни трудился, не мог написать, потому что лик Господа постоянно менялся. Затем Господь подозвал к Себе Ананию, и назвав по имени, чем очень удивил его, вручил ему ответное письмо князю, где хвалил веру князя, указывал причину, по которой Он не может придти в его город, и обещал ему выздоровление через одного из Своих апостолов.

Затем Христос, потребовав воды и полотенце, умылся и отер Свое лицо, и на полотенце чудесно изобразился Его лик, отчего и назван образ Нерукотворным.

Получив образ, князь с верой и благоговением поцеловал его и почувствовал облегчение болезни. Совершенно же исцелил князя по вознесении Господнем апостол Фаддей, крестив его со всем семейством и подданными.

Авгарь поставил образ над городскими воротами, и украсил его. Правнук Авгаря, заразившись идолопоклонством, хотел было снять образ с ворот и заменить его идолом; но епископ, вследствие видения, ночью заложил его камнями. Прошло около пяти столетий, и об образе совсем забыли.

В 545 г. персидский царь Хозрой с многочисленным войском осадил Едессу. Осажденные, видя неминуемую свою погибель, обратились с молитвой к Богу, и Сама Пресвятая Богородица явилась епископу города Евлавию во сне и сказала, чтобы он открыл находящийся над воротами Нерукотворный образ Спасителя, и тогда город будет спасен.

Епископ на другой же день обрел образ, и оказалось, что он совершенно цел, перед ним горит 500 лет назад зажженная лампада, и на камне, который поставлен был для закрытия образа, запечатлелся лик Спасителя, подобный лику на самом Нерукотворном образе!

Тогда неприятели легко были отражены.

В 944 году Нерукотворный образ перенесен был из Едессы в столицу греческого царства Константинополь, и день перенесения, 29 августа, сделался праздником.

В Константинополе давно уже нет Нерукотворного образа.

Тем не менее, списков этого дивного образа очень и очень много. И от всех икон Нерукотворного образа Спасителя исходит тепло и истекают многие чудотворения!

 

   Это особый день для нашего храма! Ведь праздник в честь Спаса Нерукотворного Образа является главным Престольным праздником нашего прихода!  Поэтому в этот замечательный день, в нашем храме было многолюдно! Помимо постоянных прихожан, на Литургии присутствовало много верующих и из других храмов!

     

 

   На аналое лежала икона Спаса Нерукотворного, которую специально для нашего храма написал несколько лет назад местный иконописец Михаил.

 

    Все присутствующие с благоговением прикладывались к этому чудесному образу Спасителя.

    

 

  А старинная икона Спаса Нерукотворного образа, которая является одной из святынь нашего храма, находится под стеклом, в резном киоте, слева от входа в наш храм. Сам киот, который так же достался нашему приходу в духовное наследие от предков,        то же  является своего рода сокровищем нашего храма, так как в давние времена он был частью старинного иконостаса нашего храма!

 

   Среди  почетных гостей на нашем престольном празднике, присутствовал о.Владимир, который служит дьяконом в храме с. Гребнево. Он порадовал всех присутствующих своим чудным оперным голосом и безусловно украсил своим пением праздничную службу!

      И конечно,  помощь дьякона  во время службы, была совсем не лишней…

  

    За Литургией причащались пости все, кто присутствовал в этот праздник в нашем храме!

    

 

   

 

 

 

 

 

 

 

     

  Прихожане благоговейно молились и ставили свечи пред святыми образами!

   

….кое кто их прихожан, тихо молился о чем то своем,и это отражалось на его лице неподдельной радостью!

    В конце службы, как и полагается, о.Сергий произнес  проповедь. В этот раз, в честь Престольного праздника нашего храма, батюшка не стал поучать прихожан и сменил праведный гнев на милость, и его проповедь  получилась радостной и веселой!

 

В конце проповеди, о.Сергий приподнес для целования Крест…

    

 

  А дальше началась кульминация Престольного праздника в честь Спаса Нерукотворного Образа, и все действо переместилось на улицу, для совершения водосвятного молебна и крестного хода с чудотворным образом Спасителя!

    

    По традиции, крестный ход с иконой Спаса Нерукотворного Образа, прошел вокруг нашего храма,останавливаясь на каждой из четырех сторон.

      

      И каждый раз, батюшка кропил икону и всех присутствующих святой водой! А так же освящал орехи, которые в этот день были обязательным символом праздника, так как в народе третий Спас зовется Ореховым Спасом!

    

 

   Крестный ход остановился около дверей нашего храма, где о.Сергий  с о.Владимиром продолжили служить водосвятный молебен.

     

     А  в завершении молебна все присутствующие по багочестивой традиции нашего прихода, проходили  в храм под  иконой Спаса Нерукотворного Образа.

 

    

   

 

     В качестве подарка к Престольному празднику всем присутствующим, клирос нашего храма преподнес  свое чудесное стройное пение, благодаря тому, что из отпуска вернулась наш замечательный регент Мария.

   

 

       После окончания  службы в честь иконы Спаса Нерукотворного Образа, все прихожане собрались на совместную праздничную трапезу!

 

    За трапезой было сказано много добрых, теплых слов! Прихожане читали стихи, пели песни.

   

                              28 августа Литургия 9.00

                          Успение Пресвятой Богородицы

 

 

      В Евангелии ничего не сказано о земной жизни Богоматери после Вознесения Спасителя. Сведения о Ее последних днях сохранило церковное предание. Если суммировать все имеющиеся сведения, информативность и достоверность которых неодинакова, можно сказать, что ко времени Своего блаженного Успения Пресвятая Дева Мария опять прибыла в Иерусалим. Слава Ее как Матери Божией уже распространилась по земле и многих завистливых и гордых людей вооружила против Нее, чем были вызваны покушения на Ее жизнь. Но Бог хранил Ее от врагов. Дни и ночи Она проводила в молитве. Нередко Пресвятая Богородица приходила к святому Гробу Господню, воскуряла здесь фимиам и преклоняла колена. В одно из таких посещений пред Нею предстал архангел Гавриил и возвестил о Ее скором переселении из этой жизни в жизнь вечно блаженную. В залог архангел вручил Ей пальмовую ветвь. С небесной вестью возвратилась Божия Матерь в Вифлеем с тремя Ей прислуживавшими девами (Сепфорой, Евигеей и Зоилой).

     Затем Она вызвала праведного Иосифа из Аримафеи и учеников Господа, которым возвестила о Своем скором Успении. Пресвятая Дева молилась также, чтобы Господь послал к Ней апостола Иоанна. И Дух Святой восхитил его из Ефеса, поставив рядом с тем местом, где возлежала Матерь Божия. После молитвы Пресвятая Дева воскурила фимиам, и Иоанн услышал голос с небес, заключавший Ее молитву словом «Аминь». Божия Матерь заметила, что этот голос означает скорое прибытие апостолов и небесных сил бесплотных. Апостолы, число которых и исчислить нельзя, слетелись, подобно орлам, чтобы послужить Матери Божией. Увидев друг друга, апостолы радовались, но в недоумении взаимно вопрошали: для чего Господь собрал их в одно место?

   Святой Иоанн Богослов, с радостными слезами приветствуя их, сказал, что для Божией Матери настало время отойти ко Господу.

  Всех их собрал Святой Дух, чтобы они сподобились благословения Пречистой Девы Марии и благолепнее устроили погребение Матери Господней.

   Настал 3-й час, когда должно было совершиться Успение Божией Матери. Пылало множество свечей. Святые апостолы с песнопениями окружали благолепно украшенный одр, на котором возлежала Богородица. Она молилась в ожидании Своего исхода и пришествия Своего вожделенного Сына и Господа. Внезапно заблистал неизреченный свет Божественной Славы, пред которым померкли пылавшие свечи. Видевшие это ужаснулись. Верх помещения как бы исчез в лучах необъяснимого света, и сошел Сам Царь Славы – Христос, окруженный множеством ангелов, архангелов и других небесных сил с праведными душами праотцев и пророков, некогда предвозвещавших о Пресвятой Деве. Без всякого телесного страдания, как бы в приятном сне, Пресвятая Дева предала душу в руки Своего Сына и Бога. Тогда раздалось радостное ангельское пение. Сопровождая чистую душу Богоневесты как Царицы Небесной, с благоговейным страхом ангелы взывали: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, благословенна Ты в женах! Се Царица, Богоотроковица, прииде, возьмите врата, и Сию премирно подъимите Присносущую Матерь Света; Тоя бо ради всеродное человеком спасение бысть. На Нюже взирати не можем и Той достойную честь воздати немощно»

  Оплакав свою разлуку с Матерью Божией на земле, апостолы приступили к погребению. Петр, Павел, Иаков с другими из числа 12 апостолов понесли на своих плечах одр, на котором возлежало тело Приснодевы. Святой Иоанн Богослов шел впереди с райской светозарной ветвью, а прочие святые и множество верных сопровождали одр со свечами и кадилами, воспевая священные песни. Это торжественное шествие началось от Сиона и следовало через весь Иерусалим в Гефсиманию.

   

 В нашем храме, как и во всех православных храмах, в день Успения Пресвятой Богородицы прошла служба.

Вместо центрального подсвечника и аналоя, в центре храма стоял символичный одр с плащаницей.

Все присутствующие в храме на Литургии, прикладывались к одру Богородицы и к Евангелию и просили молитв Божьей матери о себе и своих близких.

    

Наш храм, как и плащаница Богородицы, благодаря чаяниям и заботе нашей прихожанки Елены Б., были красиво украшены живыми цветами.

   

На плащанице Богородице лежал красиво сплетенный венок из цветов.

      

    Многие прихожане в этот день причащались Святых Христовых Тайн.

    

Как когда то апостолы собрались у одра Богородицы, так и все причастники в нашем храме стояли вокруг символичного одра с плащаницей.

   

 

Причащалось много детей в этот светлый праздник

    

     В конце службы о.Сергий отслужил молебен Пресвятой Богородице.

     

    Потом все присутствующие, молились преклонив колена.

   Затем прихожане выслушали проповедь батюшки. Она получилась всеобьемлющей и поучительной.               А большой палец руки о.Сергия был поднят кверху!    А  это,  уже по традиции нашего прихода, означает, что все у нас в порядке!

и все направились к Кресту.

     

   После  службы, для всех причастников, наш алтарник Федор прочитал Благодарственные молитвы по Святому Причастию.

   И все прихожане стали расходиться по домам, а некоторые захотели запечатлиться на память.

 

 

                     27 августа 16.00.  Всенощное бдение.

                        Вынос  и Погребение Плащаницы

       А накануне, вечером, 27 августа прошла служба, посвященная Погребению Пресвятой Богородицы.

   

      Это особенный чин, совершаемый в канун праздника Успения Богородицы.

 

    Прихожане стояли с зажженными свечами.

   После прочтения определенных молитв, начался чин Выноса Плащаницы и  ее Погребения .

 

   Процессия проследовала вокруг храма и вернулась обратно.

      

    Прихожане начали благоговейно прикладываться к плащанице Богородицы и подходить на Помазание.

     

     

   Все присутствующие молились Пресвятой Богородице и ставили свечи.

    

   

 

   

    У прихожанки нашего храма Шапошниковой Надежды Сергеевны 21 Августа был день рожденье!      И  не простой, а юбилей какой!

     

 

     Поздравляем нашу Надежду с этой замечательной датой и желаем ей многия и благия лета!!!

 

                               19 АВГУСТА 9.00 Литургия

                            ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ

 

    Праздник установлен в воспоминание Преображения Господа Исуса Христаперед тремя ближайшими учениками: Петром, Иаковом и Иоанном. Пре­об­ра­же­ние (греч. ме­та­мор­фо­сис, лат. transfiguratio) означает «пре­вра­ще­ние в дру­гой вид», «из­ме­не­ние фор­мы». Так на­зы­ва­ет­ся од­но из важ­ней­ших со­бы­тий еван­гель­ской ис­то­рии, про­ис­шед­шее неза­дол­го до Христова Воскресения. О Преображении Господни написали три Евангелиста: Матфей, Лука и Марк.

… взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться. И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею. И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия; явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме. Петр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели Славу Его и двух мужей, стоявших с Ним. И когда они отходили от Него, сказал Петр Исусу: Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, — не зная, чтó говорил. Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их; и устрашились, когда вошли в облако. И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте. Когда был глас сей, остался Исус один. И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели (Лк. 9, 28–36).

К этому празднику, благодаря заботам двух милых прихожанок нашего храма, Елены Остапенко и Елены Бажановой, территория возле храма была украшена цветами.

 

     Праздник Преображения Господне относится к Двунадесятым непереходящим праздникам и всегда, во всех храмах, служится в этот день Литургия.

    Этот праздник очень любим и почитаем в народе и  именнуется Яблочным Спасом!

     В этот день положено приносить в храм для освещения различные фрукты, а главное яблоки — как символ нового урожая! Вот и наш храм не стал исключением, и еще до начала службы на специально подготовленных для этого столах, прихожане расставляли свои корзины с фруктами!

   

 

    В этот праздник, на службе в нашем храме было очень много народу.

    

 

 

    

 

    Все присутствующие в нашем храме на Литургии усердно молились, прикладывались к иконам, ставили свечи.

      

     

 

    Многие верующие в праздник Преображения Господне приготовились к Причастию. Разумеется, что все сначала исповедовались о.Сергию.

    

     Почти все, присутствующие в нашем  храме в этот праздник,  причащались Святых Христовых Тайн!

     

 

 

   

 

    Очень много было маленьких причастников!

     

 

 

    

  Умилительно смотреть, как наши юнные прихожане стоят друг за другом, ожидая это Святое Таинство!

    

 

    После принятия Святых Христовых Тайн все причастники подходили для запивки.

     

 

    После окончания службы все присутствующие замерли, слушая душеспасительные слова проповеди о.Сергия.

    

 

    Но все же кое кто из прихожан отвлекался….но их можно простить, так как они выполняли свои ответственные послушания!

     

…Кто то решил прогуляться немного около храма и полюбоваться окрестными красотами. Их то же можно простить, ведь такой красоты, как рядом с нашим замечательным храмом, не везде сыщишь!

 

    А если включить немного воображение, то можно очутится в сказке!

         

 

     Выслушав проповедь о.Сергия, все пошли к Кресту.

 

          

 

 

 

 

 

 

 

    Врата Алтаря закрылись и все собравшиеся в храме на праздник Преображения Господне, во главе с батюшкой направились на улицу, к часовне, для проведения водосвятного молебна!

    

    

 

     А затем началась самая приятная и радостная часть молебна.

    

 

 

    о.Сергий начал кропить святой водой принесенные фрукты, а заодно и всех присутствующих.

   

 

   Радость и вселье всех присутствующих было не описать! Пожалуй, это самое приятное действо на водосвятных молебнах! Кто то из прихожан просил еще покропить….. тогда о.Сергий не поскупился и щедро окатил просящих!

 

           хор старался как мог поддерживать служебный строй молебна, но из за общего ликования, его почти не было слышно….

     

 

    После освещения нового урожая, все присутствующие разобрали свои корзины с фруктами и понесли их домой для вкушания! А кто то предпочел сразу насладиться  вкуснейшими плодами!

 

 

 

                               14 АВГУСТА Литургия 9.00

                                 ВСЕМИЛОСТИВОГО СПАСА

 

 

   Этот день в народе именуется Медовым Спасом и все верующие стараются в этот день придти в храм и освятить  мед  нового урожая. Прихожане нашего храма то же поспешили в этот день на Литургию и принесли с собой это сладкое кушанье.

 

  

    14 Августа празднуется Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня и поэтому, в центре храма, на аналое, лежал Крест, который выносится из Алтаря только несколько раз в год!

                             ВНИМАНИЕ! ОБЬЯВЛЕНИЕ!

             Дорогие прихожане нашего храма! В ближайшее время предполагается открыть на сайте рубрику «Наши именниники». В этой рубрике, за каждый месяц года, будет опубликовываться приятная и радостная информация о том, у кого из прихожан в определенном месяце день рожденье, именины или другая памятная дата. В связи с этим анонсом, предлагается всем записать свои данные у нашего казначея Нины Ивановны. Надеемся, что эта благочистивая затея всем придется по душе!

 

     14 августа начинается Успенский пост. Попостимся постом приятным и полезным для души и тела!

 

      Успенский пост был установлен в 12 столетии на Вселенском церковном соборе и приурочен к одному из самых почитаемых в православии праздников – Успению Пресвятой Богородицы.

   Начинается Успенский пост в 2018 году 14-27 августа янтарным медовым Спасом, центр его – Преображение Господне, заканчивается лазурным праздником Успения Божией Матери.

Успенский пост наступает ровно через месяц после завершения Апостольского поста 14 августа и продолжается 2 недели, до 27 августа. Данный пост подготавливает к празднику Успения Пресвятой Богородицы, который отмечается 28 августа. Через Успенский пост мы следуем примеру Божьей Матери, которая непрерывно находилась в посте и молитве.

• Единственный в православии пост, посвященный Пресвятой Деве Марии, поэтому иногда называется еще Богородичным;
• По аскетичности и строгости правил находится на втором месте после Великого поста;
• Православная Церковь предписывает во время Успенского поста отказаться от любых телесных и духовных развлечений, в том числе, и от женитьбы;
• 
• На время поста приходится три важных церковных праздника, к которым приурочено освящение нового урожая земных плодов: яблок, меда и орехов;
• Церковный устав предписывает мирянам не вкушать новый урожай до праздника Преображения Господня, ежегодно отмечаемого 19 августа.

В следствии этого день Преображения Господня еще именуется Яблочным Спасом, т. к. в это время в церковь приносятся садовые фрукты (в частности, яблоки), освящаются и раздариваются.

 

 

 

 

                                            10 АВГУСТА

          память иконы СМОЛЕНСКОЙ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ

 

    Смо­лен­ская ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри, име­ну­е­мая «Оди­гит­рия», что зна­чит «Пу­те­во­ди­тель­ни­ца», по Цер­ков­но­му пре­да­нию, бы­ла на­пи­са­на свя­тым еван­ге­ли­стом Лу­кой во вре­мя зем­ной жиз­ни Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы.

 

 

 

                                             9 АВГУСТА

                     память св. вмч. цел. ПАНТЕЛЕИМОНА

 

 

    Во всех православных храмах в этот день прошли службы в честь этого святого угодника Божьего! Еще бы – сегодня день памяти великомученика и целителя Пантелеймона, того самого, которого просят в своих молитвах избавить от хворобы, от недуга, немощи нас, детей наших, родителей, знакомых, друзей, соседей, родственников дальних и близких. Любое имя напиши в записочке о здравии, и будет кстати. Нет сейчас среди нас здоровых. Все немощны. И полбеды еще, если физически, а если духовная хвороба, то и совсем беда.

         Болеем. И обязательно сетуем на свои болезни. И желаем друг другу в праздники: самое главное – здоровья… Да где взять-то здоровье, если его нет? А попробовать попросить. Да, да, попросить. Главное – есть у кого. Целитель Пантелеймон исполняет множество обращенных к нему просьб об исцелении. И исцеляет. Такое уж у него послушание.

 

     Знойными летними днями немноголюдно в приходских храмах. Народ православный торопится отдать кесарю кесарево, пропалывает, поливает, окучивает. Оно и правда – летний день год кормит. Но вот наступает девятое августа, и утирают православные пот с лица, разгибают затекшие спины, надевают чистые рубахи. День этот в церковном календаре не отмечен красным, не почитается праздником великим двунадесятым, но люду во храмах, сколько люду… И маленькие, скособоченные годами богоборчества деревенские церковки, и крепко вросшие в землю городские храмы, и вылизанные, с иголочки, столичные, и монастырские – все сверкают крестами на жарком летнем солнце, все раскрывают свои врата для праздника.

 

 

 

      Жил в Никомидии. Был такой прекрасный город в древнем государстве Вифинии. На иконе кареглазый, красивый юноша в желто-зеленых одеждах. Кудрявые волосы обрамляют прекрасное лицо. Печальный и спокойный взгляд. Пантелеймон. Великомученик и целитель. Короткая, как огонечек свечи, жизнь.

Он был добрым врачом, подавал надежды. Ему благоволил даже император. Но красивый мальчик с вьющимися волосами нарушил тишину своего покоя и благополучия радостным и смелым возгласом: «Мой Бог – Иисус Христос! Верую!» И – начался отсчет времени в сторону нечеловеческих страданий. Его заставляли отступиться от христианской веры и вернуться к язычеству. Ему угрожали. Его истязали. Ему сулили все богатства земли. Но светлым было его лицо и неизменно было его: «Верую!»

     С именем Христа он лечил хромых, слепых, прокаженных. С именем Христа помогал обездоленным. И с именем Христа принял мученическую смерть. Это было в 305 году. Великомученик Пантелеймон с тех далеких пор не отвернулся от тех, кому помогал при жизни. Не поубавилось с веками больных и обездоленных. Напротив, время способствовало греху, а грех – болезням.

    Нет ни одного православного храма, где не было бы иконы целителя Пантелеймона. Вот уж действительно наш, родненький, что с того, что из Никомидии. И в православных домах его иконка обязательна. Молится болящая, немощная Русь, просит угодника своего о вспоможении. Верит ему.

 

 

 

 

 

                                        6 августа

               День памяти св.блг.стр. Бориса и Глеба

     Святые благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб (в святом Крещении — Роман и Давид) — первые русские святые, канонизированные как Русской, так и Константинопольской Церковью. Они были младшими сыновьями святого равноапостольного князя Владимира (+ 15 июля 1015). Родившиеся незадолго до Крещения Руси святые братья были воспитаны в христианском благочестии. Старший из братьев — Борис получил хорошее образование. Он любил читать Священное Писание, творения святых отцов и особенно жития святых. Под их влиянием святой Борис возымел горячее желание подражать подвигу угодников Божиих и часто молился, чтобы Господь удостоил его такой чести.

    Еще при жизни отца святой Борис получил в удел Ростов. Управляя своим княжеством, он проявил мудрость и кротость, заботясь прежде всего о насаждении Православной веры и утверждении благочестивого образа жизни среди подданных. Молодой князь прославился также как храбрый и искусный воин. Незадолго до своей смерти великий князь Владимир призвал Бориса в Киев и направил его с войском против печенегов. Когда последовала кончина равноапостольного князя Владимира, старший сын его Святополк, бывший в то время в Киеве, объявил себя великим князем Киевским. Святой Борис в это время возвращался из похода, так и не встретив печенегов, вероятно, испугавшихся его и ушедших в степи. Узнав о смерти отца, он сильно огорчился. Дружина уговаривала его пойти в Киев и занять великокняжеский престол, но святой князь Борис, не желая междоусобной распри, распустил свое войско: «Не подниму руки на брата своего, да еще на старшего меня, которого мне следует считать за отца!»

     Однако коварный и властолюбивый Святополк не поверил искренности Бориса; стремясь оградить себя от возможного соперничества брата, на стороне которого были симпатии народа и войска, он подослал к нему убийц. Святой Борис был извещен о таком вероломстве Святополка, но не стал скрываться и, подобно мученикам первых веков христианства, с готовностью встретил смерть.

      После этого Святополк столь же вероломно умертвил святого князя Глеба. Коварно вызвав брата из его удела — Мурома, Святополк послал ему навстречу дружинников, чтобы убить святого Глеба по дороге. Князь Глеб уже знал о кончине отца и злодейском убийстве князя Бориса. Глубоко скорбя, он предпочел смерть, нежели войну с братом. 

    В чем же состоял подвиг святых благоверных князей Бориса и Глеба? Какой смысл в том, чтобы вот так — без сопротивления погибнуть от рук убийц?

    

Жизнь святых страстотерпцев была принесена в жертву основному христианскому доброделанию — любви. «Кто говорит: «Я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец» (1 Ин. 4, 20). Святые братья сделали то, что было еще ново и непонятно для языческой Руси, привыкшей к кровной мести — они показали, что за зло нельзя воздавать злом, даже под угрозой смерти. «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить» (Мф. 10, 28). Святые мученики Борис и Глеб отдали жизнь ради соблюдения послушания, на котором зиждется духовная жизнь человека и вообще всякая жизнь в обществе.

    Благоверные князья-страстотерпцы не захотели поднять руку на брата, но Господь Сам отомстил властолюбивому тирану: «Мне отмщение и аз воздам» (Рим. 12, 19).

В 1019 году князь Киевский Ярослав Мудрый, также один из сыновей равноапостольного князя Владимира, собрал войско и разбил дружину Святополка.

 

 

                          5 августа Литургия 9.00

                Почаевской  иконы Божьей Матери

 

     Ис­то­рия этой чу­до­твор­ной ико­ны Бо­го­ма­те­ри нераз­рыв­но свя­за­на с По­ча­ев­ским мо­на­сты­рём в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы (Укра­и­на). На го­ре, где ныне рас­по­ло­же­на Успен­ская По­ча­ев­ская лав­ра, в 1340 го­ду по­се­ли­лись два ино­ка. Од­на­жды один из них по­сле мо­лит­вы по­шёл к вер­шине го­ры и вдруг уви­дел Бо­го­ро­ди­цу, сто­я­щую на камне, слов­но объ­ятую пла­ме­нем. Он по­звал дру­го­го ино­ка, ко­то­рый был так­же удо­сто­ен со­зер­цать чу­дес­ное яв­ле­ние. Тре­тьим сви­де­те­лем ви­де­ния был пас­тух Иоанн Бо­сой. Уви­дев необыч­ный свет на го­ре, он под­нял­ся на неё и вме­сте с ино­ка­ми стал про­слав­лять Бо­га и Его Пре­чи­стую Ма­терь.

По­сле то­го, как яв­ле­ние ис­чез­ло, на камне, где сто­я­ла Бо­го­ро­ди­ца, остал­ся от­пе­ча­ток Её пра­вой сто­пы. От­пе­ча­ток этот со­хра­нил­ся до сих пор и все­гда на­пол­нен во­дой, ко­то­рую чу­дес­ным об­ра­зом ис­то­ча­ет ка­мень. Во­да в сто­пе не оску­де­ва­ет, несмот­ря на то, что мно­го­чис­лен­ные па­лом­ни­ки по­сто­ян­но на­пол­ня­ют ею свои со­су­ды для ис­це­ле­ния от неду­гов.

                              2 августа Литургия 9.00

                                     ПРОРОКА БОЖИЯ ИЛИИ

  

В этот день  Церковь празднует память святого Пророка Илии — одного из самых почитаемых святых Ветхого Завета.

 

        Пророк Илия родился в Фесвии Галаадской в колене Левиином за 900 лет до Рождества Христова. Согласно преданию, дошедшему до нас от святого Епифания Кипрского, когда родился Илия, отцу его было таинственное видение: мужи благообразные приветствовали младенца, пеленали его огнем и питали пламенем огненным.

   Имя пророка Илии переводится как «Бог мой Господь», что выражает основное содержание его служения (ср.: 3 Цар 18. 36) – ревностная борьба за поклонение единому Богу и своими делами являвшего Его могущество.

   

    Святой пророк Илия действительно был пламенным ревнителем веры и благочестия, с малых лет он посвятил себя Единому Богу, жил в пустыне, проводил время в посте, молитве и благочестии. Его пророческое служение пришлось на царствование самого нечестивого израильского царя Ахава. Иезавель, жена Ахава, убедила мужа принять языческую религию.

   В стране культивировалось поклонение Ваалу, народ отпал от истинной веры предков в Единого Бога, пророков израильских преследовали и убивали. Для вразумления царя и развращенного им израильского народа пророк Илия поразил землю трехлетней засухой, “молитвою небеса заключив”. После этого он, чтобы избежать гнева Иезавели, по указанию Божию, скрылся у потока Хораф, куда вороны каждое утро и вечер приносили ему хлеб и мясо.

   Народ же в то время страдал от нестерпимого зноя и голода. Ветхозаветное предание рассказывает о том, что Господь по Своему милосердию, видя страдания людей, готов был пощадить всех и послать дождь на землю, но не хотел нарушить слова пророка Илии. Для пророка было важным обратить сердца израильтян к покаянию и возвратить их к истинному Богопочитанию.

    Через некоторое время поток высох. Пророк Илья, по слову Божию, отправился в Сарепту Сидонскую к бедной вдове. За то, что она не пожалела последней горсти муки и масла, по молитве пророка Илии мука и масло с тех пор не истощались в доме вдовы. Здесь же пророк Илия совершает еще одно чудо: он оживил внезапно заболевшего и умершего сына вдовы, сострадая горю женщины.

    

     На третий год засухи пророк Илия вернулся к Ахаву. Пророк Илия предложил устроить состязание со жрецами Ваала, чтобы выяснить, чей бог истинный. Собрав народ на горе Кармил, пророк Илия предложил соорудить два жертвенника: один – от жрецов Ваала, другой – от пророка Илии для служения Истинному Богу. “На который из них спадет огонь с неба, тот будет указанием, чей Бог истинен, – сказал пророк Илия, – и все должны будут поклониться Ему, а не признающие Его будут преданы смерти”.

   Жрецы Ваала плясали, молились и кололи себя ножами весь день, но ничего не случилось. К вечеру святой пророк Илия воздвиг свой жертвенник из 12 камней, по числу колен Израилевых, возложил жертву на дрова, приказал выкопать вокруг жертвенника ров и повелел поливать жертву и дрова водой. Когда ров наполнился водой, пламенный пророк обратился к Богу с горячей молитвой и прошением, чтобы Господь ниспослал с неба огонь для вразумления заблуждающихся и ожесточившихся израильских людей и обратил сердца их к Себе. Огонь пал с неба и возжег жертву пророка Илии.

     Народ закричал: “Воистину Господь есть Бог Един и нет другого Бога, кроме Него!”. Тогда по повелению пророка Илии жрецы были убиты. По молитве пророка Илии Господь послал на землю обильный дождь, засуха кончилась.

     Однако, несмотря на чудеса и великие знамения, которые свершились по молитве пророка, Иезавель желала убить его за то, что он предал смерти жрецов вааловых. Снова начинаются преследования и гонения. Илья бежит в пустыню. Этот суровый и непреклонный ревнитель истинной веры впервые впал в отчаяние – ему казалось, что лишь он один остался верен истинному Богу, что не осталось на земле никого, кому он мог бы передать и сохранить веру отцов в Единого Бога.

    И вот на горе Харив этот великий пророк удостоился, насколько это возможно для человека, созерцания лицом к лицу Бога. Господь утешил его, сказав, что остались еще люди на земле, никогда не поклонявшиеся идолам, и указал Илие на Елисея, которого Он выбрал пророком после Илии. Столь яркое событие в жизни пророка Илии показало ему, насколько Господь милостив, что Он не только грозный карающий судия. Елисей стал учеником пророка Илии и свидетелем его восхождения на небо в огненной колеснице.

   

Илия был взят на Небо живым: «вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на Небо»  (4Цар.2:11). Согласно Библии, до него живым на небеса был взят лишь Енох, живший до Потопа (Быт.5:24).

     Апокрифическая Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова описывает это событие так: «Илия сокрыт был вихрем, — и Елисей исполнился духом его»  (Сирах.48:12). Согласно ей, Илия оставил пророку Елисею свою верхнюю одежду («милоть»), сбросив её тому уже с огненной колесницы.

    Пророк Илия вновь появляется в Новом Завете: во время Преображения Господня, он вместе с пророком Моисеем явился на горе Фавор, чтобы беседовать с Иисусом Христом.

    По преданию Церкви, пророк Илия явится на Земле снова. Он будет предтечею второго пришествия Христа на землю и во время проповеди примет телесную смерть.

        Пророк Илия  — один из самых известных и почитаемых, а так же один из самых любимых святых в нашей стране!  Нигде в мире, пожалуй, так широко не отмечают этот день! Праздник в честь Пророка Божия Илии является для прихода нашего храма вторым Престольным праздником! И конечно, на Литургии в этот день, было много прихожан.

   

   Несмотря на то, что праздник в честь Пророка Божьего Илии пришелся на рабочий четверг, многие сочли просто необходимым присутствовать на службе в этот день и почтить память этого Великого угодника Божьего!

…..Праздник в честь пророка Божьего Илии стал нашим вторым приходским Престольным праздником! А случилось это вот так…

    Наш Спасский храм, переданный государством РПЦ в 1993 г., был в удручающем, полуразрушенном состоянии, и тогда быстро восстановить его не было никакой возможности.

Но приход нашего храма, слава Богу, был уже  организован, и приходу нужен был храм.

….Однажды появился у отца Сергия в гостях пожилой предприниматель, у которого случилось горе – погиб сын. Мужчина переменил образ жизни, уверовал в Бога и решил поставить на свои средства храм во имя святого Ильи Пророка. Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий благословил строить его в Каблуково.

     2 августа 2000 года заложили фундамент, а в 2001 году рядом с часовней на берегу Вори, где в древности стоял монастырь «Илья святый», был срублен храм. 10 ноября 2002 года он был освящен благочинным церквей Щелковского округа протоиереем Сергием Решетняком.

…..А благочестивый предприниматель был вскоре посвящен в диаконы, а затем стал священником, настоятелем возрождаемой церкви Пресвятой Богородицы села Савино Тульской области. На престольный праздник Ильи Пророка он непременно приезжает в Каблуково.

    С тех пор, вот уже 17 лет, по милости Божьей у нас есть чудесный, деревянный храм в честь Пророка Божьего Илии, который стал для многих людей очень родным….В этом храме, многие  наши прихожане впервые в жизни исповедовались, причащались, крестили своих детей, венчались….

     В настоящее время, из за значительного увеличения нашего прихода по милости Божьей, службы в этом храме проходят редко. По этой же причине, а так же из за  летней жары и духоты, наш Престольный праздник проходил в стенах Спасского храма.

   А в деревянном  храме Илии Пророка каждую субботу о.Сергий проводит  крестины.

   

 

     Наверное нет ни одного православного храма, где бы не было иконы Пророка Илии. В нашем храме, икона этого Великого Пророка, занимает почетное место в нижнем ряду иконостаса.

    

    В верхнем ряду иконостаса  нашего храма, среди Великих праотцов, так же располагается икона пророка Божьего Илии.

   Все присутствующие на службе старались усердно и благочестиво молиться.

   

…а тем временем, о.Сергий продолжал служить Литургию. После прочтения положенного в этот день отрывка из Евангелия, о.Сергий благословил всех присутствующих.

      

    Алтарники нашего храма Андрей  и Иван  были хорошими помощниками нашему батюшке в служении и усердно выполняли свои послушания.

   

   

   На клиросе пропели Херувимскую песнь и о.Сергий вышел с Дарами для благословления всех присутствующих на службе.

    

     Во время Литургии прихожане ставили свечи и горячо молились о себе и своих близких,вопрошая помощи Божьей.

             

     

  Наши маленькие прихожане с детской, искренней душой то же просили Бога о чем то сокровенном.

    

    На аналое  лежала икона Пророка Божьего Илии и все присутствующие в храме прикладывались к ней и просили молитв этого Великого Пророка и его заступничества пред Богом.

 

      Наступила кульминация Литургии и о.Сергий вынес из алтаря Святые Дары.

 

    Многие прихожане  постарались в этот день приготовиться к Причастию и приобщиться за праздничной Литургией Святых Христовых Тайн.

    

    

    Среди причастников было много деток. Маленьких прихожан конечно держали на руках взрослые, но они с большим вниманием и терпением ожидали Таинства Причащения.

     

 Детки постарше, в ожидании Причастия, выстроились друг за другом «змейкой» и старались, как могли, сохранять спокойствие.

    

   Среди причастников — мальчиков в этот день самое частое мужское имя, которое произносил о.Сергий,  было Илья!

   

    От всей души поздравляем всех мужчин и мальчиков, кто носит замечательное имя в честь Великого Пророка Божьего Илии, с именинами! Желаем им крепкого здравия и благополучия!

   

  

  Ну а после принятия Святых Христовых Тайн, так приятно и вкусно покушать просфорочки.

  

  Наши незаменимые прихожанки, чьи заботливые руки не устают всю службу переставлять свечки, как всегда поддерживали четкий, только им ведомый, порядок на подсвечниках.

  

   

     Их манипуляции по перестановке свечей вдохновили и наших мужчин. Некоторые из них, от радости, что у них то же получилось сотворить это действо, искренне и неподдельно радовались своему успеху!

   

   После Литургии, о.Сергий отслужил молебен Пророку Божьему Илии. Было подано на молебен много записок с именами о здравии. Прихожане усердно и благочестиво молились о здравии своих родных и близких.

 

   В конце молебна, все присутствующие приклонили колена и горячо молились Пророку Илии, прося его святой помощи и заступничества пред Господом.

  начало     молитвы                                                    через минуту

  

    И в этот момент, случилось небольшое чудо! Солнечный луч словно ворвался в наш храм и осветил своим светом всех молящихся! Очень хочется надеяться, что это маленькое чудо  —  надежда на то, что Пророк Илия услышал наши молитвы и дай Бог, чтобы это стало утешением для всех присутствующих в храме!

   И в конце службы, как и полагается, о.Сергий, с присущим ему здоровым юмором и горячностью,  произнес поучительную, всеобъемлющую проповедь, которая заставила многих задуматься о своей жизни…

   

     Проповедь закончилась на радостной и веселой ноте. Дело в том, что в этот день, 2 августа, в день славного Пророка Божьего Илии, у старейшей прихожанки нашего храма, а по совместительству, незаменимого казначея, Грачевой Нины Ивановны день рожденье!  о.Сергий от всех прихожан нашего храма горячо поздравил ее и вручил подарок!

  

     Нина Ивановна с радостью приняла подарок и  сердечно поблагодарила и о.Сергия и всех прихожан.

  

   И потом все присутствующие в нашем храме, стали подходить к кресту.

 

    Вот так замечательно в нашем храме отметили праздник в честь одного из самых почитаемых святых — Великого и славного Пророка Божьего Илии!

                                 1 августа Литургия 9.00

                          Прп. СЕРАФИМА САРОВСКОГО

 

     Преподобный Серафим Саровский, великий подвижник Русской Церкви, родился 19 июля 1754 года. Родители преподобного, Исидор и Агафия Мошнины, были жителями Курска. Исидор был купцом и брал подряды на строительство зданий, а в конце жизни начал постройку собора в Курске, но скончался до завершения работ. Младший сын Прохор остался на попечении матери, воспитавшей в сыне глубокую веру.

    После смерти мужа Агафия Мошнина, продолжавшая постройку собора, взяла однажды туда с собой Прохора, который, оступившись, упал с колокольни вниз. Господь сохранил жизнь будущего светильника Церкви: испуганная мать, спустившись вниз, нашла сына невредимым.

    Юный Прохор, обладая прекрасной памятью, вскоре выучился грамоте. Он с детства любил посещать церковные службы и читать своим сверстникам Священное Писание и Жития святых, но больше всего любил молиться или читать Святое Евангелие в уединении.

    Как-то Прохор тяжело заболел, жизнь его была в опасности. Во сне мальчик увидел Божию Матерь, обещавшую посетить и исцелить его. Вскоре через двор усадьбы Мошниных прошел крестный ход с иконой Знамения Пресвятой Богородицы; мать вынесла Прохора на руках, и он приложился к святой иконе, после чего стал быстро поправляться.

   

    Еще в юности у Прохора созрело решение всецело посвятить жизнь Богу и уйти в монастырь. Благочестивая мать не препятствовала этому и благословила его на иноческий путь распятием, которое преподобный всю жизнь носил на груди. Прохор с паломниками отправился пешком из Курска в Киев на поклонение Печерским угодникам. Схимонах старец Досифей, которого посетил Прохор, благословил его идти в Саровскую пустынь и спасаться там.

  

  Пробыв восемь лет послушником в Саровской обители, Прохор принял иноческий постриг с именем Серафим, столь хорошо выражавшим его пламенную любовь ко Господу и стремление ревностно Ему служить. Через год Серафим был посвящен в сан иеродиакона. Горя духом, он ежедневно служил в храме, непрестанно совершая молитвы и после службы. Господь сподобил преподобного благодатных видений во время церковных служб.

  Вскоре преподобный получил благословение на новый подвиг — пустынножительство,  и ушел в пустынную келлию в нескольких километрах от монастыря, в глухом лесу. Здесь стал он предаваться уединенным молитвам, приходя в обитель лишь в субботу, перед всенощной и, возвращаясь к себе в келлию после литургии, за которой причащался Святых Тайн. Преподобный проводил жизнь в суровых подвигах.

    

   Преподобный Серафим приобрел высокую душевную чистоту и сподобился от Бога особых благодатных даров — прозорливости и чудотворения.  Господь поставил Своего избранника на служение людям в самом высшем монашеском подвиге — старчестве. 25 ноября 1825 года Матерь Божия вместе с празднуемыми в этот день двумя святителями явилась в сонном видении старцу и повелела ему выйти из затвора и принимать у себя немощные души человеческие, требующие наставления, утешения, руководства и исцеления. Благословившись у настоятеля на изменение образа жизни, преподобный открыл двери своей келлии для всех. Старец видел сердца людей, и он, как духовный врач, исцелял душевные и телесные болезни молитвой к Богу и благодатным словом. Приходившие к преподобному Серафиму чувствовали его великую любовь и с умилением слушали ласковые слова, с которыми он обращался к людям: «радость моя, сокровище мое». Старец стал посещать свою пустынную келлию и родник, называемый Богословским, около которого ему выстроили маленькую келлейку. Выходя из келлии, старец всегда нес за плечами котомку с камнями. На вопрос, зачем он это делает, святой смиренно отвечал: «Томлю томящего меня». В последний период земной жизни преподобный Серафим особенно заботился о своем любимом, детище — Дивеевской женской обители.

   

   Все знали и чтили преподобного Серафима как великого подвижника и чудотворца. За год и десять месяцев до своей кончины, в праздник Благовещения, преподобный Серафим еще раз сподобился явления Царицы Небесной в сопровождении Крестителя Господня Иоанна, апостола Иоанна Богослова и двенадцати дев, святых мучениц и преподобных. Пресвятая Дева долго беседовала с преподобным, поручая ему Дивеевских сестер. Закончив беседу, Она сказала ему: «Скоро, любимиче Мой, будешь с нами».

 

 

 

                                  21 июля Литургия 9.00

                           Казанская  икона Богородицы

          История Казанской иконы Божией Матери

История иконы начинается в конце 16 века, когда маленькая девочка трижды видела во сне приходившую к ней Богородицу, которая просила ее отыскать икону. К слову, в тот самый момент город был разрушен пожаром, поэтому девочке никто не верил, но в конечном итоге ее видения решили проверить. Как оказалось, это было не зря, потому что в указанном девочкой месте действительно обнаружилась икона, которую не повредил огонь.

       С образом связаны многие исцеления и другие чудеса. Эта икона стала символом освобождения Москвы и России от иноземных захватчиков в начале 17 века. Минин и Пожарский, руководившие ополчением, всюду возили с собой икону как символ надежды. Воины молились Заступнице о спасении страны и своих жизней каждый день. Именно благодаря вере людей в то, что без иконы они бы не справились с врагами в битвах, Казанская икона стала оберегающим образом для всей Руси на всё последующее время.

      На этот праздник, в честь иконы Пресвятой Богородицы Казанская, в нашем храме  каждый год обязательно служится Литургия. И как правило, на службу собирается много верующих… Вот и сегодня, несмотря на то, что сейчас разгар лета и многие в отпусках…..на Литургии присутствовало много прихожан. Наш храм был полон людей, которые пришли помолиться Пресвятой Богородице и почтить память ее святой иконы!

    

         Как и положено, в центре храма, на аналое, была положена Казанская икона Пресвятой Богородицы. Эта  икона, является одной из почитаемых святынь нашего храма , она написана в далеком 1869 году…. т.е. этой иконе почти 150 лет!                                          Она долгое время хранилась в алтаре нашего храма и выносилась только по праздникам! А недавно, по благословению о.Сергия и чаянием  одной семьи прихожан нашего храма, Казанская икона была оформлена  в деревянный киот под стеклом для большей сохранности. И теперь, эта святыня занимает достойное место на одной из стен нашего храма и доступна для поклонения всем верующим!

      Все присутствующие, прикладывались к иконе  Пресвятой Богородицы и просили ее помощи и заступления!

    

  

          Многие прихожане причащались Святых Христовых Тайн….

   

    Алтарник Иван Д., а по совместительству сын нашего батюшки, вынес из алтаря все необходимое для запивки….

….и потом, как и положено все те, кто удостоился Причастия, шли принимать запивочку с просфорами…..

  

       В праздник Казанской иконы Божьей матери причащалось много деток.

    

        

   После Причастия, наши маленькие прихожане делились впечатлениями…

    Кто то спешил позавтракать просфорами…..причем в больших количествах…

        Не обошлось и без радостных встреч прихожан после отпусков…

           Казанский собор на Красной площади в Москве

      Казанский собор на Красной площади в Москве – один из самых известных московских храмов был возведен в 1636 году. Туда и была перенесена икона-освободительница, а теперь образ хранится в Богоявленском соборе.

      Перед Полтавской битвой Петр Великий со своим воинством молился перед иконой Казанской Божией Матери (из села Каплуновки). В 1812 году Казанский образ Божией Матери осенял русских солдат, отразивших французское нашествие. Это было первое крупное поражение французов после ухода из Москвы, враг потерял 7 тысяч человек.

    Не только государственным мужам и дружинам указывала путь икона – по доброй традиции именно этой иконой благословляют на брак молодых родители, длинным списком чудес сопровождается этот образ Богоматери – один из самых любимых на Руси.

 

      Верующие благочестиво и усердно молились за Литургией, благодаря Богородицу за ее предстательство пред Господом и прося здравия и благополучия для своих родных и близких!

     

    

     В завершении Литургии, о.Сергий отслужил молебен Пресвятой Богородице. Прихожанами было подано очень много записок о здравии своих родных и близких, и все собравшиеся в этот праздник в нашем храме, соборно молились.

      Батюшка прочитал положенный в этот праздничный день отрывок из Евангелия….

      В завершении молебна, читались благодарственные коленопреклонённые молитвы Пресвятой Богородице…

   

     Наши незаменимые прихожанки-хранительницы подсвечников были, как и положено на своем ответственном посту…

   

    

     Это послушание наши прихожанки так старательно и заботливо всегда выполняют, что незаметно для себя,  они привлекли к нему и наших мужчин!                                Какой невыразимый восторг и трепет вызывает  это действо!

    

     На клиросе  нашего храма царило в этот день безупречное согласие, благодаря которому, стройные, благозвучные песнопения , трогали за душу всех присутствующих на службе!

   В конце праздничной службы, посвященной Пресвятой Богородице, о.Сергий, как и положено, вышел на амвон с проповедью.

    И как это часто бывает, батюшкины слова проповеди и в этот раз, заставили всех присутствующих немного напрячься, задуматься, попытаться осмыслить и понять заложенный в них смысл.

   

     Ну и уже по сложившейся традиции…..большой палец на правой руке нашего батюшки, означал, что несмотря на все трудности, все у нас будет «Во!»           …ну во всяком случае, этот веселый, радостный и такой жизнеутверждающий жест, теперь будет визитной карточкой нашего прихода и будет означать, что мы идем правильной дорогой!

   В конце поучительной проповеди, как и полагается, о.Сергий благословил всех присутсвующих и все подошли к Кресту.

    

     

         

                           18 июля среда Литургия 9.00

                            прп. Сергия Радонежского

   

      Преподобный Сергий родился в селе Варницы, под Ростовом, 3 мая 1314 года в семье благочестивых и знатных бояр Кирилла и Марии. Господь предызбрал его еще от чрева матери. В Житии Преподобного Сергия повествуется о том, что за Божественной литургией еще до рождения сына праведная Мария и молящиеся слышали троекратное восклицание младенца: перед чтением Святого Евангелия, во время Херувимской песни и когда священник произнес: «Святая святым».

        За ангельскую жизнь Преподобный Сергий удостоился от Бога небесного видения. Однажды ночью авва Сергий читал правило перед иконой Пресвятой Богородицы. Окончив чтение канона Божией Матери, он присел отдохнуть, но вдруг сказал своему ученику, преподобному Михею (память 6 мая), что их ожидает чудесное посещение. Через мгновение явилась Божия Матерь в сопровождении святых апостолов Петра и Иоанна Богослова. От необыкновенно яркого света Преподобный Сергий пал ниц, но Пресвятая Богородица прикоснулась к нему руками и, благословляя, обещала всегда покровительствовать святой обители его.

Тропарь преподобному Сергию, игумену Радонежскому, на обретение мощей

глас 8

От ю́ности восприя́л еси́ Христа́ в души́ твое́й, преподо́бне/ и па́че всего́ вожделе́л еси́ мирска́го мяте́жа уклони́тися:/ му́жески в пусты́ню всели́лся еси́,/ и ча́да послуша́ния в ней, плоды́ смире́ния, возрасти́л еси́./ Тем, быв Тро́ице вселе́ние,/ чудесы́ твои́ми всех просвети́л еси́, приходя́щих к тебе́ ве́рою,/ и исцеле́ния всем подая́ оби́льно.// О́тче наш Се́ргие, моли́ Христа́ Бо́га, да спасе́т ду́ши на́ша.

Перевод: С юности ты принял Христа в душу твою, преподобный, и более всего возжелал от мирской суеты уклониться, мужественно в пустыню вселился, и чада послушания – смирения плоды в ней возрастил. Потому, став Троицы селением, чудесами твоими ты просветил всех, приходящих к тебе с верою, и исцеления всем подаешь обильно. Отче наш Сергий, моли Христа Бога да спасет души наши.

Каждый год в  этот день,в нашем храме о.Сергий обязательно служит Литургию.

   Преподобный Сергий — Великий угодник Божий, как и везде, в нашем храме особо почитается верующими.

    

 Праздник в честь прп. Сергия выпал на рабочую неделю, но несмотря на это обстоятельство, в нашем храме было немало прихожан!

    

      Сергий Радонежский пришел на свою Маковицу скромным и безвестным юношей Варфоломеем, а ушел прославленнейшим старцем. До преподобного на Маковице был лес, вблизи — источник, да медведи жили в дебрях по соседству. А когда он умер, место резко выделялось из лесов и из России. На Маковице стоял монастырь — Троице-Сергиева лавра, одна из четырех лавр нашей родины. Вокруг расчистились леса, поля явились, ржи, овсы, деревни. Еще при Сергии глухой пригорок в лесах Радонежа стал светло-притягательным для тысяч. Сергий Радонежский основал не только свой монастырь и не из него одного действовал. Бесчисленны обители, возникшие по его благословению, основанные его учениками — и проникнутые духом его.

      Итак, юноша Варфоломей, удалившись в леса на “Маковицу”, оказался создателем монастыря, затем монастырей, затем вообще монашества в огромнейшей стране.

Не оставив по себе писаний, Сергий будто бы ничему не учит. Но он учит именно всем обликом своим: одним он утешение и освежение, другим — немой укор. Безмолвно Сергий учит самому простому: правде, прямоте, мужественности, труду, благоговению и вере.

 

    Прп. Сергий является небесным покровителем нашего настоятеля о.Сергия. В этот день у нашего батюшки именины. И конечно же наш приход поздравил о.Сергия с его праздником!

   

       Наш казначей, а по совместительству одна  из основоположников нашего прихода,     Нина Ивановна Грачева, в качестве поздравления для нашего дорогого батюшки, произнесла простые, но очень трогательные, душевные слова и подарила подарок от всех прихожан! о.Сергий был очень тронут поздравлениями и  поблагодарил в ответ.

    

   А в конце службы фото на память с корефеями нашего прихода …

                    12 ИЮЛЯ ЧЕТВЕРГ ЛИТУРГИЯ 9.00

                          АПОСТОЛОВ ПЕТРА И ПАВЛА

        Вот и подошел к концу Петровский пост….                  В этом году, по продолжительности, он сравнялся с Великим постом!                                                                               Начался пост 3 июня, а закончился 11 июля..

     И завершился Петровский пост большим праздником в честь Апостолов Петра и Павла.

    Несмотря на то, что праздник выпал на рабочую неделю, на Литургию собралось много прихожан. Наш храм был полон верующих!

    

   Практически все присутствующие на службе в честь Первоверховных апостолов Петра и Павла причащались Святых Христовых Тайн!

    

      Сначала, конечно, как и полагается к Святой Чаше приступили дети. Маленьких прихожан-причастников в этот праздник было особенно много!

     

Затем, настал черед мужчин…..

    А наши милые прихожанки, как и подобает православным женщинам, смиренно стояли, выстроившись в цепочку….

    

   После принятия Причастия, все друг за другом благоговейно направились к столику за запивочкой и просфорами,….которые приготовляли заботливые руки одной нашей прихожанки..

      

   Наши прихожанки, которые следят за подсвечниками в храме, были, как всегда на своем ответственном посту…..

    

    

    Прихожане благоговейно  и усердно молились, прикладывались к аналойной иконе апостолов Петра и Павла, прося их заступничества и помощи, ставили свечи….

   

    

    После окончания Литургии, о.Сергий напутствовал всех собравшихся в этот день в нашем храме добрым словом…благословил….

…и отслужил молебен святым Первоверховным апостолам Петру и Павлу.

      Наши алтарники —  главные помощники нашего батюшки, казалось, молились усерднее всех присутствующих…

       

     о.Сергий зачитал отрывок из Евангелия, положенный в этот день для прочтения…..

     После молебна, последовала интересная и поучительная Проповедь. Причем большой палец о.Сергия подтверждал его слова о том, что если будем чаще и усерднее молиться и всем все прощать, то жить будем «ВО!»

     После этого жизнеутверждающего призыва все присутствующие облегченно вздохнули!

   Не обошлось так же и без любимого выражения нашего батюшки: «Вопросы есть? Вопросов нет!» и все прихожане с радостным и праздничным настроением поспешили приложиться к кресту….

                                 

РАСПИСАНИЕ  БОГОСЛУЖЕНИЙ НАШЕГО ХРАМА

                                8 июля воскресенье

                                      Литургия 9.00                                                                   Бл. кн. Петра и Февронии Муромских

   Святой благоверный князь Петр (в иночестве Давид) и святая благоверная княгиня Феврония (в иночество Евфросиния) — русские православные святые, Муромские чудотворцы.

История жизни святых князей Петра и Февронии — это история верности, преданности и настоящей любви, способной на жертву ради любимого человека.

    История любви этой супружеской пары подробно описана величайшим автором XVI века Ермолаем Еразмом в древнерусской «Повести о Петре и Февронии». Согласно «Повести», супруги княжили в Муроме в конце 12 — начале 13 веков, они жили счастливо и скончались в один день.

    Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого святой Петр заболел проказой — тело князя покрылось струпьями и язвами. Никто не мог исцелить Петра от тяжкой болезни. Со смирением перенося мучения, князь во всем предался Богу.

    В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода благочестивая дева Феврония, крестьянка деревни Ласковой в Рязанской земле. Святой Петр послал в ту деревню своих людей.

      Феврония в качестве платы за лечение пожелала, чтобы князь женился на ней после исцеления. Петр пообещал жениться, но в душе слукавил, поскольку Феврония была простолюдинкой: «Ну как это можно — князю дочь древолаза взять себе в жены!». Феврония исцелила князя, но поскольку дочь пчеловода прозрела лукавство и гордость Петра, она велела ему оставить несмазанным один струп как свидетельство греха. Вскоре от этого струпа вся болезнь возобновилась, и князь со стыдом снова вернулся к Февронии. Феврония вновь вылечила Петра, и уже тогда он женился на ней.

   Вместе с молодой княгиней Петр возвращается в Муром. Князь Петр полюбил Февронию за благочестие, мудрость и доброту. Святые супруги пронесли любовь друг ко другу через все испытания.

      После смерти брата Петр стал самодержцем в городе. Бояре уважали своего князя, но надменные боярские жены невзлюбили Февронию и, не желая иметь правительницей над собой крестьянку, подучивали своих мужей недоброму. Гордые бояре потребовали, чтобы князь отпустил свою супругу. Святой Петр отказался, и супругов изгнали. Они на лодке отплыли по Оке из родного города. Святая Феврония поддерживала и утешала святого Петра. Но вскоре город Муром постиг гнев Божий, и народ потребовал, чтобы князь вернулся вместе со святой Февронией. Приехали послы из Мурома, умоляя Петра вернуться на княжение. Бояре поссорились из-за власти, пролили кровь и теперь снова искали мира и спокойствия. Петр и Феврония со смирением возвратились в свой город и правили долго и счастливо, соблюдая все заповеди и наставления господние безупречно, молясь беспрестанно и милостыню творя всем людям, находившимся под их властью, как чадолюбивые отец и мать.

Тропарь, глас 8
Яко благочестиваго корене пречестная отрасль был еси, / добре во благочестии пожив, блаженне Петре, / тако и с супружницею твоею, премудрою Феврониею, / в мире Богу угодивше / и преподобных житию сподобистеся. / С нимиже молитеся Господеви / сохранити без вреда отечество ваше, / да вас непрестанно почитаем.

Кондак, глас 8
Мира сего княжение и славу временну помышляя,/ сего ради благочестно в мире пожил еси, Петре,/ купно и с супружницею твоею, премудрою Феврониею,/ милостынею и молитвами Богу угодивше./ Темже и по смерти неразлучно во гробе лежаще,/ исцеление невидимо подаваете,/ и ныне Христу молитеся,// сохранити град же и люди, иже вас славящих.

                 

           Молитва святым благоверным князю Петру и княгине                                              Февронии, Муромским

О велицыи угодницы Божии и предивнии чудотворцы благовернии княже Петре и княгине Февроние, града Мурома предстатели и хранители, и о всех нас усерднии ко Господу молитвенницы! К вам прибегаем и вам молимся с упованием крепким: принесите за нас грешных святыя молитвы ваша ко Господу Богу и испросите нам у благости Его вся благопотребная душам и телесем нашим: веру праву, надежду благу, любовь нелицемерну, благочестие непоколебимое, в добрых делех преуспеяние, мира умирение, земли плодоносие, воздуха благорастворение, душам и телесем здравие и вечное спасение. Исходатайствуйте у Царя Небеснаго: верных рабов Его, в скорби и печали день и нощь вопиющих к Нему, многоболезный вопль да услышит и да изведет от погибели живот наш. Испросите Церкви святей и всей державе Российстей мир, тишину и благоустроение, и всем нам житие благополучное и добрую христианскую кончину. Оградите отечество ваше, град Муром, и вся грады Российския от всякаго зла и вся правоверныя люди, к вам приходящия и мощем покланяющияся, осените благодатным действом благоприятных молитв ваших, и вся прошения их во благо исполните. Ей, чудотворцы святии! Не презрите молитв наших, со умилением вам возносимых, но будите о нас приснии предстатели ко Господу и сподобите нас помощию вашею святою спасение вечное получити и Царствие Небесное унаследовати; да славословим неизреченное человеколюбие Отца, и Сына, и Святаго Духа, в Троице покланяемаго Бога, во веки веков. Аминь.

         Память святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских празднуется Церковью дважды в году: 8 июля (25 июня ст. ст.), в день их праведной кончины (1228), и 19 сентября (6 сент. ст. ст.), в день перенесения мощей (1992).

      

   В нашем храме в этот светлый праздник Семьи,  Любви и Верности вот уже который год служится Литургия.

   

   Верующие стараются в этот день обязательно придти в храм, помолиться святым благоверным князю Петру и княгини Февронии Муромским и попросить их молитв за благополучие в своих семьях.

      

    Все присутствующие в храме прикладывались к иконе Бл.кн. Петра и Февронии Муромских и просили их заступничества перед Богом.

     

               Многие прихожане причащались, особенно было много детей…

   

     

После окончания Литургии, о.Сергий совершил молебен благоверным кзязю Петру и княгине Февронии Муромским. На молебен было подано очень много записок с именами о здравии верующих. Все присутствующие с особым вниманием и благочестием молились о мире, любви и согласии в своих семьях!

    

    

   После молебна. о.Сергий с большим воодушевлением произнес  горячую жизненную проповедь, которая не оставила равнодушным никого из присутствующих в храме!

      

    Прихожане нашего храма с большим вниманием слушали эту проповедь……ведь она касалась всех и каждого! А  именно тому, как нелегка подчас семейная жизнь, как тяжело, а подчас невыносимо, бывает преодолевать те трудности, которые встречаются в браке! Но нам дан пример честного благочестивого супружества на примере князя Петра и Февронии Муромских, и мы должны стремиться подражать им!

     

     

   Все присутствующие стояли очень задумчивые! И как это удалось батюшке? Казалось бы, ничего нового  он не сказал, а как будто прошелся по жизни каждого и всех заставил задуматься! Все бы еще долго стояли в раздумье, но о.Сергий нас пожалел и одобрил, что все возможно еще изменить и надо стараться вносить в свои семьи мир, любовь и согласие! Затем о.Сергий призвал на всех благословение и все с облегчением пошли к Кресту!

    

   

  В этот день, у  одной нашей  прихожанки,  Ольги Бойко, которая является  помощником  казначея нашего храма, а по совместительству ее любимой дочерью, было день рожденье!                                                                И не простой, а юбилей какой! 55 лет исполнилось этой энергичной маме и молодой бабушке! И это полностью соответствует ее фамилии!

    о.Сергий со всеми прихожанами нашего храма от души поздравил Ольгу с юбилеем, пожелал ей крепкого здоровья и по традиции, певчие вместе со всеми присутствующими пропели ей » Многая лета».

    Святые супруги прославились благочестием и милосердием. Были ли у них дети — устное предание не донесло сведений об этом. Святости они достигли не многочадием, но взаимной любовью и хранением святости брака. Именно в этом — смысл и назначение его.

    Когда пришла старость, они приняли монашество с именами Давид и Евфросиния и умолили Бога, чтобы умереть им в одно время. Похоронить себя завещали вместе в специально приготовленном гробу с тонкой перегородкой посередине. Брачные обеты даже после пострига сохраняют для них свою силу, потому что они исполняют и последнее свое обещание друг другу — умереть одновременно.

   Скончались они в один день и час 25 июня 1228 года, каждый в своей келье. Люди сочли нечестивым хоронить в одном гробу монахов и посмели нарушить волю усопших. Дважды их тела разносили по разным храмам, но дважды они чудесным образом оказывались рядом. Так и похоронили святых супругов вместе в одном гробе около соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Так Господь прославил не только Своих святых, но и еще раз запечатлел святость и достоинство брака, обеты которого в данном случае оказались не ниже иноческих.

   Пётр и Феврония были канонизированы на церковном соборе 1547 года. Днём памяти святых является 25 июня (8 июля).

    Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества. Своими молитвами они низводят Небесное благословение на вступающих в брак.

   Святые благоверные князья Петр и Феврония почитаются Церковью как покровители христианского брака. Именно им следует молиться о ниспослании в семью мира, об укреплении супружеских уз, о достижении семейного счастья. Они поставлены в один ряд с апостолами и мучениками и другими великими святыми. И удостоены они такого прославления “ради мужества и смирения”, проявленных ими в хранении заповедей Божиих в отношении брака. Значит каждый из тех кто подвизается в христианском браке и следует их примеру, может быть поставлен в этот ряд и может стяжать венец, которого удостоились святые Петр и Феврония Муромские.

      Их мощи находятся в г. Муроме в Троицком женском монастыре. День памяти Муромских чудотворцев в дореволюционные времена был одним их главных общегородских праздников. В этот день в Муроме проходила ярмарка, в город стекалось множество окрестных жителей. Можно по праву сказать, что мощи святых князей являлись общегородской святыней и главным православным символом города.

    В Москве находится чтимая икона святых князей Петра и Февронии с частицей мощей в храме Вознесения Господня на Большой Никитской («Малое Вознесение»), где каждое воскресенье в 17.00 им служится акафист.

           В 2008 году при поддержке супруги российского президента Светланы Медведевой был учрежден новый праздник — День семьи, любви и верности, приходящийся на 8 июля – день памяти святых благоверных князей Петра и Февронии. Праздник этот является частью забытой традиции нашего народа. Раньше в этот день совершались помолвки, а уже после окончания Петрова поста пары венчались в церкви. Символом праздника стала простая и близкая каждому ромашка — как символ лета, тепла, уюта, чистоты  и невинности.

                                     7 июля суббота                                                                                      Литургия 9.00

                          Рождество Иоанна Предтечи

    Пророк Иоанн Креститель был сыном священника Захарии (из рода Аарона) и праведной Елизаветы (из рода царя Давида). Жили его родители около Хеврона (в Нагорной стране), на юг от Иерусалима. Он приходился по материнской линии родственником Господа Иисуса Христа и родился на шесть месяцев раньше Господа. Как повествует Евангелист Лука, архангел Гавриил, явившись его отцу Захарии в храме, возвестил о рождении у него сына. И вот у благочестивых супругов, до преклонной старости лишенных утешения иметь детей, наконец рождается сын, которого они испросили в молитвах.

     По милости Божией он избежал смерти среди тысяч убитых младенцев в Вифлееме и его окрестностях. Святой Иоанн вырос в дикой пустыне, готовя себя к великому служению строгой жизнью — постом и молитвой. Он носил грубую одежду, прихваченную кожаным поясом, и питался диким медом и акридами (род саранчи). Он остался пустынножителем до тех пор, пока Господь не призвал его в тридцатилетнем возрасте к проповеди еврейскому народу.

    Повинуясь этому призванию, пророк Иоанн явился на берегах Иордана, чтобы приготовить народ к принятию ожидаемого Мессии (Христа). К реке перед праздником очищения в большом количестве сходился народ для религиозных омовений. Здесь и обратился к ним Иоанн, проповедуя покаяние и крещение во оставление грехов. Сущность его проповеди заключалась в том, что прежде, чем получить внешнее омовение, люди должны нравственно очиститься, и таким образом приготовить себя к принятию Евангелия. Конечно, крещение Иоанна не было еще благодатным таинством христианского крещения. Смысл его заключался в духовном приготовлении к принятию будущего крещения водой и Святым Духом.

 тропарь Рождеству Иоанна Предтечи, глас 4

Проро́че и Предте́че прише́ствия Христо́ва,/ досто́йно восхвали́ти тя недоуме́ем мы, любо́вию чту́щии тя:/ непло́дство бо ро́ждшия и о́тчее безгла́сие разреши́ся/ сла́вным и честны́м твои́м рождество́м,// и воплоще́ние Сы́на Бо́жия ми́рови пропове́дуется.

Перевод: Пророк и Предтеча пришествия Христова, достойно восхвалить тебя не можем мы, с любовью почитая тебя; ибо бесплодие родившей и немота отца окончились славным и священным твоим рождеством, и воплощение Сына Божия миру возвещается.

Кондак Рождеству Иоанна Предтечи., глас 3

Пре́жде непло́ды, днесь Христо́ва Предте́чу ражда́ет,/ и той есть исполне́ние вся́каго проро́чества:/ Его́же бо проро́цы пропове́даша,/ на Сего́ во Иорда́не ру́ку положи́в,// яви́ся Бо́жия Сло́ва проро́к, пропове́дник вку́пе и Предте́ча.

Перевод: Прежде неплодная в сей день Христова Предтечу рождает, и он – исполнение всякого пророчества. Ибо на Того, Кого пророки предвозвестили, он, во Иордане руку возложив, явился Слова Божия пророком, провозвестником и вместе – Предтечей.

Величание Рождеству Иоанна Предтечи

Велича́ем тя, Предте́че Спа́сов Иоа́нне, и чтим е́же от непло́дове пресла́вное рождество́ твое́.

             Молитва Предтече и Крестителю Господню Иоанну

Святы́й Предте́че и Крести́телю Христо́в Иоа́нне! Пропове́дник сы́й покая́ния, ка́ющихся не пре́зри на́с, но моли́ся ко Влады́це Христу́ за на́с, недосто́йных рабо́в, уны́лых, немощны́х, во мно́гия грехи́ впа́дших. Сме́рти у́бо ча́ем, о гресе́х же на́ших николи́же поболе́хом и о Ца́рствии Небе́снем не попеко́хомся: но не пре́зри на́с, Крести́телю Христо́в, честны́й Предте́че, бо́лий рожде́нных все́х, по́стником и пусты́нником наста́вниче, чистоты́ учи́телю и бли́жний дру́же Христо́в. Тя мо́лим, к тебе́ прибега́ем: не отри́ни на́с, прося́щих твоего́ заступле́ния, обнови́ ду́ши на́ша покая́нием, е́же е́сть второ́е креще́ние: твои́м хода́тайством пре́д Го́сподем испроси́ на́м очище́ние грехо́в. Уста́ недосто́йная вопию́т к тебе́, и душа́ смире́нная мо́лится, се́рдце сокруше́нное из глубины́ воздыха́ет: простри́ пречи́стую твою́ десни́цу и защити́ на́с от вра́г ви́димых и неви́димых. Ей, Го́споди Иису́се Христе́! Моли́твами свята́го Иоа́нна Крести́теля Твоего́, изря́днее же Пречи́стыя Твоея́ Ма́тери, Влады́чицы на́шея Богоро́дицы, спаси́ на́с, гре́шных рабо́в Твои́х, ка́ющихся о гресе́х. Ты́ бо еси́ Бо́г ка́ющихся, и на Тя́, Спаси́теля, возлага́ем наде́жду, сла́вяще Пресвято́е и́мя Твое́, со Безнача́льным Твои́м Отце́м, и со Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

   В нашем храме в этот день всегда служится Литургия. Вот и в этом году, прихожане спешили в храм, чтобы помолиться этому великому пророку и крестителю Господню!

             

    

Многие прихожане причащались Святых Христовых Тайн…

   Возле  аналоя, где лежит старинная почитаемая икона Иоанна Предтечи, как на посту, стоят наши прихожанки Светлана Л. и      Надежда С. Благодаря их усердному исполнению своего послушания, центральный подсвечник в нашем храме всегда в полном порядке!

      За другими подсвечниками то же есть кому приглядеть…

                          

                                          Слово в день рождества                                                                   св. Предтечи и Крестителя Господня  Иоанна

Пророче и Предтече пришествия Христова, достойно восхвалити тя недоумеем мы, любовию чтущие тя.

Ну как же не недоумевать нам, как нам восхвалить достойно того, о котором Сам Господь Иисус Христос сказал, что между рожденных женами не восставал больший, чем Иоанн Креститель.

Как нам восхвалить того, который выше всех святых после Пресвятой Богородицы?

Это первый из святых в Царстве Небесном.

Заслуги святых так велики, что их не можем исчислить.

Св. Пророк Исаия говорит, что он тот, кого надо назвать «глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему» (Ис. 40, 3).

И он исполнил эту задачу. А какова была эта задача?

Великий преподобный Макарий Египетский страну, населенную грешниками, уподобляет лесу дремучему, кустарниками колючими заросшему, уподобляет густым зарослям камыша и говорит, что в такой чаще пройти крайне трудно, надо раздвигать руками ветви, раздвигать заросли камыша.

А именно такова была страна, населенная евреями, пред пришествием Господа Иисуса Христа.

Это была страна чрезвычайно грешная, отступившая от веры в Истинного Бога и уходившая в идолопоклонство.

Это были люди, которые приносили в жертву Ваалу и Астарте своих детей, проливая кровь их.

И вот пред Предтечей Иоанном стояла задача – в этом дремучем лесу уготовить путь Господу. Такая задача никогда не возлагалась на человека, и нужны были величайшие силы духовные для того, чтобы исполнить ее.

Вспомним, что к исполнению этой задачи святой Предтеча Господень готовился, более двадцати лет живя в дикой Иудейской пустыне. Он жил один и вдали от людей, со зверями; он носил колючую одежду из войлока и спал на камнях пустыни.

Зачем это нужно было? Затем, чтобы в непрестанной молитве к Богу, в тягчайшем посте, воздержании и бдении стяжать силы, подобные силе и духу Илии. И св. Предтеча Господень стяжал такие силы.

Он потряс сердца иудеев своей проповедью на берегах Иордана. Он приготовил путь Господу этой своей проповедью, этим пламенным призывом к покаянию.

Проповедь его была так могущественна, так влияла на сердца человеческие, что толпами шел народ со всей Иудеи слушать обличения Предтечи, каяться и креститься крещением покаяния.

Это крещение было нужно для того, чтобы приготовить к истинному крещению во имя Отца и Сына и Святого Духа, которое установил Господь наш Иисус Христос.

       Предтеча был совершенно бесстрашен: он не думал никогда о своей безопасности, он так строго стоял за правду, что не побоялся обличить в безобразном прелюбодеянии и беззакониях даже царя Ирода. И за это он претерпел казнь.

Не Сам ли Бог засвидетельствовал миру о его неизмеримом величии, когда послал архангела Гавриила возвестить священнику Захарии, что родится от него этот величайший из людей!

Не сказал ли архангел, что он исполнится Духа Святого еще от чрева матери своей?

Когда возвестил архангел Гавриил священнику Захарии, что родится от него Предтеча, Захарий не поверил, не поверил, хотя был полон веры в Бога. Хотя он и жена его Елизавета были праведны, тем не менее этот праведник не поверил.

И что же, простил ли Бог ему это колебание в вере? Нет, Он наказал его тяжелым наказанием, устами архангела повелел ему быть немым в течение девяти месяцев, до времени исполнения пророчества.

Это было наказанием праведнику за неверие.

А если праведника Господь так наказал за его колебание в вере, то что будет с нами, грешными, если вера наша не будет твердой?

Читаем у апостола Павла в Послании к евреям: «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евр. 11, 6).

Ну как же можно веровать в Того, Кого не представляешь себе; как можно любить Того, в Кого не веруешь? А без веры и без любви нет возможности угодить Богу.

От нас требуется непоколебимая вера, вера, не смущаемая ничем.

Если когда-нибудь поколеблетесь в вере, то не оставайтесь в колебании, но смотрите, чтобы не понести за него тяжкое наказание.

Наказанный Богом священник Захария был помилован Им, и не только помилован, но получил великий дар пророчества, ибо слышали вы, что говорил он, когда родился его сын Иоанн Предтеча. Он сказал:

«Благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой, и сотворил избавление ему, и воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего, как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих, что спасет нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас…» (Лк. 1, 68–71).

Что это? Разве не пророчество о Господе Иисусе Христе? Разве не пророчество о Спасителе мира, Мессии?

Конечно, да, конечно, совершенно явное пророчество о пришествии Спасителя.

Вот видите, Господь не оставляет без наказания тех, кто колеблется в вере, но Господь, наказав Захарию, простил, и не только простил, но и дал прощеному великий дар Своей благодати – дар пророчества.

Поэтому, если случится вам когда-нибудь пошатнуться в вере своей, не падайте духом. Падения неизбежны в нашей христианской жизни.

Вспомните, как был Богом прощен священник Захария, отец Предтечи, и уповайте, что и вас, если покаетесь, восставит Он в вашем христианском достоинстве и подаст вам дары Своей благодати, чтобы могли вы идти дальше за Ним.

Господь поможет.

А вы верьте этому, а вы знайте, что Господь не оставит вас даже после падения вашего.

7 июля 1951 г.

                                                                       святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

           10 июня 9.00 Литургия

           Всех святых в земле Русской просиявших

   На службе в этот день было много верующих.

     

    Нашими прихожанами особо чтится этот праздник русских святых, которых на Руси не счесть! Многие прихожане причащались святых Христовых Тайн.

   о.Сергий отслужил молебен всем святым в земле Русской просиявшим.

    В этот день, а точнее в первое воскресенье Петровского поста, установлено в Щелковском благочинии, отмечать память новомученикам Щелковской земли. Для поклонения верующих, батюшка вынес из алтаря икону местночтимых Щелковских святых.

    

 

    8 июня  — памятный день для всего нашего прихода. В  этот день у нашего дорогого батюшки о.Сергия день рожденье! А в этом году у него не просто день рожденье, а юбилей! Причем, исполняется батюшке    55 лет — замечательная дата и замечательный возраст!

 После окончания службы, казначей нашего храма Нина Ивановна, обратилась к о.Сергию с поздравительным словом  и вручила ему от всех прихожан подарок.

   

    Певчие вместе со всеми присутствующими пропели для батюшки…          «Многая лета…»

       В связи с этим знаменательным событием, 10 июня после службы, мы всем приходом чествовали своего настоятеля, поздравляли его с юбилеем и как полагается, устроили ему настоящий праздник!

   Прихожане вместе с батюшкой собрались в трапезной нашего храма для совместной праздничной трапезы.

     

    Кульмассовый сектор нашего прихода в лице  прихожанок Антоновой Марины и Лапкиной Татьяны подготовили целую программу праздника в честь юбиляра.

       Батюшке были исполнены  трогательные стихи, переделанные песни — поздравления, шутки-прибаутки, которые не оставили  никого безучастными, все веселились от души!

 Юбиляр с радостью слушал поздравления в свою честь и принимал всевозможные подарки….

     

  Приятным сюрпризом стало поздравление от семьи Летуновских…..они подарили батюшке целую связку воздушных шаров! Такой милый атрибут день рожденья, который переносит нас в детство и дарит радость!

    

 …..А тем временем, программа праздника продолжалась, и началось вручение необычных подарков-сюрпризов!

      

   Юный прихожанин Михаил Л., переодевшись в костюм русской красавицы, приподнес о.Сергию знаки отличия орден и диплом юбиляра!

     

 Под бурные аплодисменты, батюшка был награжден орденом «Местный авторитет!», который он тут же и приколол!

   Кульмассовый сектор продолжал вести праздничную программу праздника….

     и под общее веселье, о.Сергию вынесли еще одни  необычные подарки-сюрпризы.

     Еще один юный прихожанин Иван Д., а по совместительству сын нашего юбиляра, переодевшись в очередной костюм русской красавицы, приподнес батюшке подарки со смыслом..

    Это были кружка с символичной надписью и футболка с именной печатью…., обозначающая кто же главный!

       

    После вручения необычных подарков поздравлять о.Сергия стали наши юные прихожане. Варвара Л., как обычно, порадовала батюшку и всех присутствующих своим чудесным голосом, исполнив русские народные песни.

   Маленький прихожанин нашего храма Артем К., а по совместительству, правнук нашего казначея, удивил всех виртуозным исполнением современного танца…

    

     Наши чудесные юные помощники,  Федор Ц.,   Михаил Л., Иван.Д.,  без которых не обходится не один праздник, не только прекрасно преподнесли батюшке подарки в  образах русских красавиц, но и  исполнили для батюшки очень трогательные стихи.

   Веселье было в самом разгаре, и пришло время частушек!

 

    Все присутствующие, под аккорды гармони, исполняли праздничные частушки в честь юбилея нашего дорогого батюшки.

  

  

  Всем явно нравилось это занятие, и они с радостью исполняли частушки!

   

    Это увлекательное действо всецело захватило одного нашего прихожанина, а по совместительству, певчего нашего храма, Бориса С.

   Видя и слыша положительную реакцию присутствующих на  исполнение им  частушек, он  счел это  своим истинным призванием, и начал исполнять одну частушку за другой, не давая никому  открыть и рта..  его было не остановить!!!

    

   Исполнение Борисом частушек не осталось не замеченным для батюшки, и  о. Сергию даже пришлось вручить ему почетную грамоту.

                 

    Слова, написанные в этой грамоте были настолько проникновенны, что один наш прихожанин Константин А., даже схватился за голову!

   Ну почему же он не умеет так хорошо, как Борис исполнять частушки! Сейчас и ему бы батюшка вручил грамоту!

…А тем временем, праздник в честь нашего юбиляра, продолжался!

      Частушки под гармонь петь очень всем понравилось, русская душа развернулась и захотела душевных песен!

    И все, с весельем и радостью, дружно запели песню «Московская кадриль» под аккомпанемент нашей гармонистки, а по совместительству певчей нашего храма, Надежды Л.

  Песня так захватила всех присутствующих, что ноги сами пустились в пляс.

   

     Константин захотел все таки взять реванш за скромное исполнение частушек, и доказать всем собравшимся, что он зато великолепный танцор! Вместе с нашим казначеем Ниной Ивановной, он пустился в пляс и поразил всех присутствующих своим виртуозным  испонением кадрили!

…..Затем еще было много песен и поздравлений для нашего батюшки.

     

     о.Сергий взял слово и поблагодарил всех присутствующих за подарки и поздравления и предложил тост за наш приход. Все дружно его поддержали!

    Еще одним веселым и забавным сюрпризом порадовали батюшку двое наших прихожан       Валерий Л. и Константин А.

   

     

       Они показали сценку из жизни, как двое мужчин      «на веселе» получили задание с описанием  придти поздравить юбиляра, но как водится заблудились….

   Праздник в честь 55-летнего юбилея о. Сергия подходил к концу и как полагается, главным моментом дня рождения, стал именинный пирог!

    

    Под общие аплодисменты и туш в честь дня рождения, был внесен пирог со свечками и фейерверком! Батюшка задул свечи, загадал желание и с радостью принял именинный пирог!

    Праздник удался на славу! Дай Бог нашему дорогому батюшке крепкого здоровья и благополучия, сил и терпения в его нелегком призвании!

                                     Храни, его Господь!

        1 ИЮНЯ  — помимо того, что в этот день празднуют Международный день защиты детей, этот день — символичная дата в истории  нашего храма.

    

     Ровно 25 лет назад, в этот день, в нашем храме была отслужена о.Сергием первая Литургия после возвращения храма РПЦ.

    Первую литургию отслужили 1 июня 1993 года в молебном доме при церкви. Он был оборудован в здании церковно-приходской школы, занятой в последние годы сельской библиотекой.

    А 21 июля, на день памяти Казанской иконы Божией Матери, провели первый молебен и в стенах самой Спасской церкви, уже немного очищенной от мусора.

      Но до полного восстановления храма было еще очень далеко…

В настоящее время, слава Богу,наш храм восстановлен и  в нем проводятся регулярные службы.

                                3 июня 9.00 Литургия

                   Икона Владимирской Божьей Матери

 

      Радуйся, Русь православную возлюбившая; радуйся, веру истинную в ней утвердившая… Радуйся, Молитвеннице наша теплая; радуйся, Заступнице усердная! Радуйся, Пречистая, от иконы Твоея милости нам источающая.

                                                                           Из акафиста Пресвятой Богородице
                                                                               в честь иконы Ее Владимирской

     Неразрывно и навечно слиты град Москва и чудотворный образ Божией Матери Владимирской. Сколько раз спасала Она белокаменную от врагов! Образ сей связал собою апостольские времена и Византию, Русь Киевскую и Владимирскую, а затем Московскую — Третий Рим, «а четвертому же не быти». Так промыслительно образовалось Московское государство, вобрав в себя мистическую связь с древними империями, исторический опыт, традиции иных православных земель и народов. Символом единения и преемственности стал чудотворный образ Владимирской.

      Эту удивительную икону трудно описать словами, ибо все они кажутся пустыми перед тем взором, который смотрит на нас. В этом взоре все: жизнь и смерть, и воскресение, вечность, бессмертие.

 

        По древнейшему преданию, святой евангелист, врач и художник Лука написал три иконы Богородицы. Посмотрев на них, Пречистая сказала: «Благодать Родившегося от Меня и Моя да будет со святыми иконами». Одна  и з этих икон известна нам под именем Владимирская.

       До 450 года этот образ Владычицы пребывал в Иерусалиме, а затем был перенесен в Константинополь. В первой половине XII столетия патриарх Царьграда Лука Хризоверх послал икону (вместе с другим образом Богородицы, известным как «Пирогощая») в дар великому князю Юрию Владимировичу Долгорукому, который поставил образ в Вышгородском девичьем монастыре под Киевом, в местности, некогда принадлежавшей святой равноапостольной великой княгине Ольге. В 1155 году Вышгород стал уделом князя Андрея, сына Юрия Долгорукого.

       Решив переселиться на родную для него Суздальскую землю, князь Андрей без ведома отца взял с собой икону. В пути непрестанно служил перед нею молебны. Жители Владимира-на-Клязьме встретили своего князя с усердием и радостью; оттуда князь направился было далее, в град Ростов. Однако, отъехав от Владимира не более десяти верст, кони встали на берегу Клязьмы и, несмотря на понукания, не пожелали идти дальше. Запрягли свежих, но не пошли и те. Пораженный, пал князь Андрей пред иконою и слезно стал молиться. И тогда явилась ему Богородица со свитком в руке и повелела оставить образ Свой в граде Владимире, а на месте же этого Своего явления выстроить обитель в честь Рождества Ее.

      Князь поставил икону во Владимире, и с этого времени — с 1160 года — она получила наименование Владимирская.

      В 1164 икона сия сопровождала князя Андрея Боголюбского в поход на волжских булгар. Перед битвой князь исповедался и причастился; пав же пред образом Богородицы, он воскликнул: «Всяк уповай на Тя, Владычице, не погибнет!» Все воинство вслед за своим князем со слезами приложилось к чудотворной и, взывая о заступничестве к Пречистой, двинулось в бой. Нечестивые были разбиты.

      После победы на поле брани было совершено молебствие перед святой иконой. Во время него на виду у всего русского войска явлено было чудо: от образа и от Животворящего Креста забрезжил дивный свет, озаривший всю местность.

      А на другом конце христианского мира, но точно в тот же день и час византийский император Мануил узрел свет от Креста Господня и, подкрепленный сим знамением, одолел своих недругов-сарацин. По сношении князя Андрея с императором Второго Рима 1 августа был установлен праздник Происхождения (изнесения) Честных Древ Животворящего Креста Господня, известный в народе как Первый Спас.

       

Много иных чудес было явлено от чудотворного образа.

          В 1395 году Тамерлан с полчищами татар приблизился к Москве. У народа христианского оставалась надежда лишь на помощь Божию. И тогда великий князь Московский Василий Дмитриевич повелел принести икону из Владимира в Москву. Десять дней длился путь Владычицы с берегов Клязьмы. По обеим сторонам дороги стоял коленопреклоненный народ и, протягивая руки к иконе, взывал: «Матерь Божия, спаси землю Русскую!» В белокаменной Владимирскую икону ждала торжественная встреча: крестный ход со всем городским духовенством, семья великого князя, бояре и простые москвичи вышли на городские стены на Кучково поле, встретили и проводили чудотворную до Успенского собора Кремля.

        Было это 26 августа. «Весь град изыде противу иконы на сретение ею», — свидетельствует летописец. Митрополит, великий князь, «мужи и жены, юноши и девы, дети и младенцы, сироты и вдовицы, от мала до велика, со кресты и иконы, со псалмы и с песньми духовными, паче рещи все со слезами, иже не обрести человека, не плачущася с воздыхании немолчными и рыданием».

       И Богородица вняла молению уповавших на Нее. В самый час сретения чудотворной на берегу Москвы-реки Тамерлану в его шатре явлено было сонное видение: с высокой горы спускались святители со златыми посохами, а над ними в несказанном величии, в сиянии ярких лучей парила Лучезарная Жена; бесчисленные сонмы Ангелов с огненными мечами окружали Ее… Тамерлан очнулся, трепеща от ужаса. Созванные им мудрецы, старейшины и гадальщики татарские, разъяснили, что виденная им во сне Жена есть Заступница православных, Матерь Бога, и что сила Ее неодолима. И тогда Железный Хромец велел своим полчищам повернуть вспять.

      И татары, и русские поражены были этим событием. Летописец заключил: «И бежал Тамерлан, гонимый силою Пресвятой Девы!»

       Благодарные москвичи выстроили на месте встречи чудотворной 26 августа 1395 года Сретенский монастырь: «да не забудут людие дел Божиих». Так после 242-летнего пребывания на берегах Клязьмы икона Богородицы Владимирская перешла в Москву и поставлена была в кремлевском соборе в честь Успения Пречистой.

        Тропарь, глас 4

Днесь светло красуется славнейший град Москва, яко зарю солнечную восприимши, Владычице, чудотворную Твою икону, к нейже ныне мы притекающе и молящеся Тебе, взываем сице: о Пречудная Владычице, Богородице, молися из Тебе воплощенному Христу Богу нашему, да избавит град сей и вся грады и страны христианския невредимы от всех навет вражиих, и спасет души наша, яко Милосерд.

                                      Молитва

О Всемилостивая Госпоже Богородице, Небесная Царице, Всемощная Заступнице, непостыдное наше Упование! Благодаряще Тя о всех великих благодеяниих, в роды родов людем российским от Тебе бывших, пред пречистым образом Твоим молим Тя: сохрани град сей (или: весь сию; или: святую обитель сию) и предстоящия рабы Твоя и всю землю Русскую от глада, губительства, земли трясения, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани. Сохрани и спаси, Госпоже, Великаго Господина и отца нашего (имя рек), Святейшаго Патриарха Московскаго и всея Руси, и Господина нашего (имя рек), Преосвященнейшаго епископа (или: архиепископа; или: митрополита) (титул), и вся Преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя. Даждь им Церковь Российскую добре управити, верныя овцы Христовы негиблемы соблюсти. Помяни, Владычице, и весь священнический и монашеский чин, согрей сердца их ревностию о Бозе и достойно звания своего ходити коегождо укрепи. Спаси, Госпоже, и помилуй и вся рабы Твоя и даруй нам путь земнаго поприща без порока прейти. Утверди нас в вере Христовой и во усердии ко Православней Церкви, вложи в сердца наша дух страха Божия, дух благочестия, дух смирения, в напастех терпение нам подаждь, во благоденствии — воздержание, к ближним любовь, ко врагом всепрощение, в добрых делех преуспеяние. Избави нас от всякаго искушения и от окамененнаго нечувствия, в страшный же день суда сподоби нас ходатайством Твоим стати одесную Сына Твоего, Христа Бога нашего, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

 

     Со дня Святой Троицы, храм стоит весь в зелени, он украшен молодыми березками, которые после службы, все присутствующие разбирут на веточки и понесут в свои дома, чтобы освятить свои жилища.

   

  Несмотря на то, что началось лето — пора отпусков, на Литургии в этот день присутствовало много народу!

   

  Как  и на любой службе, наши ответственные прихожанки Ирина и Надежда, с большой заботой выполняли свое послушание за подсвечниками, которые всегда безупречны, благодаря их стараниям.

   

     Эта неделя была подготовительная, сплошная (без поста в среду и пятницу). С понедельника, с 4 июня начинается Петров пост. Многие причащались перед постом. Детки, как обычно, друг за другом выстроились перед царскими вратами, ожидая Причастия….

    

   

  о.Сергий отслужил молебен в честь иконы Пресвятой Богородицы Владимирской. Прихожане усердно молились Богородице и просили ее помощи и заступничества.

    

    Проповедь о.Сергия касалась наставлений на Петров пост.       Важным моментом проповеди было прочтение обращения Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в связи с Международным днем защиты детей от 03.06.2018г. № 01/2628

   

                                    27 мая 9.00 Литургия

                                   День Святой ТРОИЦЫ

     Фиксированного числа у христианского торжества нет.

                          В 2018 году оно приходится на 27 мая.

             Троицу признали официальным религиозным праздником в 381 году в Константинополе. Наши предки стали отмечать его только через 300 лет, то есть между 13 и 14 веками, после Крещения Руси.

      У многих христианских праздников нет конкретной даты, они связаны с Пасхой, отмечаемой в разные числа.

           Как записано в Евангелии, святые апостолы 50 дней ожидали, что Святой Дух сойдет на Землю, согласно пророчеству Иисуса Христа. Каждую ночь они молились в святой сионской горнице. Это происходило тайно, поскольку вера преследовалась. Через 50 ночей чудо наконец произошло. Ученики увидели Святой Дух в образе яркого пламени, которое наделило их сверхъестественным даром. Это случилось на 9 день после того, как Иисус обрел вечную жизнь на небе.

     Свидетели благодатного огня стали пророками и целителями, научились говорить на всех мировых языках. Бог одарил своих последователей этими способностями ради всемирного распространения христианства. Апостолы творили чудеса, после которых люди начинали верить в Иисуса Христа и воспринимать его, как Спасителя, пострадавшего за человеческие грехи.

      Невоцерковленные граждане интересуются: почему праздник назван Троицей? Дело в том, что он посвящен сошествию святого Духа на землю, которое свидетельствовало о триединстве Бога (Отца, Сына и Святого Духа). 

     Праздник имеет не только религиозную, но и языческую окраску, поскольку он связан с концом весны и началом лета. На этом основаны многие традиции, некоторые из них сохранились по сей день, а часть уже не актуальна. В этот день особое внимание уделяли растениям, ведь природа вокруг расцветала.

   Главный талисман всех ритуалов на Троицу – береза. Ветками и листьями дерева украшали храмы и жилища. Основной обычай, сохранившийся в веках – конечно же, присутствие на богослужениях. В праздник все церкви были украшены веточками березы и рябины, а пол выстилали свежескошенной травой.

    Зеленый цвет считается символом возрождения, новой жизни, силы Святого Духа. Не зря священнослужители носили одеяния этого цвета. Каждый верующий приносил с собой в храм березовые веточки для освящения, а после службы брал их в свой дом. Они ставились возле икон и являлись оберегом от злых сил. После утреннего богослужения люди торопились накрывать праздничные столы, которые стали особой традицией. Хозяйки демонстрировали свои кулинарные навыки, предлагая гостям оригинальные угощения. Троица – не постный день, поэтому меню разнообразно. Главным блюдом на столе был каравай, основными напитками – компот и квас. Остальное зависело от мастерства и уровня жизни хозяев.

Тебя хочу поздравить я с Троицей Святою,
На небо ты душою сегодня посмотри.
Наполнит праздник сердце твое пусть теплотою,
И засияет солнце пусть у тебя внутри.

Еще тебе желаю я крепкого здоровья,
И в травах ароматных покой души найти.
Пускай витает ангел всегда у изголовья,
И пусть оберегает он все твои пути.

                             Важность явления

    Человек всегда отличался недоверием. Нам важно пощупать и увидеть, прежде чем признать существование. Живущая в нас практичность сродни цинизму: только убедившись в реальности чего-либо, мы готовы преклонить колени.

     Вся земная жизнь Иисуса Христа была доказательством, что он не такой, как все. Вокруг него собрались друзья, готовые на многое ради него. Но как вы думаете, долго продержалась бы вера в него и Бога после смерти апостолов и людей, знавших его?

     Закономерно, что явление Бога, как и обещали ангелы после вознесения Христа в Царствие Небесное, стало основополагающим для Вселенской апостольской церкви.

     Вся история Христианской церкви начинается с сошествия Святого Духа на апостолов. Говоря о явлении Бога или Христа и сошествии Святого духа, Библия поясняет, что Бог — это Божественное существо в трех лицах. Поэтому и Троица, представляющая собой триединство личностей.

Если на рассвете Руси этот день был тесно переплетен с языческими традициями победы весны над зимой, то сегодня Троица это день благодарения Бога за все сущее.

                                        Особая служба

    27 мая, в праздник Святой Троицы, все верующие россияне могут и должны посетить храм, отслужить Литургию. В этот праздник священнослужители проводят особую службу — коленопреклоненную.

       После Божественной Литургии (песнопений) батюшка, облаченный в зеленые одежды, читает особые молитвы, встав на колени в Царских вратах, лицом к пастве. Присутствующие также впервые после Пасхи могут стать на колени. Такие коленопреклоненные службы полны послушания и преклонения перед Божественной сущностью в трех лицах.

                                   26 мая 16.00 суббота

                                   Всенощное бдение

   

                 25 мая в нашем храме произошло одно знаменательное событие. Одной из наших прихожанок исполнилось 90 лет!

     Зовут эту милую бабушку КУЗМИНОВА ЕЛЕНА ФЕДОРОВНА.    Это на редкость спокойный и светлый человек.                    Несмотря на свой почтенный возраст, б.Лена, как все мы ласково ее называем, проявляет по истине удивительные физические возможности. Она без посторонней помощи,с легкостью спортсменки, совершает многочисленные земные поклоны. В нашем храме она выполняет ответственное послушание следить за перестановкой свечей на подсвечнике около главной, старинной иконы нашего храма Спаса Нерукотворного.

    Елена Федоровна посещает все службы в нашем храме, несмотря на то, что это связано с общественным транспортом. Кроме этого, наша б.Лена еще и «марофонец»! Она ходит пешком от с.Воре-Богородское до нашего храма в Каблуково! Такой физической форме может позавидовать любой человек!

  Несмотря на свой преклонный возраст,Елена Федоровна сохраняет ясность ума,тонкий юмор и удивительный оптимизм!

   Конечно, такое событие не могло пройти не замеченным в нашем храме. Все прихожане поздравляли Елену Федоровну с юбилеем!

       о.Сергий от всего прихода подарил ей подарки, среди которых была именная кружка с фотографией нашего храма,

и преподнес нашей б.Лене символичные грамоту и медаль.

       

 Поздравляем Елену Федоровну с 90-ним ЮБИЛЕЕМ и желаем ей многие и благие лета!!!

                                   26 мая 9.00 Литургия

                         Троицкая Родительская суббота

        Субботу перед Троицей православная церковь посвящает поминовению всех усопших — от прародителя человеческого рода Адама до наших дней.

      Это вторая Вселенская родительская суббота в году, в которую проводятся особые богослужения в храмах — читаются молитвы об отпущении грехов и даровании вечной жизни.

       В субботу перед Троицей заупокойную службу называют: «Память, совершаемая всех от века почивших православных христиан, отец и братии наших».

     

      Определенной даты в церковном календаре родительская суббота перед Троицей не имеет, так как привязана ко дню празднования Пасхи. Православная церковь отмечает его на девятый день после Вознесения — в субботу перед Святой Троицей или Пятидесятницей.

      В церковном календаре в году семь родительских суббот – Троицкая шестая из них. Все, кроме одной — Поминовение усопших воинов 9 мая, имеют переходящую дату. В православных храмах в эти субботы совершается особое поминовение умерших православных христиан.

      Среди родительских суббот особо выделяют Вселенские –Православная церковь в эти дни молитвенно поминает вообще всех умерших.

      Таких родительских суббот в году две: Мясопустная (за неделю до начала Великого поста, которую в 2018 году отметили 10 февраля) и перед Троицей. В эти субботы совершаются особые богослужения — вселенские панихиды.

        В этот день особенно молятся за тех, кого настигла безвременная смерть в чужой стране, вдали от родных, в горах, в море, в сражении, от инфекционных болезней или голода, во время стихийных бедствий, кто перед смертью не успел покаяться, и над кем погребального обряда не было совершено.

     Основываясь на апостольском учении, Церковь установила совершать это общее, вселенское поминовение, чтобы никто, где, когда и как бы ни кончил земную жизнь, не лишился ее молитв.

       История и суть субботы перед Троицей

    Самый древний поминальный день в христианстве, наверное, Вселенская родительская суббота перед Святой Троицей. Он был установлен с апостольских времен — с I века от Рождества Христова. Совершается эта поминальная суббота всегда накануне Троицы – отсюда и название.

     В эту субботу, согласно преданию, христиане гонимые и никем не признанные, собирались вместе, чтобы почтить память казненных и замученных братьев и сестер по вере, которые не получили должного погребения.

       

    Поминать в родительскую субботу перед Троицей всех от века почивших православная церковь считает важным. Потому, что День Святой Троицы считается своеобразным днем рождения Вселенской Апостольской церкви, а Троицкая суббота как бы является последним днем Ветхозаветной церкви перед раскрытием во всей полноте церкви Христовой.

      Святой Дух, как говорит Церковь, сошел на землю в день Пятидесятницы для того, чтобы освятить, научить и привести людей к вечному спасению. Поэтому, священнослужители в родительскую субботу призывает всех людей совершить поминовение для того, чтобы очистить спасительной благодатью Святого Духа все души.

     Во время службы в эту субботу вспоминают притчу о Страшном суде живых и мертвых, с тем, чтобы каждый человек помнил, что ответить за совершенные греховные деяния придется во время Суда.

      Церковь дает шанс на спасение души каждому, поэтому и установила ходатайствовать не только за живых, но и за всех, от века умерших, особенно тех, кто скончался внезапной смертью, и молит о их помиловании Господа.

                                 Традиции

Накануне родительской субботы — в пятницу вечером, в православных храмах по традиции служится великая панихида, которую на греческом называется «парастас». В субботу утром служат заупокойную Божественную литургию, а после нее — общую панихиду.

В эти субботы, по традиции, в храмах поминают своих усопших родителей— люди подают записочки с именами близких умерших и молятся за упокоение в загробном мире их души.

      По старой церковной традиции, прихожане для совершения литургии приносят в храм постные продукты и вино, которые освящают во время богослужения, а потом раздают всем желающим.

      После посещения храма люди, по традиции, отправляются на кладбище — приводят в порядок могилы и читают молитвы за упокой души умерших родственников.

                     

                             Молитва об усопших

     Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их) и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное. Во время церковного богослужения, православные люди поминают поименно многие поколения своих усопших предков.

                                 22 мая 9.00 Литургия

                               Свт. Николая Чудотворца

    

                                   СВЯТИТЕЛЬ НИКОЛАЙ                               АРХИЕПИСКОП  МИРЛИКИЙСКИХ,     ЧУДОТВОРЕЦ

                                   

Дни памяти:

                 9 мая (Перенесение мощей), 29 июля, 6 декабря

    Святитель Николай родился во второй половине III века в городе Патары, области Ликии в Малой Азии.

     Родители его Феофан и Нонна были из благородного рода и весьма зажиточны, что не мешало им быть благочестивыми христианами, милосердными к бедным и усердными к Богу.

      До глубокой старости они не имели детей; в непрестанной горячей молитве они просили Всевышнего дать им сына, обещая посвятить его служению Богу. Молитва их была услышана: Господь даровал им сына, который при святом крещении получил имя Николай, что значит по-гречески — «побеждающий народ».

Уже в первые дни своего младенчества святитель Николай показал, что он предназначен на особое служение Господу. Сохранилось предание, что во время крещения, когда обряд был очень длительным, он, никем не поддерживаемый, простоял в купели в продолжение трех часов. С первых же дней святитель Николай начал строгую подвижническую жизнь, которой остался верен до гроба.

Все необычное поведение ребенка показало родителям, что он станет великим Угодником Божиим, поэтому они обратили особое внимание на его воспитание и постарались, прежде всего внушить сыну истины христианства и направить его на праведную жизнь. Отрок вскоре постиг, благодаря богатым дарованиям, руководимый Святым Духом, книжную премудрость.

    Успевая в учении, отрок Николай успевал также и в благочестивой жизни. Его не занимали пустые беседы сверстников: заразительный пример товарищества, ведущий к чему-либо худому, ему был чужд.

    Избегая суетных греховных развлечений, отрок Николай отличался примерным целомудрием и избегал всяких нечистых помыслов. Почти все время он проводил в чтении Священного Писания, в подвигах поста и молитвы. К храму Божию питал такую любовь, что проводил там иногда целые дни и ночи в богомысленной молитве и чтении божественных книг.

    Благочестивая жизнь  юного Николая скоро стала известной всем жителям города Патары. Епископом в этом городе был его дядя, по имени тоже Николай. Заметив, что племянник выделяется среди других молодых людей добродетелями и строгой подвижнической жизнью, он стал уговаривать родителей отдать его на служение Господу. Они охотно согласились, потому что еще перед рождением сына дали такой обет. Дядя епископ посвятил его в пресвитера.

    При совершении над святителем Николаем Таинства священства, епископ, исполненный Духа Святого, пророчески предсказал народу великое будущее Угодника Божиего: «Вот, братие, я вижу новое солнце, восходящее над концами земли, которое явится утешением для всех печальных. Блаженно то стадо, которое удостоится иметь такого пастыря! Хорошо он будет пасти души заблудших, питая их на пажитях благочестия; и всем, находящимся в бедах, явится теплым помощником!»

     

 Каждый год в нашем храме на праздник свт. Николай Чудотворца служится Литургия, на которой присутствует много верующих.

    Все прихожане нашего храма, как и все верующие, особенно почитают этого великого угодника Божьего. Многие ласково его называют батюшка Николай. Наверное нет ни одного человека, который хотя бы не слышал об этом святом и о чудесах, совершаемых Богом по его святым молитвам!

       Приняв сан священника, святитель Николай стал проводить еще более строгую подвижническую жизнь. По глубокому смирению он совершал свои духовные подвиги наедине. Но Промыслу Божию угодно было, чтобы добродетельная жизнь святителя направляла и других на путь истины.

    Дядя епископ отправился в Палестину, а управление своей епархией поручил своему племяннику пресвитеру. Он всей душой отдался выполнению многотрудных обязанностей епископского управления. Много добра сделал он своей пастве, проявляя широкую благотворительность. К тому времени родители его умерли, оставив ему богатое наследство, которое все он употребил на оказание помощи неимущим.

   Многие храмы на Русской земле посвящены этому Великому святому.   В каждом доме обязательно есть икона свт. Николая Чудотворца.

    В каждом храме в иконостасе обязательно присутствует его икона. Вот и у нас в храме, с правой стороны иконостаса в нижнем ряду, находится икона свт. Николая Мирликийского Чудотворца.

     Прямо напротив этой иконы располагается  клирос нашего храма. Свт. НИКОЛАЙ Чудотворец внимательно следит за тем, чтобы певчие со всем усердием исполняли свое послушание. И под четким руководством нашего регента Марии Ч., У НИХ ЭТО ПОЛУЧАЕТСЯ!

        

            Следующий случай свидетельствует, к тому же, о его крайнем смирении. В Патарах жил один бедный человек, у которого были три дочери красавицы. Он был настолько беден, что ему не на что было выдать замуж своих дочерей. До чего может довести нужда человека, недостаточно проникнутого христианским сознанием!

      Несчастного отца нужда привела к ужасной мысли — пожертвовать честью своих дочерей и из их красоты извлечь средства, необходимые для их приданого.

     Но, к счастью, в их городе был добрый пастырь, святитель Николай, бдительно следивший за нуждами своей паствы. Получив от Господа откровение о преступном намерении отца, он решил избавить его от телесной нищеты, чтобы тем самым спасти его семейство от духовной гибели. Он задумал оказать благодеяние так, чтобы никто не знал о нем, как о благодетеле, не знал даже тот, кому он сделал добро.

     Взяв большой узел с золотом, в полночь, когда все спали и не могли его видеть, он подошел к хижине несчастного отца и через окно бросил внутрь золото, а сам поспешно возвратился домой. На утро отец нашел золото, но не мог ведать, кто был его тайным благодетелем. Решив, что Сам Промысел Божий послал ему эту помощь, он возблагодарил Господа и вскоре смог выдать замуж старшую дочь.

Святитель Николай, когда увидел, что его благодеяние принесло надлежащий плод, решил довести его до конца. В одну из следующих ночей он также тайно бросил через окно в хижину бедняка другой мешок с золотом.

     Отец вскоре выдал замуж и вторую дочь, твердо надеясь, что Господь таким же образом окажет милость и третьей дочери. Но он решил во что бы то ни стало узнать своего тайного благодетеля и достойно поблагодарить его. Для этого он не спал ночей, выжидая его прихода.

     Не долго ему пришлось ждать: скоро пришел и в третий раз добрый пастырь Христов. Услышав звон упавшего золота, отец поспешно вышел из дома и догнал своего тайного благодетеля. Узнав в нем святителя Николая, он пал к его ногам, целовал их и благодарил его как освободителя от духовной гибели.

    Служба в нашем храме на праздник свт. Николая Мирликийского была довольно продолжительная. Многие прихожане Причащались Святых Христовых Тайн.

    

    Клирос пел много праздничных песнопений, алтарник Андрей К. читал Послания Апостолов.

   

о.Сергий отслужил молебен этому Великому святому.

     Наши милые бабушки даже успели устать за время службы и сели рядком на удобные лавочки, чтобы немного передохнуть.

   

    По возвращении дяди из Палестины, святитель Николай сам собрался туда же. В пути на корабле он проявил дар глубокого прозрения и чудотворения: предвозвестил наступающую жестокую бурю и силой своей молитвы усмирил ее. Вскоре здесь же на корабле он совершил великое чудо, воскресив юношу матроса, который упал с мачты на палубу и разбился насмерть. В пути корабль часто приставал к берегу. Святитель Николай везде приложил заботы к врачеванию недугов местных жителей: одних исцелил от неизлечимых болезней, из других изгнал мучивших их злых духов, иным, наконец, подал утешение в скорбях.

    По прибытии в Палестину, святитель Николай поселился неподалеку от Иерусалима в селении Бейт-Жала (библейская Ефраффа), которое находится на пути в Вифлеем. Все жители этого благословенного села — православные; там находятся две православные церкви, из которых одна, во имя святителя Николая, построена на том месте, где некогда проживал святитель в пещере, служащей теперь местом поклонения.

    Воспламенев любовью к Божественному Человеколюбцу, святитель Николай возымел желание навсегда остаться в Палестине, удалиться от людей и втайне подвизаться перед Небесным Отцом.

   Но Господу угодно было, чтобы такой светильник веры не оставался под спудом в пустыне, но ярко освещал Ликийскую страну. И вот, по изволению свыше, благочестивый пресвитер возвратился на родину.

    Местом жительства избрал не свой город Патары, где все его знали и оказывали ему почести, а большой город Миры, столицу и митрополию Ликийской земли, где, никем не знаемый, он мог скорее избегнуть мирской славы. Жил он как нищий, не имел где приклонить голову, но неизбежно посещал все церковные службы. Насколько Угодник Божий смирял себя, настолько Господь, унижающий гордых и возвышающий смиренных, возвысил его.

   Он вступил в управление Мирликийской епархией. Святитель Николай сказал сам в себе: «Теперь, Николай, твой сан и твоя должность требуют от тебя, чтобы ты всецело жил не для себя, а для других!»

     Для многих прихожан нашего храма служба на праздник свт. Николая чудотворца была радостным событием!  У многих, на лицах сияла улыбка! 

    Многие прихожане нашли в себе силы провести в  молебном стоянии  всю службу!

 

      Ответственные прихожанки старательно  следили за перестановкой свечей на подсвечниках, исполняя свое нелегкое послушание!

   

     Но приближались дни испытаний. Церковь Христова подверглась гонениям императора Диоклетиана (285–305гг.). Храмы разрушались, божественные и богослужебные книги сжигались; епископы и священники заключались в темницы и предавались пыткам. Все христиане подвергались всяческим обидам и мучениям. Гонение дошло и до Ликийской Церкви.

     Особенно сильно пострадала Церковь Христова в начале IV века от ереси Ария. (Он отвергал божество Сына Божия и не признавал Его Единосущным Отцу.)

    Есть предание, что во время одного из соборных заседаний, не стерпев богохульства Ария, святитель Николай ударил этого еретика по щеке. Отцы Собора сочли такой поступок излишеством ревности, лишили святителя Николая преимущества его архиерейского сана — омофора и заключили его в тюремную башню. Но вскоре они убедились в правоте святителя Николая, тем более, что многие из них имели видение, когда пред их очами Господь наш Иисус Христос подал святителю Николаю Евангелие, а Пресвятая Богородица возложила на него омофор. Они освободили его из заключения, возвратили ему его прежний сан и прославили его как великого Угодника Божиего.

     Не перестал он им быть и после своей смерти. Господь сподобил его честное тело нетления и особой чудотворной силы. Мощи его начали — и продолжают по сей день — источать благоуханное миро, обладающее даром чудотворения.

   Прошло семьсот с лишним лет после кончины Угодника Божиего. Город Миры и вся Ликийская страна были разрушены сарацинами. Развалины храма с гробницей святителя были в запустении и охранялись лишь несколькими благочестивыми монахами.

    В конце службы о.Сергий прочитал всем присутствующим интереснейшую проповедь, которая рассказывала о тех событиях, которым посвящено сегодняшнее праздничество в честь свт. Николая Мирликийского Чудотворца. Проповедь о.Сергия  скорее походила на приключенческий роман!  Суть ее сводилась к следующему.

   В 1087 году святитель Николай явился во сне одному апулийскому священнику города Бари (в южной Италии) и повелел перенести его мощи в этот город.

    Пресвитеры и знатные горожане снарядили для этой цели три корабля и под видом торговцев отправились в путь. Эта предосторожность была нужна для того, чтобы усыпить бдительность венецианцев, которые, проведав о приготовлениях жителей Бари, имели намерение их опередить и привезти мощи святителя в свой город.

    Баряне, окружным путем, через Египет и Палестину, заходя в порты и ведя торговлю, как простые купцы, прибыли, наконец, в Ликийскую землю. Посланные разведчики сообщили, что никакой стражи у гробницы нет и ее охраняют только четыре старика монаха. Баряне пришли в Миры, где, не зная точного местоположения гробницы, пытались подкупить монахов, предложив им триста золотых монет, но ввиду их отказа, применили силу: связали монахов и под угрозой пыток, заставили одного малодушного указать им местонахождение гробницы.

   Чудесно сохранившаяся гробница белого мрамора была вскрыта. Она оказалась наполненной до краев благоуханным миром, в котором и были погружены мощи святителя. Не имея возможности взять большую и тяжелую гробницу, баряне переложили мощи в заготовленный ковчег и отправились в обратный путь.

Путешествие длилось двадцать дней, и 9 мая 1087 года они прибыли в Бари. Великой святыне была устроена торжественная встреча при участии многочисленного духовенства и всего населения.

    И в конце службы, после проповеди, все присутствующие в нашем храме, как и полагается подходили к кресту.

     

    Святитель Никола в христианстве почитается как чудотворец и является покровителем путешествующих, особенно моряков, а также оклеветанных, невинно осуждённых и сирот. Известно множество чудес, совершенных святителем Нико́лой еще при жизни.

Тропарь глас 4, на перенесение мощей св. Николы

    Отечество свое Мирскии град не оставль духом, предивно же во град Барскии, преславно телом пренесеся, архиерею Николае. И повсюду множества человеческая, своим пришествием возвеселил еси, болящия исцеляя. Тем же тя молим святителю Николае, моли Христа Бога, да спасет душа наша.

Ин тропарь:

Приспе день светлаго торжества, град Барскии радуется, и с ним вселенная вся сликоствует, песньми и пеньми духовными. Днесь бо священное торжество в пренесение честных и многоцелебных мощей, святителя и чудотворца Николы, яко же солнце незаходимое возсия светозарными лучами. И разгоняя тьму искушения же и бед от вопиющих верно, спасай нас, яко предстатель наш, великии Нико́лае.

Кондак глас 3, на перенесение мощей св. Николы

Взыде яко звезда от востока до запада, твоя мощи, святителю Николае. Море же освятися шествием ти, и град Барскии приемля тобою благодать. Нас бо ради показася чудотворец изящен, предивен и милостив.

     Одна из главных башен Московского Кремля называется Никольской.

      На территории нашего храма, на торцевой стороне свечной лавки, под красивой резной сенью, находится чудесная мозаичная икона свт. Николая Мирликийского Чудотворца, которую очень любят и почитают наши прихожане. Верующие прикладываются к этой иконе, просят о помощи святого угодника Божьего и приносят живые цветы.

     Никола Чудотворец (в народе Угодник Божий, Микола Милостивый) на Руси почитался наравне с Исусом Христом и Богородицей, как самый близкий к Богу из всех святых.

    «Два Николы: теплый да холодный, сытый да голодный», «Никола зимний лошадь на двор загонит, весенний — откормит», «Сколько Никола Зимний даст снегу, столько Никола Вешний даст травы».

                    18 мая пятница Литургия 9.00

                       иконе «Неупиваемая Чаша»

              служба будет проходить в Ильинском храме

   

    В нашем храме особо почитается икона «Неупиваемая Чаша», поэтому, наши прихожане,  у кого есть возможность среди рабочей недели посетить службу в честь этой иконы, всегда присутствуют на ней. Особую радость и благоговение придает тот факт, что Литургия проводится в Ильинском храме.

    Для многих прихожан он стал первым храмом в жизни. В этом храме имени Ильи Пророка, многие верующие нашего района, крестились сами и крестили в нем  своих детей. 

   

   Избранное и дивное избавление нам даровася — Твой образ    честный, Владычице Богородице, яко избавльшеся явлением его от недугов душевных и телесных, и скорбных обстояний, благодарственная хваления приносим Ти, Всемилостивая Заступнице.

                                                                                             Из акафиста Пресвятой Богородице
в честь иконы Ее «Неупиваемая Чаша»

       Греховные пристрастия сегодня настолько широко распространены, что зачастую их даже не считают чем-то плохим. Но пьянство также разрушительно, как и раньше — помимо необратимого вреда здоровью, он больно бьет по душам всех, кто живет под одной крышей с алкоголиком. Глубокие психологические травмы остаются у детей. «Неупиваемая чаша» — икона, возле которой многие верующие вымаливают своих мужей, сыновей, друзей, страдающих от химических зависимостей.

     Замечательный бытописатель русского благочестия Иван Сергеевич Шмелев так повествует о чудотворной иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша», что объявилась в 1878 году на серпуховской земле, во Владычном монастыре:

«…Тянутся по лесным дорогам к монастырю крестьянские подводы. И за сотни верст везут сюда измаявшиеся бабы своих близких — беснующихся, кричащих дикими голосами и порывающихся из-под веревок мужиков звериного образа. Помогает от пьяного недуга “Неупиваемая Чаша”. Смотрят потерявшие человеческий образ на неописуемый лик обезумевшими глазами, не понимая, что и кто Эта, светло взирающая с золотой чашей, радостная и влекущая за Cобой, и затихают. А когда несут Ее тихие девушки, в белых платочках, следуя за “престольной”, и поют радостными голосами, — падают под Нее на грязную землю тысячи изболевшихся душою, ищущих радостного утешения….»

   Вот и в нашем храме, прихожане молятся Пресвятой Богородице, чтобы помогла она бороться с этим страшным недугом…И лучшим средством в этой борьбе, является принятие Святых Христовых Тайн.

  

   После Литургии, верующие во главе с о.Сергием из храма направились к часовне в честь иконы «Неупиваемая Чаша»,которая  располагается на территории нашего храма.

   

  

    В наши смутные времена, как и век с  лишним тому назад, притекают в подмосковный город Серпухов сотни и тысячи чающих исцеления. Дороже самых драгоценных окладов те приношения избавленных от запойной одержимости христиан, чад их и домочадцев, которыми покрыто все подножие чудотворного образа. Не иссякает благодатная его сила, по всей России разносят ныне паломники целительное масло от лампад перед «Неупиваемой Чашей» и освященную на нарочитых молебнах воду.

    Вот и на нашем приходе, в праздник иконы «Неупиваемая Чаша» всегда служится водосвятный молебен.

  

   

    Наши прихожане очень любят это священное действо! Все, с таким терпением и жаждой всегда ждут конца водосвятия, по окончании которого, о.Сергий с радостью обильно кропит всех присутствующих святой водой!

ИСТОРИЯ ИКОНЫ

     В первый год игуменства матушки Марии, а именно в 1878 году, крестьянину Тульской губернии, отставному солдату, имевшему неизбывную слабость к вину, было видение некоего старца, повелевшего идти в Серпухов, найти там икону «Неупиваемая Чаша» и отслужить перед нею молебен. У обезножившего от неумеренного пития, без гроша в кармане старого солдата не было сил добраться до обители. Тогда видение случилось еще дважды, и чаявший избавления от недуга старый солдат пополз к обители на четвереньках. В первую же ночь своего подвижнического пути он почуял вдруг, что ноги вновь стали слушаться его.

     Добравшись до обители, он ввел в большое затруднение ее насельниц, не ведавших об иконе с таким именем. Тогда вспомнили вдруг о висевшем в одном из монастырских переходов образе, на коем Младенец Христос благословлял молящихся, словно бы исходя из причастной Чаши; позади же Него возвышала Свои Пречистые руки Матерь Божия, как пишут Ее на иконах «Знамения». И каково же было удивление всех, когда на обороте сей неведомой доселе иконы действительно усмотрели надписание «Неупиваемая Чаша»! Знаменательно и то, что подведенный к раке преподобного Варлаама путник тотчас узнал в нем того благолепного старца, который повелел идти к Владычице за исцелением от окаянного недуга. Весть о чудесном явлении быстро разнеслась по городам и весям, отовсюду стали приходить к дивному образу одержимые пьянственной страстью, припадали к «Неупиваемой Чаше» — и без труда бросали губительное вино, вносили тишину и покой в свои дома, и все это — молитвами Заступницы рода человеческого.

                           Молитвы иконе Неупиваемая Чаша

Тропарь, глас 4

«Днесь притецем вернии к Божественному и пречудному образу Пресвятыя Богоматери, напaяющей верных сердца небесною Неупиваемою Чашею Своего милосердия, и людем верным чудеса показующей. Яже мы видяще и слышаще духовно празднуем и тепле вопием: Владычице Премилостивая, исцели наша недуги и страсти, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша».

Кондак

«Избранное и дивное избавление нам даровася — Твой образ честный, Владычице Богородице, яко избавльшеся явлением его от недугов душевных и телесных и скорбных обстояний, благодарственная хваления приносим Ти, Всемилостивая Заступнице. Ты же, Владычице, Неупиваемою Чашею нами именуемая, приклонися благоутробно к нашим воздыханиям и воплем сердечным, и избавление подаждь страждущим недугом пианства, да с верою воззовем Ти: Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая».

                               Молитва первая

«О, Премилосердая Владычице! К Твоему заступлению ныне прибега¬ем, молений наших не презри, но милостивно услыши нас: жен, детей, ма¬терей и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матере своея — Церкви Христовой и спасе¬ния отпадающих, братьев и сестер и сродник наших исцели. О, Милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблуждшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молит¬вами Твоими, ко Престолу Всевыш-няго. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помози пройти непреткновенно воздушныя мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да по¬кроет нас милость Божия в несконча-емые веки веков. Аминь».

                              Молитва вторая

«Царице наша Преблагая, надеждо наша, Пресвятая Богородице, прияте-леще сирых и странных Заступнице, бедствующих помоще и озлобленных покрове. Зрише нашу беду, зрише нашу скорбь: отвсюду искушениями одержимы есмы, а заступающего несть. Ты убо Сама помози нам, яко немощны, окорми, яко странны, настави нас, яко заблудших, уврачуй и спаси нас, яко безнадежных. Не има¬мы иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбных и обремененных. Призри на нас, грешных и во озлоблении сущих, покрый нас Честным Твоим Омофором. Да избавлени бу¬дем от зол, обышедших нас, наипаче же пиянства. Да восхвалим всегда Пресвятое имя Твое. Аминь».

                         17 мая четверг Литургия 9.00

                                 Вознесение Господне

      Вознесение Господне — подвижный двунадесятый праздник, совершаемый в сороковой день после Пасхи, то есть он всегда бывает в четверг шестой недели после Пасхи.

   

    В этот день вспоминается, как после воскресения Иисус Христос привел своих учеников на Елеонскую гору и вознесся на небо, а также дал обещание о Своем втором пришествии. Этот праздник, установленный еще во времена апостолов, ежедневно вспоминают все православные христиане, читая Символ Веры.
Вознесение Господа Иисуса Христа на небо относится к знаменательнейшим событиям священной истории. После него видимое земное присутствие Христа уступает место Его невидимому пребыванию в Церкви. И, разумеется, это не могло не быть отмечено отдельным праздником.

    Несмотря на то, что Вознесение празднуется среди рабочей недели, в нашем храме на Литургии в этот день присутствовало  много прихожан.

      

      Все собравшиеся в этот праздник в нашем храме, сосредоточенно молились и благодарили Бога за все его благодеяния.

   

   

   Событие Вознесения подробно описывается в Евангелии от Луки (Лк. 24: 50–51) и Деяниях святых апостолов (Деян. 1: 9–11; см. также краткое изложение в Мк. 16: 19). Согласно этим повествованиям, после Своего Воскресения из мертвых Спаситель неоднократно являлся ученикам, удостоверяя их в истинности Своего телесного воскресения, укрепляя в них веру и подготавливая к принятию обетованного Святого Духа (см.: Ин. 16: 7). Наконец, повелев не отлучаться из Иерусалима и ждать обещанного от Отца (см.: Лк. 24: 49; Деян. 1: 4), Господь Иисус Христос вывел учеников из города в Вифанию, на гору Елеон (см.: Деян. 1: 12), и, подняв Свои руки, подал им благословение, а затем стал отдаляться от них и возноситься на небо, будучи сокрыт облаком. И тогда явились два мужа в белой одежде, которые возвестили Его второе пришествие. Ученики же поклонились Христу и, исполненные радости и благоговения, вернулись в Иерусалим (см.: Лк. 24: 52), где через несколько дней на них сошел Святой Дух (см.: Деян. 2: 1–4).

       

 После Своего Вознесения Христос не оставил мира, но пребывает в нем в Святом Духе, Которого Он послал от Отца. Через действие Святого Духа Его невидимое присутствие сохраняется в таинствах Церкви.

     Многие прихожане нашего храма, в праздник Вознесения  подготовились к Причастию и приобщились Святых Христовых Тайн.

   

     

         Причастников было так много, что наша прихожанка  Татьяна Васильевна, едва успевала справляться со своим послушанием, раздавать запивку.   

   

     Прихожанкам, которые имеют послушание следить за подсвечниками в нашем храме,  в этот праздник  было много работы…..

   

    Главным следствием Вознесения Господня стало то, что с отмеченного момента человеческая природа получила полное участие в Божественной жизни и вечном блаженстве. Христос пребывает Богочеловеком вовеки и во второй раз придет на землю таким же образом, каким взошел на небо (см.: Деян. 1: 11), но уже «с силою и славою великою» (Мф. 24: 30; Лк. 21: 27).

       Вознесение Господне имеет непреходящую роль и как образ обожения каждого верующего во Христа. Как отмечал святитель Григорий Палама, Вознесение Господне принадлежит всем людям: все воскреснут в день Его второго пришествия, однако вознесены будут только те, кто «распяли грех через покаяние и жительство по Евангелию»

     Об этом и была проповедь нашего батюшки о.Сергия,которая из его уст доносилась с амвона ,и  была так доступна и интересна,  что наши прихожане буквально застыли, внимая ему…

    

   Господь Исус Христос вознесся на небо на глазах Пресвятой Богородицы и апостолов с Елеонской (Масличной) горы. Это самая большая вершина возле Иерусалима (в настоящее время находится в пригороде). В конце XIX века при раскопках здесь были найдены мозаичные полы византийских церквей VI–VII вв. В настоящее время там находится русский Вознесенский монастырь (новообрядческий), построенный в начале XX века.

    Вознесеньев день — последний весенний праздник на Руси. «Дошла Весна-Красна до Вознесеньева дня, послушала в последний раз, как «Христос Воскрес» поют, — тут ей и конец пришел!» — говорят в народе. «Весна с Вознесенья на небо возносится — на отдых в рай пресветлый просится!» — можно услышать в поволжских деревнях. «Не век девке невеститься: на что весна — красна, а и та на Вознесенье Христово за лето замуж выходит!», «И рада бы весна на Руси вековать вековушкой, а придет Вознесеньев день — прокукует кукушкой, соловьем зальется, к лету за пазуху уберется!», «Цвести весне — до Вознесенья!», «Придет Вознесеньев день, сбросит с плеч Весна-Красна лень, летом обернется-прикинется — за работу в поле примется!» — гонятся одна за другой русские пословицы.

РАСПИСАНИЕ  БОГОСЛУЖЕНИЙ НАШЕГО ХРАМА

            19 мая 16.00 Всенощное бдение

                      20 мая 9.00 Литургия

 Святых отцев Первого Вселенского Собора

РАСПИСАНИЕ  БОГОСЛУЖЕНИЙ НАШЕГО ХРАМА

                                   6 мая 9.00 Литургия

                          св. вмч.Георгия Победоносца

Гео́ргий Победоно́сец (Свято́й Гео́ргий, Гео́ргий Каппадоки́йский, Гео́ргий Ли́ддский; греч. Άγιος Γεώργιος) — христианский святой, великомученик, наиболее почитаемый святой с таким именем и один из наиболее известных святых в христианском мире. Существует множество вариантов его жития, как канонические, так и апокрифические.

       Согласно каноническому житию, пострадал во время Великого гонения при императоре Диоклетиане и после восьмидневных тяжких мучений в 303 (304) году был обезглавлен. Одним из самых известных сказаний о его чудесах является «Чудо о змие»

  Греческие сказания

      Согласно византийскому житию, изложенному преподобным Симеоном Метафрастом, святой Георгий родился в III веке в Каппадокии. В некоторых источниках названы имена его родителей и приведены краткие о них сведения: отец Георгия — воин Геронтий (сенатор из Севастополя Армянского, имевший достоинство стратилата), мать — Полихрония (владела богатыми имениями около города Лидда, Сирия Палестинская). После смерти отца переехали в Лидду. Поступив на военную службу, Георгий, отличавшийся умом, мужеством и физической силой, стал одним из тысяченачальников и любимцем императора Диоклетиана. Его мать скончалась, когда ему было 20 лет, и он получил богатое наследство. Георгий отправился ко двору, надеясь достичь высокого положения, но когда начались гонения на христиан, он, будучи в Никомидии, раздал имущество бедным и перед императором объявил себя христианином, его арестовали и стали пытать.

1. В 1-й день, когда его стали толкать в темницу кольями, одно из них сломалось чудесным образом, словно соломинка. Затем его привязали к столбам, а на грудь положили тяжёлый камень.

2. На следующий день его подвергли пытке колесом, утыканным ножами и мечами. Диоклетиан счёл его мёртвым, но вдруг явился ангел, и Георгий приветствовал его, как это делали воины, тогда император понял, что мученик ещё жив. Его сняли с колеса и увидели, что все раны исцелились.

3. Затем его бросили в яму, где была негашёная известь, но и это не повредило святому.

4. Через день ему перебили кости на руках и ногах, но наутро они опять стали целыми.

5. Его заставили бежать в раскалённых докрасна железных сапогах (вариант — с острыми гвоздями внутри). Всю следующую ночь он молился и наутро опять предстал перед императором.

6. Его избили плетьми (воловьими жилами) так, что со спины слезла кожа, но он восстал исцелённым.

7. На 7-й день его принудили выпить две чаши со снадобьями, приготовленными волхвом Афанасием, от одной из которых он должен был лишиться разума, а от второй — умереть. Но они не повредили ему. Затем он совершил несколько чудес (воскресил умершего и оживил павшего вола), что заставило многих обратиться в христианство.

           Георгий перенёс все эти мучения и не отрёкся от Христа. После безрезультатных уговоров отречься и принести языческое жертвоприношение, его приговорили к смерти. В эту ночь ему во сне явился Спаситель с золотым венцом на голове и сказал, что его ожидает Рай. Георгий тотчас позвал слугу, который записал всё сказанное (один из апокрифов написан от лица именно этого слуги) и велел после смерти отвезти своё тело в Палестину.

     В конце мучений Георгия император Диоклетиан, спустившись в темницу, ещё раз предложил истерзанному пытками бывшему командиру его телохранителей отречься от Христа. Георгий сказал: «Отнесите меня в храм Аполлона». И когда это было исполнено (на 8-й день), Георгий встал в полный рост перед белокаменной статуей, и все услышали его речь: «Неужели ради тебя я иду на заклание? И можешь ли ты принять от меня эту жертву как Бог?» При этом Георгий осенил себя и статую Аполлона кре́стным зна́мением — и этим вынудил беса, обитавшего в ней, объявить себя падшим ангелом. После этого сокрушились все идолы в храме.

    Взбешённые этим жрецы кинулись избивать Георгия. А прибежавшая в храм жена императора Александра бросилась к ногам великомученика и, рыдая, просила простить за грехи её мужа-тирана. Она была обращена в веру случившимся только что чудом. Диоклетиан в гневе закричал: «Отсечь! Отсечь головы! Обоим отсечь!» И Георгий, помолившись в последний раз, со спокойной улыбкой положил голову на плаху.

     Вместе с Георгием приняла мученическую смерть царица Александра Римская, названная в житии супругой императора Диоклетиана (реальную супругу императора, известную по историческим источникам, звали Приска).

          Одним из самых известных посмертных чудес святого Георгия является убийство копьём змея (дракона), опустошавшего землю одного языческого царя в Берите (совр. Бейрут), хотя по хронологии эта территория уже давно находилась под властью Римской Империи. Как гласит предание, когда выпал жребий отдать на растерзание чудовищу царскую дочь, явился Георгий на коне и пронзил змея копьём, избавив царевну от смерти. Явление святого способствовало обращению местных жителей в христианство.

      Это сказание часто толковалось иносказательно: царевна — церковь, змей — язычество. Также это рассматривается как победа над дьяволом — «древним змием» (Откр. 12:3; 20:2).

            Молитва Георгию Победоносцу о помощи и защите

     «О всехвальный, святый великомучениче и чудотворче Георгие! Призри на ны скорою твоею помощию, и умоли Человеколюбца Бога, да не осудит нас, грешных, по беззакониям нашим, но да сотворит с нами по велицей Своей милости. Не презри моления нашего, но испроси нам у Христа Бога нашего тихое и богоугодное житие, здравие же душевное и телесное, земли плодородие, и во всем изобилие, и да не во зло обратим благая, даруемая нам тобою от Всещедраго Бога, но во славу святаго имени Его и в прославление крепкаго твоего заступления, да подаст Он стране нашей и всему боголюбивому воинству на супостаты одоление и да укрепит непременяемым миром и благословением.

Изряднее же да оградит нас святых ангел Своих ополчением, во еже избавитися нам, по исходе нашем из жития сего, от козней лукаваго и тяжких воздушных мытарств его, и неосужденным предстати Престолу Господа Славы. Услыши ны, страстотерпче Христов Георгие, и моли за ны непрестанно Триипостаснаго Владыку всех Бога, да благодатию Его и человеколюбием, твоею же помощию и заступлением обрящем милость, со ангелы и архангелы и всеми святыми одесную Правосудного Судии стати, и Того выну славити со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

Тропарь

Яко пленных свободитель/ и нищих защититель,/ немощствующих врач,/ православных поборниче,/ победоносче великомучениче Георгие,/ моли Христа Бога// спастися душам нашим.

Кондак

К возбранному и скорому заступлению Твоему прибегше, вернии,/ молим избавитися, страстотерпче Христов,/ от соблазн вражиих воспевающим тя,/ и всяких бед, и озлоблений, да зовем:// радуйся, мучениче Георгие.

Величание

     Величием тя, страстотерпче святый великомучениче и победоносче Георгие, и чтим честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси.

       

    В нашем храме святого великомученика Георгия почитают особо. В левой стороне иконостаса нашего храма располагается икона этого святого. Прихожане часто прикладываются к ней и молятся свт.вмч.Георгию.

    

    В этот день в нашем храме всегда служится Литургия.

    Вот и в этом году, на службе собралось достаточно много верующих.

     

 Многие прихожане причащались Святых Христовых Таин.

    

   Икона святого великомученика Георгия, которая выносится в этот день о.Сергием из Алтаря храма и укладывается на аналое, является одной из достопримечательностей нашего храма. Один прихожанин пожертвовал ее для  храма и рассказал, что до этого, икона находилась в кабинете Министра Обороны РФ Иванова С.Б.

 Вот такая интересная история появления в нашем храме иконы свт. вмч. Георгия

    

          РАСПИСАНИЕ  БОГОСЛУЖЕНИЙ НАШЕГО ХРАМА

                                      2 мая 9.00 Литургия

                            Преполовение Пятидесятницы

                             Св. Блж.Матрона Московская

          Приглашаем всех верующих соборно помолиться!

      Святая блаженная Матрона Московская – одна из самых известных и почитаемых православных святых.

   Имевшая от рождения дар чудотворения, она ещё до кончины своей стала известна, как молитвенница и подвижница во славу Божью. Вся её жизнь стала примером великого духовного подвига любви, терпения, самоотречения и сострадания.

  При жизни Матронушки у её дома всегда были паломники. Люди приезжали за помощью к матушке за десятки километров со своими болезнями, тревогами, скорбями. И Матронушка помогала, исцеляла, наставляла.

  Блаженная Матрона не требовала от людей многого, но всегда требовала — верить в Бога. Также учила не отчаиваться и по мере сил пытаться исправлять свою жизнь от грехов и пороков с помощью Божией.

Поток паломников, чтобы приложиться к её святым мощам, не иссякает и сегодня: с раннего утра до поздней ночи к Абельмановской заставе, где расположен Покровский ставропигиальный женский монастырь, идут люди с цветами.

 

 

Памятные даты

2 мая — День Памяти святой Матроны Московской установлен Православной Церковью в День её кончины (02.05.1952 года); День канонизации;
22 ноября — День Тезоименитства (День Ангела). День, в который родилась святая Матрона (22.11.1881 года);
7, 8* марта — Празднование обретения святых мощей блаженной Матроны (08.03.1998 года).
Вспоминается святая блаженная Матрона также в дни Собора Московских святых — 2 сентября и Собора Тульских святых — 5 октября.

* — 7 марта в високосный год или 8 марта в невисокосные годы (Православный календарь)
— 8 марта установлен как дополнительный день памяти святой Матроны Московской Решением Священного Синода РПЦ от 16 июля 2013 г.

          Молитва Матроне Московской

О блаженная мати Матроно, душею на небеси пред Престолом Божиим предстоящи, телом же на земли почивающи, и данною ти свыше благодатию различныя чудеса источающи. Призри ныне милостивным твоим оком на ны, грешныя, в скорбех, болезнех и греховных искушениих дни своя иждивающия, утеши ны, отчаянныя, исцели недуги наши лютыя, от Бога нам по грехом нашим попущаемыя, избави нас от многих бед и обстояний, умоли Господа нашего Иисуса Христа простити нам вся наша согрешения, беззакония и грехопадения, имиже мы от юности нашея даже до настоящаго дне и часа согрешихом, да твоими молитвами получивше благодать и велию милость, прославим в Троице Единаго Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

     

       В нашем храме особо почитают св. блж. Матрону. Каждую субботу в 12.00 в часовне блж.Матроны о.Сергий  служить Акафист.

    Конечно же и 2 мая, в день памяти «Матронушки», как все ее ласково называют, наш храм был полон верующих.

 

       Многие прихожане причащались, особенно было много детей!

       У иконы блж.ст. Матроны стояли красивые букеты цветов.

   

  Так, наши прихожане выражали благодарность «Матронушке» за ее святые молитвы о нас грешных, за ее помощь во всех житейских делах! Наверняка каждый человек, который хоть раз обращался к этой святой старице со словами молитв, реально на себе ощутил ее помощь.

   Так и в этот день, «Матронушка» всем присутствующим на службе в нашем храме, приподнесла подарок. Прихожанин нашего храма Александр М. привез со Святой земли просфоры, которые раздавались после службы.

              

 Вот какое утешение подарила всем нам св.блж.Старица!

    

   После Литургии, о.Сергий служил водосвятный молебен. И здесь то же не обошлось без участия святой Матроны. Она сделала еще один подарок, который многих заставил умилиться…. во время чтения молитв, о.Сергий пригласил встать рядом с собой одного нашего маленького прихожанина Арсения Б. и неожиданно для всех, и к необычайной радости и ликованию для самого мальчугана,  дал подержать свое кадило!

        

   С какой гордостью и восхищением Арсений исполнял это послушание! Старшие братья и другие наши маленькие прихожане, по хорошему, даже немного завидовали ему…

 

  После освящения воды,началась самая приятная часть молебна, которую всегда с нетерпением ждут наши прихожане!

     

 о.Сергий обильно кропил всех присутствующих святой водой! Это действо, каждый раз приводит всех верующих в неописуемый восторг! Все радуются и смеются, как дети!

   

    На этом, подарки от нашей дорогой и всеми любимой «Матронушки» не закончились… Когда наш батюшка выходил из часовни со святой водой, его озарил невероятный свет! Причем, во очию, на молебне этого было не видно, а когда готовились фотографии для сайта, неожиданно проявился этот свет в виде радуги! Разве это не чудо?!

 Такая милость Божья к нам грешным, была явлена по молитвам св.блж.Матроны!

    А вот этот милый малыш то же связан с св. блж. Матроной, да еще как! Именно 2 мая, 4 года назад, в  день памяти  «Матронушки», родители  принесли первый раз трехмесячного Илюшу Л. в наш храм и о.Сергий его крестил!

      

   А вот эта девушка, несмотря на то, что в светской жизни имеет другое имя, была крещена с именем Матроны! Бабушка и родители этой симпатичной девушки, давно любят и почитают «Матронушку», поэтому, когда родилась эта девочка, ее крестили в честь св. блж. стр.Матроны! И сегодня, в день своих именин,  она вместе со своей замечательной крестной      Галиной Т., конечно была на службе и горячо молилась своей святой!

   

     Всем, всем  «Матронушка» помогает!  Она сама еще при жизни говорила…»Приходите ко мне все …….и рассказывайте, как живой обо всем».

Святая блаженная старица Матрона, моли Бога о нас!

         РАСПИСАНИЕ  БОГОСЛУЖЕНИЙ НАШЕГО ХРАМА

                                   6 мая 9.00 Литургия

                          св. вмч.Георгия Победоносца

                            22 АПРЕЛЯ 9.00 Литургия

              Праздник    Святых  ЖЕН МИРОНОСИЦ

 

 

 

       Неделя третья после Пасхи — Мироносицкая, праздник Святых Жен-Мироносиц.

      В этот день вспоминают тех, кто первыми узнали о Воскресении Спасителя. В самом начале воскресного дня Мария Магдалина, Саломия, Мария Иаковлева, Иоанна, Мария Клеопова, Сусанна, а также сестры воскресшего Лазаря Марфа и Мария, пришли ко Гробу – к заранее подготовленной пещере, куда перенесли Христа после крестной смерти в пятницу. Они несли с собой благовония, для того что отдать последние почести умершему — умастить тело для погребения. Мироносицы двигались в предрассветной тиши и думали о том, как же отодвинуть камень, которым задвинут вход в пещеру.

     Но оказывается, что тяжелого камня при входе нет и гроб пуст, на месте погребения лежат только пелены.
Сначала женщины решили, что тело унесли, похитили. Однако им явился светлый ангел и спросил их: «Что ищете живого среди мертвых? Его нет здесь. Он воскрес и предваряет вас в Галилее!»

                  Услышав чудесную весть, Жены Мироносицы поделились ее с апостолами.

   Слабые, напуганные женщины становятся сильными верой и несут благую весть о воскресении Спасителя. Этим они показывают нам пример мужественного и самоотверженного служения Богу, а через Него и ближним.

   В храмах читаются молитвы святым женам-мироносицам. Верующие вспоминают о тех, кто последовал за Христом к месту распятия на Голгофу, первым узнал о воскрешении Спасителя и рассказал об этом другим людям.

      Кроме Жен-Мироносиц, Церковь вспоминает в этот день двух тайных учеников Христа – Праведного Никодима и Иосифа Аримофейского. Они стояли вместе со всеми у распятия, позже испросили у Пилата тело Христа и отнесли во Гроб, что Иосиф готовил для себя в Гефсиманском саду.

     Благообразный Иосиф, как именует его Священное Писание, был одним из семидесяти апостолов. Он происходил из города Аримафеи или Рамафы (Рамы) и был богатым и знатным членом Синедриона и также, как и Никодим, тайным учеником Христовым. Он мужественно открыл свою веру и решился идти к Понтийскому Пилату, чтобы просить Святое Тело Господне для погребения. Он презрел все страхи и опасения возможной последующей мести от иудейских старейшин. Получив разрешение снять Иисуса с креста, похоронил Его в вырубленной в скале гробнице, принадлежавшей ему самому. Вместе с Никодимом Иосиф обвил тело Иисуса плащаницей.

    После участия в погребении Христа Никодим, по Преданию Церкви, был изгнан из Иудеи. А Иосифа Аримафейского заключили в оковы и бросили в ров, откуда он был спасен Ангелом. Впоследствии Иосиф, как говорит Священное Предание, вместе с Марией, Марфой и их братом Лазарем, которого воскресил Христос, проповедовал Евангелие в Галлии, на территории современной Франции.

                  Молитва святым женам-мироносицам:

«О святыя жены мироносицы, всехвальныя Христовы ученицы! К вам мы, грешнии и недостойнии, ныне усердно прибегаем и во умилении сердец наших молимся. Вы паче всех благ земных Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбисте и Тому чрез все житие добре последовасте, Божественным учением Его и благодатию души своя питающе и множество человек к чудному свету Христову приводяще. Испросите и нам у Христа Бога благодать просвещающую и освящающую нас, да ею осеняемы, в вере и благочестии в подвизех любви и самоотвержения преуспевати будем, и Христу в ближних Его служити неленостно потщимся. О святыя жены! Вы бодренно благодатию Божиею житие на земли препроводивше и во обители Небесныя радостно отшедше, притекосте. Молите убо Христа Спаса, да и нас сподобит странствие наше земное, во временнем сем веце непреткновенно совершити, и в мире и покаянии житие наше скончати, да тако во святыни на земли поживше, вечныя и блаженныя жизни на Небеси сподобимся, и тамо с вами и со всеми святыми вкупе восхвалим Троицу Единосущную и Нераздельную и воспоим едино Божество, Отца и Сына и Всесвятаго Духа и истее благодати Божия причастники будем в невечернем дни Царствия Его во веки веков. Аминь».

 

Важно! Существует распространенная легенда, гласящая о том, что Церковь всячески дискриминирует права женщин. Эти нападки основаны на недопущении их в сан священства. Западный мир ведет агрессивную борьбу с таким догматическим суждением, принижая достоинство мужчины. Однако православие всегда возвышало Богородицу и ставило её выше всех серафимов, окружающих трон Всемогущего Господа. Нет половых различий в процессе восхождения к Богу.

   Жизнь Святых Жен-Мироносиц — пример настоящего служения, безраздельной преданности, способной выдержать любые испытания. Жены-Мироносицы показали нам всем пример самоотверженной любви, истинной веры и жертвенности. И, кажется, лучшего праздника, чтобы поздравить всех мам, бабушек, дочек, просто женщин, нельзя себе и представить — столь глубок заложенный в нем смысл, столько несет он нашим сердцам и душам.

         На нашем приходе сложилась благочестивая традиция широко и весело отмечать праздник Святых жен Мироносиц. После участия в Литургии,прихожане, а в особенности, прихожанки, собираются в трапезной нашего храма.

  

    Издавна этот день в народе называли «бабьим». Накануне женщины поселения ходили по дворам и собирали яйца и иные продукты для совместной трапезы. Наутро в воскресенье шли в храм, после обедни служили молебен с поминанием имен всех жительниц и проходили обязательным пасхальным крестным ходом. День заканчивался праздничной трапезой в складчину.

    Так и на нашем приходе, в праздник Святых жен Мироносиц , о.Сергий приглашает прихожанок на праздничную трапезу, чтобы отметить православный женский день.

  

     По случаю проведения «подлинного международного женского дня», как его называют в православном мире, 22 апреля  в нашем храме была организована целая праздничная программа.

    Культмассовый сектор нашего прихода в лице Марины А. и Татьяны Л.   в очередной раз, продемонстрировал свои  творческие способности…. постарался, чтобы всем присутствующим на празднике, было весело и  интересно, а в  памяти сохранились радостные воспоминания. 

      После  вступительнных, праздничных слов  нашего дорогого батюшки, эстафета поздравлений перешли к нашим старшим прихожанкам…..А им было, что поведать нам!

    Прихожанка Надежда Ш. рассказывала душетрогательную  историю из своей жизни. Она с таким энтузиазмом увлеклась своим рассказом, что прервать ее было практически невозможно….

    …выйти из этого не простого положения, нам помогло только то обстоятельство, что другая прихожанка Зинаида, захотела спеть прекрасную песню про любовь и таким образом, поздравить прихожанок нашего храма.

    

   Исполнение песни действительно получилось очень нежным и трогательным. Все присутствующие отметили хороший слух и  чистый голос нашей прихожанки Зинаиды. Так, совершенно случайно, на наших глазах, проявился скрытый талант!

 Далее, наш праздничный концерт, продолжили наши дети.

   Каждый праздник наши маленькие прихожане не остаются в стороне, и радуют нас своими талантами…

…так и в этот праздник, они, под руководством культмассового сектора, подготовили свои выступления. Сначала, Илья Ч. и Варвара Л. порадовали прихожан игрой на пианино, исполнив произведения известных композиторов. Затем,наши юноши в лице Ивана Д.,Михаила Л. и Федора Ц. прочитали для наших женщин прекрасные стихи, приуроченные к празднику. Их выступление особенно понравилось нашим бабушкам!

   Так же не обошлось и без шуток-прибауток! Федор и Варя прочитали для наших прихожан, веселые и забавные куплеты про то, как трудно быть мамой и воспитывать детей!

   И на последок детского концерта,прозвучала трогательная песня, посвященная Женам Мироносицам в исполнении Варвары Л., которая всегда радует нас своим прекрасным голосом!

 не обошлось и без приятных сюрпризов…..

   

   Концерт был в самом разгаре, когда кульмассовый сектор объявил всем присутствующим новость…оказывается, у нашей матушке Ирины на Страстной седмице выдался юбилей! И поскольку, в то время справлять его было не к месту…матушка решила притаится и никому не рассказывать про свой замечательный возраст! Но, как известно, все тайное становится явным, и конечно, мы не могли пройти мимо такого важного события! Поэтому, через пару минут, как по волшебству, внесли именинный торт со свечами! В центре красовались две «пятерки»! Ведб нашей дорогой матушке исполнилось 55 лет! Чудесная, красивейшая дата! Поздравляем матушку Ирину и желаем ей многая лета!

   

    Матушке Ирине экспромтом справили мини юбилей, пропев ей шуточные поздравления и подарили подарки «со смыслом».

             У всех было радостное, веселое настроение!  

   …на каждый праздник, составляется новая, интересная программа, включающая в себя красивые стихи, песни, небольшие сценки, шуточные поздравления, пародии и музыкальные экспромты!

    

    Прихожанки развеселились и душа попросила песен….. дружно затянули «Ромашки спрятались»…..потом перешли на  многозначительную песню «Виновата ли я?»

 Надо отдать должное о.Сергию… Слушать 2 часа одну женщину — это уже геройский поступок! А когда их количество достигает отметки 30…..да при этом, они, как  полагается  и не возбраняется слегка «на веселе»…..тут уж от батюшке требовалось огромное терпение и понимание женской души! В честь праздника, о.Сергий смирился со своей участью, и продолжал слушать радостных, галдящих, веселых и  говорливых наших прихожанок!

 о.Сергий мужественно продержался все 3 часа женского праздника, а в заключении его, еще раз поздравил всех присутствующих прихожанок с праздником Святых Жен Мироносиц и подарил им подарки!

     Праздник получился очень душевным и  радостным и, наверняка, оставит у всех присутствующих только приятные воспоминания!

    Этот праздник можно считать международным женским днем, своеобразным аналогом светского праздника 8 Марта. На приходах Русской православной церкви активно поздравляют всех прихожанок с этим днем, а также мам, сестер, бабушек и дочерей.

  

                                21 апреля суббота 12.00

                             Акафист блж.стр. Матроне

     После Великого поста, в нашем храме, снова возобнавляется чтение Акафиста блаженной старице Матроне. Теперь, каждую субботу в 12.00 в часовне блж.Матроны о.Сергий будет служить Акафист.

           Приглашаем всех верующих соборно помолиться перед иконой блж.стр.Матроны!

     

                         Воскресение, 15 апреля 9.00 Литургия

                               Антипасха. Неделя 2-я по Пасхе

                                             Апостола Фомы 

Ин., 65 зач., 20, 19-31

       В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа. Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся. Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю. После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие. Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей. Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.

    Эти слова сказал Господь верному ученику Своему, отказавшемуся поверить воскресению Господа, когда о воскресении Господа поведали ему братия его, апостолы; эти слова сказал Господь ученику, объявившему, что он не поверит воскресению Господа, доколе лично не удостоверится в столько чудном и столько важном для всего человечества событии. Видехом Господа, говорили радостно святому апостолу Фоме прочие святые апостолы, которым явился Господь в самый день воскресения Своего, вечером, проникнув в горницу, не отверзая дверей горницы. Горница была накрепко затворена и заключена из предосторожности от ненависти иудеев, только что совершивших богоубийство и принявших все меры против предвозвещенного воскресения. Аще не вижу на руку Его язвы гвоздинныя, отвечал Фома, приведенный в недоумение радостнейшею вестью, и вложу перста моего в язвы гвоздинныя, и вложу руку мою в ребра Его, не иму веры (Ин. 20:25). Так выразилось не неверие, враждебное Богу, — так выразилась неизреченная радость; так выразилась душа пред величием события, превышающего человеческий ум, пред величием события, изменившего состояние человечества. С Христом и во Христе воскресло человечество.

       Всеблагий Господь не замедлил доставить возлюбленному ученику желанное им удостоверение. По прошествии недели после первого явления Своего апостолам, Господь опять явился им, когда они опять были все вместе, и Фома находился с ними. Двери были заперты, как и прежде, из опасения иудеев. Апостолы внезапно увидели Господа стоящим посреди их. Мир вам, сказал Он им. Потом, обратясь к Фоме, говорит ему: принеси перст твой семо, и виждь руце Мои: и принеси руку твою, и вложи в ребра Моя: и не буди неверен, но верен (Ин. 20:26-27). Этими словами Господь показал, что и тогда присутствовал Он, Вездесущий по Божеству, посреди учеников Своих, когда Фома, полагая Его отсутствующим, высказывал им свое состояние недоумения при их поведании о воскресении. Фома желал удостовериться в воскресении: он получает несравненно высшее удостоверение, при котором уже на удостоверение в воскресении не обращает внимания. Господь мой и Бог Мой! восклицает Фома. «Удостоверившись в Твоем Божестве, не ищу уже удостоверения в воскресении. Тебе, всемогущему Богу, возможны все действия, превышающие постижение человеческое».

          В ответ на исповедание апостола Господь ублажил невидевших и уверовавших. Помянул и нас Господь, помянул всех, не видевших Его телесными очами! Помянул Он и нас, удаленных от Него и пространством и временем! Помянул в то время, когда восприятым на Себя человечеством, принесенным в жертву за человечество и уже прославленным славою воскресения, стоял Он посреди святых апостолов Своих! Не забыты Господом и мы, присутствующие здесь в святом храме Его, воспоминающие событие, от которого отделены восемнадцатью столетиями. Блаженны и мы, не видевшие Его, но верующие в Него! Блаженны те из нас, которые веруют в Него! Сущность дела — в вере. Она приближает человека к Богу и усвояет человека Богу; она представит человека пред лице Божие и поставит его в последний день жизни сего мира, в начале вечного дня, одесную престола Божия для вечного видения Бога, для вечного наслаждения в Боге, для вечного соцарствия Богу.

       РАСПИСАНИЕ  БОГОСЛУЖЕНИЙ НАШЕГО ХРАМА

                         14  АПРЕЛЯ  9.00 Литургия

                                   Раздача АРТОСА

         Сегодня, в субботу Светлой седмицы  в конце Литургии  была прочитана особая молитва –  на раздробление артоса, который затем был раздроблен и при целовании Креста роздан прихожанам нашего храма, как великая святыня. 

Слово «артос» переводится с греческого языка как «квасной хлеб» – общий для всех членов Церкви освященный хлеб, иначе – всецелая просфора.

     По благословению о.Сергия, раздробление и раздача Артоса была возложена на одного из прихожан храма Руслана П., который очень внимательно и ответственно подошел к возложенному на него послушанию.

     Употребление артоса начинается с самого начала христианства. В сороковой день по Воскресении Господь Иисус Христос вознесся на небо. Ученики и последователи Христовы находили утешение в молитвенных воспоминаниях о Господе, они припоминали каждое Его слово, каждый шаг и каждое действие. Готовя обыкновенную трапезу, они первое место за столом оставляли невидимо присутствующему Господу и полагали на это место хлеб.

 Как говорится, благодати много не бывает!  Не смотря на то, что раздробленный Артос представлял собой большой поднос с целой горой кусочков этой святыни, прихожане вновь и вновь подходили к раздаче, чтобы как можно больше приобщиться благодати! Но ответственный за раздачу Артоса, внимательно следил, чтобы святыни хватило всем поровну!

            Освящается артос особой молитвой, окроплением святой водой и каждением в первый день Святой Пасхи на Литургии после заамвонной молитвы. Артос полагается на солее, против Царских Врат, на уготованном столе или аналое. После освящения артоса аналой с артосом ставят на солее пред образом Спасителя, где артос лежит в течение всей Святой седмицы. Во все дни Светлой седмицы по окончании Литургии с артосом торжественно совершается крестный ход вокруг храма.

       Как хранить и принимать артос 

Частицы артоса, полученные в храме, благоговейно хранятся верующими как духовное врачевство от болезней и немощей. Артос употребляется в особых случаях, например, в болезни, и всегда со словами «Христос воскресе!». Испортившиеся просфору и артос следует жечь самому (или отнести для этого в церковь) или же пустить по реке с чистой водой.

     Каждый день Светлой седмицы, верующие совершают крестный ход вокруг храмов. Вот и сегодня, все прихожане во главе с нашим батюшкой, принимали участие в крестном ходу, который по обычаю, сопровождался кроплением верующих святой водой и колокольным звоном!

    

о. Сергий  всех участников крестного хода, не уставал щедро кропить святой водой ! А сколько радости и веселого настроения это доставляло нашим прихожанам!

 

Погода выдалась замечательной!

   Певчие нашего клироса, так прониклись своим благозвучным пением пасхальных стихирь и тропаря , что казалось, что они, окутанные благодатью, были где-то далеко! И только благодаря своим уникальным способностям, они  уже закрытыми глазами, интуитивно понимали знаки регента.

на Пасхальной Светлой седмице это был последний крестный ход!

 

    А потом, все желающие могли подняться на колокольню храма, и на всю округу колокольным звоном возвестить благодатную весть                                                                   ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

                    БОГОСЛУЖЕНИЯ НАШЕГО ХРАМА

                         13 АПРЕЛЯ 9.00 ЛИТУРГИЯ

                ПРАЗДНОВАНИЕ ИКОНЫ БОГОРОДИЦЫ                                    »  ЖИВОНОСНЫЙ ИСТОЧНИК»

     Икона Живоносному Источнику Божией Матери берет свое начало еще с V века. Именно тогда возле Константинополя чудотворный образ при помощи источника смог излечить незрячего. Это чудо не могло остаться незамеченным, и после того об этом диве стало всем известно по указу императора Льва I в честь сотворенного чуда был построен храм неподалеку от божественного источника.

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Живоносный Источник»

глас 4

Почерпе́м, челове́цы,/ цельбы́ душа́м и те́лом моли́твою,/ Река́ бо всем предтече́т – Пречи́стая Цари́ца Богоро́дица,/ источа́ющи нам чу́дную во́ду/ и измыва́ющи серде́ц че́рности,/ грехо́вныя стру́пы очища́ющи,/ ду́ши же освяща́ющи ве́рных// Боже́ственною благода́тию.

Перевод: Почерпнем, люди, исцеление души и тела в молитве, потому что для всех течет Река — Пречистая Царица Богородица, источающая нам чудесную воду и вымывающая мрак из сердец, очищающая греховные раны и освящающая души верующих Божественной благодатью.

Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Живоносный Источник»

глас 8

От неистощи́мыя/ Ты, Исто́чниче Богоблагода́тный, подае́ши ми, точа́щи, во́ды/ Твоея́ благода́ти,/ приснотеку́щий па́че сло́ва,/ я́ко бо Сло́во ро́ждшая па́че смы́сла,/ молю́тися, ороси́ мя благода́тию, да зову́ Ти:// ра́дуйся, Водо́ спаси́тельная.

Перевод: Неиссякаемо Ты, Источник Богоблагодатный, подаешь мне, изливая, потоки Твоей благодати. Источник всегда текущий превыше слов (и объяснений), так же как Бога Слово Ты родила превыше ума (и понимания), молюсь Тебе — ороси меня благодатью, да взываю к Тебе: «Радуйся, Вода спасительная».

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Живоносный Источник»

     О, Пресвята́я Де́во, Ма́ти Го́спода на́шего Иису́са Христа́! Ты́ еси́ Ма́ти и покрови́тельница все́х к Тебе́ прибега́ющих, при́зри с благосе́рдием на моли́твы гре́шных и смире́нных ча́д Твои́х. Ты́, имену́емая Живоно́сный Исто́чник благода́тных врачева́ний, исцели́ боле́зни стра́ждущих и умоли́ Сы́на Твоего́, Го́спода на́шего Иису́са Христа́, да низпо́слет и все́м притека́ющим к Тебе́ здра́вие душе́вное и теле́сное и, прости́в на́м во́льная и нево́льная согреше́ния на́ша, да́рует на́м вся́ я́же к ве́чней и вре́менней жи́зни потре́бная. Ты́ еси́ все́х скорбя́щих ра́дость, услы́ши на́с, ско́рбных; Ты́ еси́ утоле́ние печа́ли, утоли́ и на́шу печа́ль; Ты́ еси́ взыска́ние поги́бших, не попусти́ и на́м поги́бнути в бе́здне грехо́в на́ших, но всегда́ избавля́й на́с от вся́ких скорбе́й и напа́стей и вся́каго зла́го обстоя́ния. Е́й, Цари́це на́ша преблага́я, наде́ждо на́ша несокруши́мая и засту́пнице необори́мая, не отврати́ лица́ Твоего́ от на́с за мно́жество прегреше́ний на́ших, но простри́ на́м ру́це Ма́терняго милосе́рдия Твоего́ и сотвори́ с на́ми зна́мение ми́лости Твоея́ во бла́го: яви́ на́м по́мощь Твою́ и благопоспеши́ во вся́ком де́ле благо́м. От вся́каго же начина́ния грехо́внаго и помышле́ния лука́ваго отврати́ на́с, да всегда́ сла́вим пречестно́е и́мя Твое́, велича́юще Бо́га Отца́ и Сы́на Единоро́днаго Го́спода Иису́са Христа́ и Животворя́щаго Свята́го Ду́ха со все́ми святы́ми во ве́ки веко́в. Ами́нь.

     Каждый год, на Светлой седмице служится Божественная Литургия в честь иконы Пресвятой Богородицы «Живоносный источник»

       Этот праздник Пресвятой Богородицы на нашем приходе особо чтим. Каждый год, в пятницу Светлой седмицы, мы отмечаем праздник этой иконы

 ,     т.к. на  территории нашего храма  находится надкладезная часовня в честь икон Божией Матери «Живоносный источник» и «Неупиваемая Чаша».

    Каждый год, на Пасхальной неделе, прихожане нашего храма участвуют в крестном ходу вокруг храма с этой иконой,

 
      а потом направляются к часовне, где о.Сергий проводит водосвятный молебен  перед иконой «Живоносный источник».

    Прихожане нашего храма молятся Пресвятой Богородице о неспослании благодати Святого Духа на  воду, освящаемую на молебне

и просят о. Сергия, как можно более обильно кропить всех собравшихся.

                             Батюшка  с неподдельной  радостью и  удовольствием выполняет эту просьбу! После водосвятного молебна перед иконой «Живоносный источник», все присутствующие прикладываются к этому цельбоносному образу Пресвятой Богородицы и набирают святую воду для личных нужд.

                                      В НАШЕМ ХРАМЕ

          7 апреля в 22.00 начнется исповедь, а                                       в 23.30   Пасхальное Богослужение

                     Пасха в 2018 году — 8 апреля!

Праздник праздников и Торжество торжеств, Светлое Христово Воскресенье — Святая Пасха

              Воскресение Христово (Пасха) — это самый главный христианский праздник, установленный в воспоминание Воскресения Исуса Христа из мертвых.

   От даты Пасхи зависит и Устав церковной службы (с этого дня начинается отсчет «столпов» осмогласия), и окончание самого длинного и строгого Великого поста (разговенье) и многие другие православные праздники. Даже для людей, далеких от религии, святая Пасха ассоциируется с ночной торжественной службой, крестным ходом и куличами, крашеными яйцами и колокольным звоном.

       

Пасха — самый главный и торжественный христианский праздник.

     Он совершается каждый год в разное время и относится к подвижным праздникам. От дня Пасхи зависят и прочие подвижные праздники, такие как: Вербное воскресенье, Вознесение Господне, Праздник святой Троицы(Пятидесятница) и другие. Празднование Пасхи — самое продолжительное: 40 дней верующие приветствуют друг друга словами «Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!».

   День Светлого Христова Воскресения для христиан — это время особого торжества и духовной радости, когда верующие собираются на службы славословить воскресшего Христа, а вся Пасхальная седмица празднуется «как един день». Церковная служба всю неделю почти полностью повторяет ночное пасхальное богослужение.

 

   Христианский праздник Пасхи — это торжественное воспоминание Воскресения Господа на третий день после Его страданий и смерти. Сам момент Воскресения не описан в Евангелии, ведь никто не видел, как это произошло. Снятие со Креста и погребение Господа было совершено вечером в пятницу. Поскольку суббота была у иудеев днем покоя, женщины, сопровождавшие Господа и учеников из Галилеи, бывшие свидетелями Его страданий и смерти, пришли ко Гробу Господню только через день, на рассвете того дня, который мы теперь называем воскресным. Они несли благовония, которые по обычаю того времени возливали на тело умершего человека.

      Событие праздника Пасхи: отрывок из Евангелия

  По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые; Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Исуса распятого; Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам.

         И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его. Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Исус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему. Тогда говорит им Исус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня» (Мф. 28, 1–10).

           Празднование Пасхи в истории. Почему восресенье называется воскресеньем?

     От христианского праздника Пасхи происходит и современное название дня недели — воскресенье. Каждое восресенье недели на протяжении всего года христиане особенно отмечают молитвой и торжественной службой в храме. Воскресенье еще называют «малой Пасхой». Воскресенье называется воскресеньем в честь восресшего в третий день после распятия Исуса Христа. И хотя Воскресение Господне христиане вспоминают еженедельно, но особенно торжественно отмечается это событие один раз в году — на праздник Пасхи.

      В первые века христианства существовало разделение на Пасху крестную и Пасху воскресную. Упоминания об этом содержатся в творениях ранних отцов Церкви: послании святителя Иринея Лионского (ок. 130–202) к римскому епископу Виктору, «Слове о Пасхе» святителя Мелитона Сардийского (нач. II в. — ок. 190), творениях святителя Климента Александрийского (ок. 150 — ок. 215) и Ипполита Папы Римского (ок. 170 — ок. 235). Пасха крестная — воспоминания страданий и смерти Спасителя отмечалась особым постом и совпадала с иудейской Пасхой в память о том, что Господь был распят во время этого ветхозаветного праздника. Первые христиане молились и строго постились до самой Пасхи воскресной — радостного воспоминания Воскресения Христова.

     В настоящее время нет деления на Пасху крестную и воскресную, хотя содержание сохранилось в богослужебном Уставе: строгие и скорбные службы Великих Четвертка, Пятка и Субботы завершаются радостным и ликующим Пасхальным богослужением. Собственно и сама Пасхальная ночная служба начинается скорбной полунощницей, на которой читается канон Великой Субботы. В это время посреди храма еще стоит аналой с Плащаницей — шитой или писанной иконой, изображающей положение Господа во гроб.

                     Какого числа Пасха у православных?

     Общины первых христиан праздновали Пасху в разное время. Одни вместе с иудеями, как пишет блаженный Иероним, другие — в первое воскресенье после иудеев, поскольку Христос был распят в день Песаха и воскрес наутро после субботы. Постепенно различие пасхальных традиций поместных Церквей становилось все более заметным, возник так называемый «пасхальный спор» между восточными и западными христианскими общинами, возникла угроза единству Церкви. На Первом Вселенском соборе, созванном императором Константином в 325 году в Никее, рассматривался вопрос о едином для всех праздновании Пасхи. По словам церковного историка Евсевия Кесарийского, все епископы не только приняли Символ Веры, но и условились праздновать Пасху всем в один день:

      Для согласного исповедания Веры спасительное празднование Пасхи надлежало совершать всем в одно и то же время. Поэтому сделано было общее постановление и утверждено подписью каждого из присутствовавших. Окончив эти дела, василевс (Константин Великий) сказал, что он одержал теперь вторую победу над врагом Церкви, и потому совершил победное посвященное празднество Богу.

     С того времени все поместные Церкви стали праздновать Пасху в первое воскресенье после первого полнолуния, наступившего после весеннего равноденствия. Если же в это воскресенье выпадает Пасха иудейская, то христиане переносят празднование на следующее воскресенье, поскольку еще в правилах святых Апостолов, согласно 7-му правилу, запрещено христианам праздновать Пасху вместе с иудеями.

    ….. Перед началом праздничной службы в храме читаются Деяния апостолов.

     Пасхальная служба, как и в древности, совершается                                          ночью.

        Уже к 23.00 наш храм был полон верующих. Кто то прикладывался к Плащанице Спасителя, кто то исповедовался, кто то ставил свечи и прикладывался к иконам.  Много свечей было передано прихожанами в Алтарь.

   Как и в любую Пасхальную ночь, многие православные христиане, стараются попасть на крестный ход и вместе со всеми присутствующими услышать торжественный возглас священника, который мы ждем весь год …….ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! и с неподдельным ликованием ответить……..ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!

      Богослужение начинается за два часа до полуночи Воскресной полунощницей, во время которой читают канон Великой субботы «Волною морскою». На 9-й песни канона, когда поется ирмос «Не рыдай Мене, Мати», после каждения, Плащаница уносится в алтарь.

     После полунощницы начинается подготовка к Крестному ходу.  

Священнослужители в блестящих ризах, с крестом, Евангелием и иконами выходят из храма, за ними следуют молящиеся с горящими свечами; трижды обходят храм посолонь (по солнцу, по часовой стрелке) с пением стихеры: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небеси, и нас на земли сподоби чистыми сердцы Тебе славити». Этот крестный ход напоминает шествие мироносиц глубоким утром ко гробу, чтобы помазать Тело Исуса Христа. Крестный ход останавливается у западных дверей, которые бывают затворены: это напоминает снова мироносиц, получивших первую весть о воскресении Господа у дверей гроба. «Кто отвалит нам камень от гроба?» — недоумевают они.

        Священник, покадив иконы и присутствующих, начинает светлую утреню возгласом: «Слава Святей, и Единосущней, и Животворящей, и Неразделимей Троице». Храм освещается множеством светильников. Священно- и церковнослужители поют трижды тропарь празднику:

      Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в, и су́щим во гробе́х Живо́т дарова́в.

      После этого тропарь многократно повторяют певчие при возглашении священником стихов: «Да воскреснет Бог» и прочих.

Затем священнослужитель с крестом в руках, изображая Ангела, отвалившего камень от дверей гроба, открывает затворенные двери храма и все верующие входят в храм. Далее, после великой ектении, поется торжественным и ликующим напевом пасхальный канон: «Воскресения день», составленный св. Иоанном Дамаскиным. Тропари пасхального канона не читаются, а поются с припевом: «Христос воскресе из мертвых».

  

Во время пения канона священник, держа в руках крест, на каждой песни кадит святые иконы и народ, приветствуя его радостным восклицанием: «Христос воскресе». Народ отвечает: «Воистину воскресе».

Многократный выход священника с каждением и приветствием «Христос воскресе» изображает многократные явления Господа своим ученикам и радость их при виде Его. После каждой песни канона произносится малая ектения. По окончании канона поется следующий утренний светилен:

    Плотию уснув, — повествует этот великий светилен, — яко мертв, Царю и Господи, тридневен воскресл еси, Адама воздвиг от тли и упразднив смерть: Пасха нетления, мира спасение.

Перевод

Царь и Господь! Уснув плотью, как мертвец, Ты воскрес тридневный, воздвигнув от погибели Адама и уничтожив смерть; Ты — пасха безсмертия, спасение мира.

    Когда время на часах приближалось к 3 часам ночи, не все смогли оставаться на ногах! Маленькие детки, не выдержали конечно всю службу в силу своего нежного возраста и под чудесные пасхальные песнопения, сладко посапывали в обьятиях своих мам….

  

Некоторые взрослые на ногах еще держались, но не в силах противостоять слабой человеческой природе, пытались спать стоя…

     Даже наш клирос, во главе с нашим замечательным»греческим» соловьем — регентом Марией, стал растягивать Стихири Пасхи…..Пришлось, в срочном порядке пойти и встряхнуть клирос, устроив певчим Пасхальную фотосессию..

     Затем читаются хвалитные псалмы и поются стихеры на хвалитех. К ним присоединяются стихеры Пасхи с припевом: «Да воскреснет Бог и разыдутся врази Его». После этого, при пении тропаря «Христос воскресе», верующие дают друг другу братское лобзание, т.е. «христосуются», с радостным приветствием: «Христос воскресе» — «Воистину воскресе». После пения пасхальных стихер бывает чтение слова св. Иоанна Златоустого: «Аще кто благочестив и боголюбив».

              Затем произносятся ектении и следует отпуст утрени, который священник совершает с крестом в руке, возглашая: «Христос воскресе». Далее поются пасхальные часы, которые состоят из пасхальных песнопений. По окончании пасхальных часов совершается пасхальная литургия. Вместо Трисвятого на пасхальной литургии поется «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся. Аллилуиа». Апостол читается из Деяний св. апостолов (Деян. 1, 1-8), Евангелие читается от Иоанна (1, 1-17), в котором говорится о воплощении Сына Божия Исуса Христа, называемого в Евангелии «Словом».

          В Пасхальную ночь, почти все, кто был в нашем храме на службе, причащался Святых Христовых Тайн. Все прихожане, таким образом,  в этот день непременно воссоединяются Духом по средствам Причащения   для радостной, долгожданной встречи  с Воскресшим Христом!

      После Причастия, все прихожане  храма, как и положено,  подходили к  специальному столику, где их ждала наша прихожанка   Марина А.  с радостным приветствием Христос Воскресе! и  чьи заботливые руки едва успевали раздавать для вкушения всем причастникам   запивку и  просфоры.

Отличительная особенность пасхальной службы: она вся поется. Храмы в это время ярко освещены свечами, которые молящиеся держат в руках и ставят перед иконами. 

    Завершалась пасхальная служба двумя важнейшими событиями, которые бывают только раз в год.  Первое торжественное событие, которое происходит в каждом православном храме на Пасхальную службу — это освещение Артоса!

   

       

 Артос – великая святыня, связанная с Воскресением Христовым. Потому относиться нужно к ней очень трепетно и бережно.

     Артос на специальном аналое перед началом пасхального всенощного бдения поставляется на солее перед иконой Спасителя на иконостасе. По заамвонной молитве Литургии он освящается священником, произносящим определенную молитву и окропляющим артос святой водой. В молитве есть и такие слова: «Ибо и мы, раби Твои, в честь и славу, и в воспоминание славного Воскресения тогожде Сына Твоего Господа нашего Иисуса Христа, Им же от вечной работы вражия, и от адовых нерешимых уз разрешение, свободу и преведение улучихом, пред Твоим величеством ныне во всесветлый сей, Преславный и спасительный день Пасхи, сей приносим…»

    То есть мы приносим артос в дар Богу как символ Светлого Воскресения Христова. И освящение его на самой главной службе в году, когда и сами небеса отверсты, когда Спаситель находится среди нас, а Церковь небесная соединяется с Церковью земной в едином пасхальном славословии Господу за искупление-исцеление человечества, говорит нам о том, что артос – великая святыня, связанная с Воскресением Христовым. Потому относиться нужно к ней очень трепетно и бережно.

        Подтверждением тому, что артос есть великой святыней, является еще и тот факт, что его носят во время крестного хода вокруг храма во всю Светлую седмицу. Ведь он символизирует собой Воскресшего Бога и то, что Христос пребывает среди нас. И всю Светлую седмицу артос пребывает на почетном месте в храме в открытых Царских вратах.
В субботу же Светлой седмицы обычно по заамвонной молитве Божественной литургии совершается чин раздробления артоса. Священник читает определенную молитву, и затем артос раздробляется, а по окончании богослужения раздается верующим.

Артос – великая святыня. Зачем нам его хранить и вкушать?

    Об этом говорят слова молитвы на раздробление артоса «да вси вкушающии от него телеснаго и душевнаго благословения и здравия сподобятся благодатию и щедротами Твоего человеколюбия». Мы видим, что артос нам дается для нашего телесного и душевного здравия. Потому полезно его вкушать во время болезни или особенных скорбей в жизни. Он оживит нас. Ведь артос есть символ – духовным составляющим вечной жизни, которую мы получаем в Светлом Воскресении Христовом с Его победой над адом, диаволом, грехом и смертью. И тот, кто вкушает артос или хотя бы даже просто хранит его дома, становится сопричастником вечной пасхальной радости, которую никто и никогда у нас не отнимет, радости, исцеляющей душу и тело человека.

     Второй, немаловажный момент пасхальной службы в нашем храме — это раздача частицы  Благодатного огня!

      На нашем приходе с давних пор установилась благочестивая традиция. Каждый год, перед Пасхальной службой, прихожанин нашего храма Божанов Сергей, взяв благословение у  о.Сергия, незамедлительно отравляется в Москву, в аэропорт, чтобы встретить специальный рейс, который доставляет из Иерусалима Благодатный огонь. Сергей зажигает от него свою лампаду и спешит обратно в наш храм, стараясь успеть к концу Пасхальной службы, чтобы непременно поделиться со всеми прихожанами частью Благодатного огня со святой земли.

         В храме, Сергей передает эту святыню о.Сергию,который приняв ее, освещает сначала Алтарь, а в конце службы раздает всем присутствующим. В свою очередь, прихожане зажигают от благодатного огня свои светильники, и несут их в свои дома, чтобы осветить свои жилища и приобщиться к Благодати.

          После завершения Пасхальной службы, для всех причастников читаются Благодарственные молитвы после Причащения.

    Праздничное Пасхальное Богослужение заканчивается, но врата Алтаря остаются открытыми всю Светлую седмицу в ознаменовании того,что небо стало ближе, все границы стерты, Спаситель находится среди нас, а Церковь небесная соединяется с Церковью земною,смерть побеждена и везде звучит победный радостный жизнеутверждающий  возглас                                                                                        ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

     Богослужение первого дня св. Пасхи повторяется в течение всей пасхальной недели, за исключением чтения Евангелия на вечерни. В течение 40 дней, до праздника Вознесения Господня, поются за богослужением пасхальные тропари, стихеры и каноны. Молитва Св. Духу: «Царю Небесный» не читается и не поется до праздника Св. Троицы.

   Благословением после литургии «брашен», т.е. сыра, мяса и яиц, дается верующим разрешение от поста.

      

     Как и в большинстве храмов, на нашем приходе принято все большие  праздники, а тем более ПАСХУ,  отмечать соборно в нашей Трапезной.

    Как приятно и радостно, разговеться и просто посидеть за праздничным столом с теми, с кем совсем недавно проходил непростое попроще Великого поста,  и с кем совсем недавно молился в храме за Пасхальной службой, и  с кем встретил Воскресшего Христа!

                             ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!                                                                ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

 Хотя все ограничения поста в воскресенье снимаются, не рекомендуется наедаться в Пасху: выход из Великого поста должен быть постепенным.

                                 7  АПРЕЛЯ 9.00 ЛИТУРГИЯ

                    БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

                                     ВЕЛИКАЯ СУББОТА

Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.

      Благовещение – это день благой вести о том, что нашлась во всем мире людском Дева, так верующая Богу, так глубоко способная к послушанию и к доверию, что от Нее может родиться Сын Божий. Воплощение Сына Божия, с одной стороны, дело Божией любви – крестной, ласковой, спасающей – и Божией силы; но вместе с этим воплощение Сына Божия есть дело человеческой свободы. Святитель Григорий Палама говорит, что Воплощение было бы так же невозможно без свободного человеческого согласия Божией Матери, как оно было бы невозможно без творческой воли Божией. И в этот день Благовещения мы в Божией Матери созерцаем Деву, Которая всем сердцем, всем умом, всей душой, всей Своей крепостью сумела довериться Богу до конца.

      А благая весть была поистине страшная: явление ангела, это приветствие: «Благословенна ты в женах, и благословен плод чрева Твоего» не могли не вызвать не только изумления, не только трепета, но и страха в душе девы, не знавшей мужа – как это могло быть?..

….. И на ответ ангела, что это будет, Она отвечает только словами полной отдачи Себя в руки Божии; Ее слова: Се, Раба Господня; буди Мне по глаголу твоему…

    Слово «раба» в теперешнем нашем словоупотреблении говорит о порабощенности; в славянском языке рабом себя называл человек, который свою жизнь, свою волю отдал другому. И Она действительно отдала Богу Свою жизнь, Свою волю, Свою судьбу, приняв верой – то есть непостижимым доверием – весть о том, что Она будет Матерью воплощенного Сына Божия.

       О Ней праведная Елизавета говорит: Блаженна веровавшая, ибо будет Ей реченное Ей от Господа…

      В Божией Матери мы находим изумительную способность довериться Богу до конца; но способность эта не природная, не естественная: такую веру можно в себе выковать подвигом любви к Богу. Подвигом, ибо отцы говорят: Пролей кровь, и примешь дух… Один из западных писателей говорит, что воплощение стало возможным, когда нашлась Дева израильская, Которая всей мыслью, всем сердцем, всей жизнью Своей смогла произнести Имя Божие так, что Оно стало плотью в Ней.

     Вот благовестие, которое мы сейчас слышали в Евангелии: род человеческий родил, принес Богу в дар Деву, Которая была способна в Своей царственной человеческой свободе стать Матерью Сына Божия, свободно отдавшего Себя для спасения мира. Аминь.

                 В Праздник Благовещенья Пресвятой Богородицы в  нашем храме было очень много  прихожан, с трудом он мог вместить всех верующих!

 

Тропарь праздника

Днесь спасения нашего главизна, и еже от века таинства явление; Сын Божий Сын Девы бывает, и Гавриил благодать благовествует. Темже и мы с ним Богородице возопиим: радуйся, благодатная, Господь с Тобою!

«Ныне начало нашего спасения и обнаружение тайны, которая предуставлена была прежде всех веков: Сын Божий – Сын Девы бывает, и Гавриил благодать благовествует. Поэтому и мы с ним Богородице воскликнем: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!»

Кондак праздника

       Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная воспесуем Ти раби Твои, Богородице, но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.

      «Тебе, высшей Военачальнице, избавившись от бед, мы, недостойные рабы Твои, Богородица, воспеваем победную и благодарственную песнь. Ты же, как имеющая силу непобедимую, освобождай нас от всяких бед, чтобы мы взывали к Тебе: радуйся Невеста, в брак не вступившая!»

      

В 2018 году Праздник Благовещания Пресвятой Богородицы совпадает с днем Великой Субботы.

Храм был полон людей! За Литургией почти все прихожане  причащались святых Христовых Таин! Особенно много детей причащалось в праздник Благовещенья!

 

   

 Так же все верующие прикладывались к Великой святыне — Плащанице Спасителя, которая с вечера Страстной Пятницы и всю Великую субботу располагается в центре храма.

Страстная седмица оканчивается субботой, за ней следует главный христианский праздник –                                                                     Светлая Пасха.

     В этот день традиционно вспоминается погребение Иисуса Христа и последующее Его сошествие в чертоги ада.

Оттуда Спаситель вызволил заключенных праведников, несших на себе тяжесть первородного греха, а также Адама и Еву.

История праздника

               В первый день после распятия и погребения Христа, с самого утра, к прокуратору Пилату пришли первосвященники в сопровождении фарисеев. Они попросили поставить у гроба Иисуса стражу, чтобы ученики не похитили тело и не сказали, что Он воскрес. Понтий разрешил выставить охранников, а на камень, который закрывал скалу, наложить печать.

     Ученики положили тело Спасителя в новую пещеру в скале, где до того никого не хоронили. Стража подтвердила, что никто не мог ступить внутрь или выйти наружу. Это впоследствии послужило доказательством истинного чуда – воскресения Сына Божия.

    На второй день пребывания во гробе Иисус спустился в ад и сокрушил его врата. Он принес во тьму преисподней свет евангельской проповеди и возвестил о победе добра над злом. Спаситель опустошил ад, забрал с собой Адама, Еву, всех праведников и привел их в райскую обитель. Сошествием в ад Иисус завершил Свои искупительные мучения за человечество.

       В этот день в храмах утром совершается литургия Василия Великого. После окончания Литургии, верующие нескончаемым потоком подходили к Кресту…

       Вечером читаются Деяния святых апостолов. Перед полуночью проводится Полунощница, во время которой священники уносят Плащаницу в алтарь и кладут на престол. В полночь начинается утреня. Церковные служители меняют темную одежду, в которой ходили с понедельника Страстной недели, на светлую. Вечером в церквях начинают освящать пасхальные куличи, крашеные яйца, вино, мясо и другие праздничные угощения.

    В Страстную субботу в Иерусалимском храме Воскресения происходит схождение Благодатного огня.

     В этот праздник необходимо помириться с тем, с кем в ссоре, попросить прощения и простить обиду, покаяться и сознаться в своих грехах.

    Поскольку   Великая суббота Страстной седмицы озарена благостями победы над злом, милостью и всепрощением, в этот день люди снимают с себя траурные пятничные одежды и оканчивают приготовления к Пасхе. Важно управиться со всеми делами до вечера, чтобы успеть на ночную службу, посвящённую Воскресению Христову. Также в субботу освещают пасхальную пищу: куличи и яйца.

 Наши прихожане тоже  принесли в храм освящать  яйца,                                                   куличи и пасхи!

              

    Народ прибывал и прибывал каждую минуту! Все несли для освящения плоды своих трудов!

  

 

   Алтарники не  успевали приносить о.Сергию святую воду для окропления всей этой снеди!

    К любому празднику, а уж тем более к Пасхе Христовой, принято украшать храм живыми цветами. Такая светлая традиция существует и у нас на приходе.

  

    Благодаря заботам и попечительству об этом благом делание, наша прихожанка Елена Божанова с помощницами неустанно раз за разом старается украсить наш храм, как можно более торжественно!

     В Страстную пятницу была украшена Плащаница Спасителя.

 

     В канун Светлого Христого Воскресенья, на аналое красовался чудный венок из цветов, а перед Алтарем стояли украшенные композиции из белых лилий.

 

     Кроме этого, в этом году на праздник Пасхи, чаянием одного доброго прихожанина Сергея Б. и его соработников:  Константина А. с сыном и Александра Л. над Алтарем нашего храма появились красивые  алые буквы, обозначающие суть Пасхи — жизнеутверждающие слова ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

    В Великую Субботу вечером они зажглись в честь Великого праздника Пасхи!

 

Нашему клиросу то же пришлось много репетировать перед пасхальной службой….

 

Страстная седмица – главная неделя года в жизни каждого христианина. В эти дни необходимо по возможности отложить все дела, вообще забыть о себе, о своих заботах и проблемах, мелких и пошлых по сравнению тем, что более двух тысяч лет назад совершалось в Палестине.

     Тогда, по словам митрополита Антония Сурожского, «думая о Христе, о том, что происходит на самом деле в эти дни, мы достигнем и той великой субботы, когда Христос упокоился во гробе, – и на нас найдет покой. И когда ночью мы услышим весть о Воскресении, тогда мы тоже сможем вдруг ожить от этого страшного оцепенения, от этой страшной смерти Христовой, умирания Христова, которому мы хоть сколько-то приобщимся в течение страстных дней».

     По возможности пост в Страстную седмицу Великого поста соблюдают особенно строгий. В эту неделю строжайше запрещены любые увеселения и развлечения. Верующим людям, которые по каким-либо причинам не могут пройти пост в полной строгости, например, по состоянию здоровья, следует попросить позволения и благословения у священника.

    Даже если не получится пройти пост в полной строгости, сама попытка его соблюдать уже поощряется церковью: так развивается важнейшая христианская добродетель – смирение. Помните, что пост – это не просто пищевое ограничение. Это борьба с пороками и страстями, постижение духовного единения с Господом. Потому в первую очередь необходимо ограничить не пищу, а ход пагубных мыслей.

   РАСПИСАНИЕ  БОГОСЛУЖЕНИЙ НАШЕГО ХРАМА

 

    

 

 

 

   Из истории нашего храма…

В XVI веке село Каблуково было вотчиной бояр Топорковых, которые содержали близ села на реке Воре Ильинский монастырь. Одного из Топорковых, жившего в середине XV века, прозвали «клобуком». От него, Федора Клобука Топоркова, и пошла фамилия и название села – Клобуково. В Писцовой книге можно прочесть о том, что в 1586 году «Московскаго уезда в Шеренском и Отъезжем стане находилось сельцо Клементьево, на речке Воре, старая вотчина Григория Иванова Клобукова; а ныне село Клобуково-Спасское Богородскаго уезда». (Писцов, кн. 257, л. 738 об.) Таким название оставалось до XX века, а потом было переиначено в Каблуково.

Село на быстрой и извилистой речке Воре располагалось в тридцати пяти верстах к северо-востоку от Москвы по Хомутовскому тракту, в семи верстах правее сельца Орлово. Сейчас через село проходит Фряновское шоссе.

Духовное окормление жителей Клобуково долгое время осуществляли священники Спасской церкви соседнего села Литвиново, в течение длительного времени принадлежавшего Богоявленскому монастырю. Первая деревянная церковь в самом Клобуково была построена в 1702 году тщанием владельца села Алексея Ивановича Дашкова. Она также получила наименование Спасской.

В книге Патриаршего казенного приказа написано, что 2 февраля 1702 года диакону Ивану Аврамову был выдан по благословенной грамоте «антиминс Большаго Успенскаго собора» «ко дню освящения новопостроенной Спасской церкви» (Патр. прик. кн. 138, л. 213).

Однако через два года, в 1704 году, храм сгорел, а на его месте был построен новый. 28 марта 1710 года «под расписку попа Романа Васильева» был выдан антиминс в новопостроенную Спасскую церковь. В ней в 1710 — 1722 годах служили упомянутый священник Роман и дьячок Иван Васильевы.

В 1746 году дочь Алексея Дашкова Ирина Мясоедова село Спасское, Клобуково тож, «доставшееся ей после деда Ивана и родного ее брата Александра Алексеева Дашковых, продала Афанасию Абрамову Гончарову, и за ним утверждено определением Вотчинной Коллегии в 1758 году». В то время, когда известный фабрикант Афанасий Гончаров приобрел село Спасское Клобуково, в нем значилась 71 «душа мужеска полу».

Фамилия Гончаровых довольно известна благодаря супруге Александра Сергеевича Пушкина – Наталье Николаевне. Биографии ее братьев и сестер, дедушки и прапрадедушки расписаны подробно во многих книгах пушкиноведов.

…Шло время, ветшала деревянная Спасская церковь, постарел и Афанасий Аврамович. Он решил разделить наследство между сыновьями – Николаем, Иваном и Афанасием. Клобуково отошло к Николаю. Вероятно, он и решил вместе с отцом построить новую Спасскую церковь. Образ Спаса Нерукотворного на полотне особо почитался фабрикантами-полотнянщиками, да и всеми текстильщиками и самими ткачами. Вот почему, вероятно, и Гончаровы поставили посвященные ему храмы у себя в Полотняном заводе и еще в одном из своих имений. Построена была Спасская церковь и в Клобукове и освящена в 1786 году, через два года после смерти первого владельца из рода Гончаровых.

А.А. Гончаров умер 24 января 1784 года, его поминали как храмоздателя все долгие годы существования церкви. Так уж случилось, что через год скончался и его сын секунд-майор Николай Афанасьевич, второй храмоздатель церкви в Каблуково. Село отошло вначале вдове Николая, Катерине Андреевне, а после ее кончины в 1816 году – их сыну Афанасию. Ему было 56 лет, он часто болел, дела на фабриках Полотняного завода шли трудно, продолжался послевоенный спад производства. Вероятно, Афанасий Николаевич посетил Клобуково в 1820-е годы, познакомился с состоянием дел, побывал у скрипящего мельничного колеса на Воре, увидел, в какое состояние за тридцать лет пришел храм, и в 1823 году подал прошение о разрешении перестройки Спасской церкви:

«Преосвященному архиепископу Дмитровскому

и священно Архимандриту Афанасию

Богородской округи Радонежской десятины села Клобукова от помещика

надворного советника и кавалера Афанасия Николаева сына Гончарова

Всепокорнейшее прошение

Вотчины моей в селе Клобукове имеется церковь каменная во имя Спаса Нерукотворного образа, на коей кровля деревянная в крайней ветхости, сама же наружность и внутренность церкви потеряли прежний вид от времени и обветшали.

И как я — помещик того села, на что намерение и положил покрыть ее железом с прикрасою, ветхость исправить и обелить с обеих сторон, крыльца и куполы переделать, при том два окна вновь пробить для виду необходимости. На что если благоволите, Ваше преосвященство, то, не отклоняя, обязуюсь своим коштом с надлежащей прочностью привести в совершенный порядок». [ЦИАМ ф. 203 оп. 208 д. 334 май 1823 г.]

На прошении осталась Резолюция: «… два окна пробить не иначе до того, как по засвительствованию архитектора, что опасности от сего никакой не будет для церкви. 1 июня 1823 года».

Таким образом, церковь была серьезно перестроена и улучшена. Такой достояла она до 1930-х годов. Сохранилась краткая опись храма от 1924 года – в ней упомянута храмовая икона Спаса Нерукотворенного образа и редкая Корсунская икона Божией Матери, пропавшая в советское время.

Старые метрические книги Спасской церкви, хранящиеся в Щелковском городском архиве, сохранили фамилии многих каблуковцев, живших на рубеже XIX-XX веков — Грачев, Грудцов, Ванифатов, Илюшевский, Калинин, Канаев, Корольков, Лапкин, Лукашин, Мажаев, Птичников, Савостьянов, Золотов, Терехин, Халуев. Многие из них приняли участие в договоре общины с советской властью, отстаивали свое право на проведение религиозных обрядов.

Прихожане особо чтут память настоятеля храма, священника Николая Фивейского. Он родился в 1895-м году, более сорока лет, с 1897-го по 1939 год, окормлял жителей Воря-Богородского, Литвиново и Каблуково и остался в памяти поколений как добрый пастырь. Отец Николай окончил Вифанскую духовную семинарию в 1897 году и был назначен в Спасский храм. Был он из семьи священника Никольской церкви села Никольского-Урюпино о. Павла, после смерти которого приход перешел к старшему сыну Егору (Георгию), арестованному в 1926 году и погибшему в 1933-м в ссылке в Нарымском крае. У отца Николая было девять детей, многие из них стали педагогами и по праву считались заслуженными учителями страны.

Нельзя не отметить и помощников отца Николая. Как попечитель Спасского храма в 1900-е годы, много средств вложил в обновление церкви богородский купец Алексей Семенович Белкин (1850- 1910), владелец бархатной фабрики в деревне Дядькино Богородского уезда близ Берлюкова монастыря.

Отец Николай Фивейский много претерпел от советской власти в годы оголтелого богоборчества. Не раз он был арестован, его пытались запугать и заставить закрыть храм. Он стойко вынес испытания, но власть оказалась сильнее, и храм был закрыт в 1939 году. Уголовное преследование членов Церковного совета продолжалось до 1942 года, когда было вынесено решение «за давностью лет и за немощностью многих, лежащих в постелях», дело прекратить. В те же годы гонений был арестован член Церковного совета крестьянин Александр Иванович Халуев (1895-1930), его судьба до сих пор неизвестна [ГАРФ, дело П-75576].

Церковное здание перешло в ведение могущественного райпотребсоюза как склад, и потому не сразу подверглось разрушению. Но ко времени возвращения церкви прихожанам от нее остались одни стены.

В 1993 году на молодого священника Сергия Дубинина возложили трудные обязанности по восстановлению храмов Сергия Радонежского в селе Трубино и Спасского в селе Каблуково.

Отец Сергий счел важным сохранить память об А.С. Пушкине, по преданию, бывавшем в Каблуково, и его супруге Н.Н. Гончаровой. Первое, на что он нашел средства, –памятная доска на обветшавшей стене полуразрушенного храма, напоминающая всем о храмоздателе Гончарове, прапрадеде Натальи Пушкиной. В старом здании церковно-приходской школы отец Сергий оборудовал молельную и принялся за нелегкую и дорогостоящую работу по восстановлению храма.

Еще в декабре 1992 года его школьный товарищ, с которым они сидели за одной партой, Юрий Иванович Царев помог образовать церковную общину в селе, куда приезжал иногда отдыхать на Ворю, и составить ходатайство о передаче ей полуразрушенного храма. Община упросила Ю. И. Царева побыть немного старостой. В начале 1993 года после долгого перерыва пути школьных товарищей пересеклись: отец Сергий принял участие в возвращении Церкви Спасского храма, закрытого 50 лет назад и разрушенного временем и расхитителями. Так началось совместное служение друзей делу возрождения святыни.

Первую литургию отслужили 1 июня 1995 года в молебном доме при церкви. Он был оборудован в здании церковно-приходской школы, занятой в последние годы сельской библиотекой. А 21 июля, на день памяти Казанской иконы Божией Матери, провели первый молебен и в стенах самой Спасской церкви, уже немного очищенной от мусора.

Но до полного восстановления храма было еще очень далеко, и в сентябре 1999 года на церковной территории была возведена деревянная часовня во имя блаженной Матроны Московской. Часовня была построена тщанием, как говорили в старину, Василия Люськова, бывшего командира воинской части близ Каблуково, Владимира Бирюкова и Александра Тузкова. Образ блаженной Матроны для часовни написал иконописец из Фрязино Михаил Лимонов. Часовня была освящена 12 ноября 2000 года, и каждую субботу в ней служится молебен, продолжая традицию, начатую еще в 1998 году.

И все же приходу нужен был храм. Однажды появился у отца Сергия в гостях пожилой предприниматель, у которого случилось горе – погиб сын. Мужчина переменил образ жизни, уверовал в Бога и решил поставить на свои средства храм во имя святого Ильи Пророка. Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий благословил строить его в Каблуково.

2 августа 2000 года заложили фундамент, а в 2001 году рядом с часовней на берегу Вори, где в древности стоял монастырь «Илья святый», был срублен храм. 10 ноября 2002 года он был освящен благочинным церквей Щелковского округа протоиереем Сергием Решетняком.

А благочестивый предприниматель был вскоре посвящен в диаконы, а затем стал священником, настоятелем возрождаемой церкви Пресвятой Богородицы села Савино Тульской области. На престольный праздник Ильи Пророка он непременно приезжает в Каблуково.

Из поездки в Муром прихожане привезли икону святого Ильи Муромца с частичкой от его гроба, и теперь в Ильинском храме проходит окормление молодых солдат из соседней воинской части. Но дружба отца Сергия Дубинина с ее офицерами и солдатами началась давно и успешно продолжается, возрождая старинные традиции православного воинства. 23 февраля, на день Вооруженных сил, отец Сергий участвует в торжественных мероприятиях части, куда он приезжает с иконой святого защитника Русской земли Ильи Муромца.

Освящение храма во имя святого Ильи Пророка и начало регулярных служб позволили хлопотать о возвращении в Каблуково местной святыни — храмовой иконы Спаса Нерукотворного образа, отданной в 1939 году в Никольскую церковь села Гребнево. 23 ноября 2002 года состоялось праздничное событие: почти 10 км прошли прихожане двух этих храмов, крестным ходом неся святыню на каблуковскую землю. Старинная икона заняла почетное место в Ильинском храме, дожидаясь возвращения в «свой» храм, который трудами священника и старосты, пожертвованиями прихожан возрождался тем временем. По инициативе учителя истории школы №1 наукограда Фрязино Тамары Макаровны Анциферовой учителя и родители учащихся последние семь лет в мае собирают средства на восстановление храма, устраивают благотворительные ярмарки детских поделок.

Фрязинский иконописец Михаил Лимонов, чьи иконы украшают многие храмы в нашем крае, написал для возрождающейся церкви большую икону Спаса Нерукотворного образа.

Вот краткая летопись реставрации храма:

в 1995 г. была покрыта крыша над восьмериком храма, храм расчищен от мусора и проведен первый молебен;

в 1996 г. была сооружена временная крыша, и на престольный праздник 29 августа впервые были приглашены московские потомки храмоздателей Гончаровых, которые стали впоследствии ежегодными гостями праздника;

в 1997 г. вставлены рамы и ажурные решетки. В 1998 г. заново настланы полы и отделаны дымоходы в подвале;

в 1999 г. возведены купола с крестами;

в 2000 г. на Пасху была отслужена первая Литургия. Началась расчистка прихрамовой территории, было вывезено более 50 самосвалов мусора, поправлены памятники погоста, бережно перезахоронена часть могил;

в 2002 г. благотворитель из Фрязино Алексей, повторив традиции своего тезки купца Алексея Белкина, взялся поставить на храме капитальную крышу, был оштукатурен восьмерик;

в 2003 г. начали освобождать внутренние стены храма от пропитанной грибком и закопченной штукатурки.

В 2005 г., 15 февраля, на день памяти прп. Серафима Саровского состоялось еще одно торжественное событие – установка семи колоколов, на которые велся сбор средств в течение почти пяти лет. Набор колоколов оказался, по словам ценителей, самым лучшим по мелодичности в нашем крае. Весят они более 300 кг, что, конечно, меньше веса колоколов, которые были в старом храме (большой колокол в 152 пуда, средний — 30, сторожевой – 12, да еще четыре малых колокола). Но это различие немного компенсирует новинка — «било», звонная плита, звук которой, как говорят, равен по силе звону двухтонного колокола и, следовательно, будет слышен и в воинской части, и в соседнем сельце Воря-Богородское, по старинной традиции входящем в приход Каблуковского храма.

В этом же году была запущена автономная котельная, что позволило начать долгий и тщательный процесс оштукатуривания.

8 мая 2002 года настоятель Спасского храма протоиерей Сергий Дубинин прибыл в сельцо Воря-Богородское с иконой Пресвятой Богородицы «Неупиваемая чаша», чтобы освятить столярный цех местного предприятия. Совместная молитва рабочих оказала благотворное влияние – улучшилась работа, главным образом, за счет сокращения употребления алкоголя рабочими.

Недалеко от храма был благоустроен колодец, а через год хозяин цеха в благодарность выстроил надкладезную часовню в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Сейчас в ней поставлены две иконы Пресвятой Богородицы — «Неупиваемая чаша» и «Живоносный источник».

Памятник жителям села Каблуково, павшим в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов, был поставлен на прицерковном кладбище соседней воинской частью в 1970-х годах. И поскольку казалось, что храм закрыли навсегда, то поставили его как раз на пути к дверям церкви. При благоустройстве территории вместо памятника на стенах деревянной Ильинской церкви, где находится икона святого Ильи Муромца, защитника Руси, торжественно открыли мемориальную доску. Каждый год в день Победы в храме звучит молитва в память воинов, отдавших жизнь «за други своя».

Все краше становится облик старинного каблуковского храма, все больше прихожан приходит и приезжает сюда из ближних и дальних мест.

Приписные храмы:
храм пророка Божия Илии

часовня во имя блаженной Матроны Московской

м

Святыни храма: в храме имеется чтимая икона блаженной Матроны и Образ Спаса Нерукотворного. Он с 1941 по 2002 гг. находился в Никольском храме села Гребнево и почитается прихожанами как чудотворный. 23 ноября 2002 г. Образ Спаса крестным ходом был перенесен в Спасскую церковь села Каблуково.